Il ordonna donc à tout le peuple de
} II. — Soins touchants de la divine Providence envers David parmi les plus grands périls. XXIII, 1 — XXVI, 29.
Série d'incidents très circonstanciés, et fort bien racontés, de cette pénible période de la vie de David.
1» La ville de Céïla, délivrée par David, se montre ingrate envers lui. XXIII, 1-13.
Chap. XXIII. — 1-6. La délivrance. — Annuntiaverunt... Le narrateur semble dire que David fut le premier averti du danger que courait la vUle. De plus en plus on s'habituait à le considérer comme le véritable défenseur d'Israël. — Ceilam. C'était une place forte, d'après le vers. 7. Elle faisait partie, Jos. xv, 44, du groupe des cités de la S'/élah attribuées à Juda lors du partage de la terre sainte. Aujourd'hui Kila, sur une chaîne escarpée qui domine la partie inférieure (le la vallée du Térébinthe (Atl. géogr., pi. VII, xu), — Diripiunt areas : par des razzias
opérées après la moisson, quand le blé était amoncelé dans les aires. Cf. Jud. vi, 5, 11. — Consuluit... Dominum : par l'intermédiaire d'Abiathar ; cf. vers. 6. — Et dixerunt viri (vei's. 3)... Ils ont peur, et ils l'avouent. Bic in Judeea (hébr. : Juda) : s'ils tremblent dans ce district montagneux où ils n'ont que Satil à redouter, que sera-ce (.quanto magis) du côté de la plaine, quand ils auront de plus tous les Philistins sur les bras? Aussi fallut -il que Dieu leur promit de nouveau la victoire. — Porro eo teTupore... Note rétrospective, destinée à indiquer comment on avait pu consulter Dieu à la façon ordinaire, quoique si loin du tabernacle : dans sa fuite, Abiathar avait emporté l'éphod avec lui.
7-13. Ingratitude et trahison. — Tradidit... Deus. Singulier aveuglement de Saill. — Conclusus : cerné, et dans l'impossibilité de s'échapper lorsque les troupes de Saiii entoureraient la ville. Heureusement David fut averti, tout ensemble par le« hommes (vers. 9-10) et par
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Comment. — II.
I Reg. XXIII, 9-17.
ad pugnam descenderet in Ceilam , et obsideiet David et viros ejus.
9. Quod cum David rescisset, quia prœpararet ei Saul clam raalum, dixit ad Abiathar sacerdotem : Applica ephod.
10. Et ait David : Domine Deus Israël, audivit famam servus tuus quod disponat Saul venire in Ceilam ut evertat urbem propter me ;
11. si tradent me viri Ceilœ in manus ejus? et si descendet Saul, sicut audivit eervus tuus? Domine Deus Israël, iudica Bervo tuo. Et ait Dominus : Descende*:.
12. Dixitque David : Si tradent me viri Ceilse, et viros qui sunt mecum, in manus Saul? Et dixit Dominus : Tradent.
13. Surrexit ergo David et viri ejus quasi sexcenti, et egressi de Ceila, hue atque illuc vagabantur incerti ; nuntiatumque est Sauli quod fugisset David de Ceila, et salvatus esset; quam ob rem difisimulavit exire.
14. Morabatur autem David in deserto in locis firmissimis, mansitque in monte solitudinis Ziph, in monte opaco ; quaerebat eum tamen Saul cunctis diebus; et non tradidit aura Deus in manus ejus.
15. Et vidit David quod egressus esset Saul ut qusereret animam ejus ; pon-o David erat in deserto Zipb in silva.
16. Et surrexit Jonathas, filius Saul, et abiit ad David in silvam, et conforta vit manus ejus in Deo, dixitque ei :
17. Ne timeas, neque enim inveniet te manus Saul patris mei ; et tu regnabis
marcher contre Céila, et d'y assiéger David et ses hommes.
9. Mais David fut averti que Saiil se préparait secrètement à le perdre ; et il dit au prêtre Abiathar : Prenez l'éphod.
10. Et David dit : Seigneur Dieu d'Israël, votre serviteur a entendu dire que Saiil se prépare à venir à Céïla pour détruire cette ville à cause de moi.
11. Les habitants de Céïla me livreront-ils entre ses mains ? Et Saiil y viendra-t-il comme votre serviteur l'a entendu dire? Seigneur Dieu d'Israël, faites-le connaître à votre ser\dteur. Le Seigneur répondit : Saiil viendra.
12. David dit encore : Les habitants de Céïla me livreront -ils avec mes hommes entre les mains de Saiïl ? Le Seigneur lui répondit : Ils vous livreront.
13. David s'en alla donc avec ses hommes, qui étaient environ six cents ; et, étant partis de Céïla, ils erraient çà et là, sans savoir où s'arrêter. Or Saiil, ayant appris que David s'était retiré de Céïla, et s'était sauvé, ne parla plus d'y aller.
14. Or David demeurait dans le désert, en des lieux très forts ; et il se retira sur la montagne du désert de Ziph, qui était couverte d'arbres. Saiil le cherchait sans cesse, mais Dieu ne le livra pas entre ses mains.
15. Et David vit que Saiil s'était mis. en campagne pour attenter à sa vie ; il demeura donc au désert de Ziph dans la forêt.
16. Et Jonathas, fils de Saiil, vint l'yJ trouver, et il le réconforta en Dieu, et lui dit :
17. Ne crains point ; car la main de | Saiil, mon père , ne te trouvera pas. Tu
Dieu (vers. 11-12), du pérU qu'il courait, et il eut le temps de s'échapper. Au vers. 11, David pose d'abord ses deux questions coup sur coup ; il reprend ensuite la première, Dieu ayant renversé l'ordre dans sa réponse. — Vagabantur incerli (vers. 13) : trait pathétique. Les mots salvatus esset manquent dans l'hébreu.
20 David dans les déserts de Ziph et de Maon. XXni, 14-28.
14-15. Au désert de Ziph. — Morabatur in deserto : le célèbre désert de Juda : c. -à-d. le district aride, sauvage. Inhabité, qu'on trouve entre la mer Morte et les montagnes centrales de Juda (Atl. géogr., pi. vn ). — In locis firmissimis. Il s'agit surtout des forteresses naturelles, qui ne manquent pas dans ces parages. — Maneitque in moute... Dans l'hébr. : la montagne du désert de Ziph; colline arrondie, qui porte en-
core le nom de Tell-Ztf. On la rencontre qnan on va d'Hébron à Carmel, à peu près à éga distance entre ces deux Içcalités. Cf. Jos. xv, 5^ et l'Atl. géogr., pi. vu et xn. Elle est sur la 1 mite occidentale du désert de .Juda, et paralj avoir alors été le principal séjour de David. Qiuerebat... Saul cunctis dichus. C.-à-d. habitue lement ; mais U ne faut jias trop presser l'ea pression. — In nilva ( vers. 15 ). Les bois on depuis longtemps disparu de ce district.
16-18. Dernière entrevue de David et de Jon^ thas. — Surrexit Jonathas... Trait digne de 8o| cœur aimant et généreux. — Confortavit... Deo. Jonathas encouragea surtout David par dc| motifs surnaturels, en lui montrant que le Se] gneur était avec lui. Cf. xxx. S. — Tu régna bl.i...; ego... sfcuinlu.i. C'est le comble de la dé ' licatcsse. Il est sAr désormais que son ami ser
I Req. XXIll, 18-25.
seras roi d'Israël, et je serai le second après toi ; et mon jière lui-même le sait bien.
18. Ils firent donc tous deux alliance devant le Seigneur. Et David demeura dans la forêt, et Jonathas retourna dans sa maison.
19. Cependant les habitants de Ziph vinrent trouver Saùl à Gabaa, et lui dirent : Ne savez -vous pas que David est caché parmi nous, dans l'endroit le plus fort de la forêt, vers la colline d'Hachila, qui est à droite du désert ?
20. Maintenant donc, puisque vous désirez le trouver, vous n'avez qu'à venir, et à nous de le livrer entre les mains du roi.
21. Saûl leur répondit : Bénis soyezvous du Seigneur, vous qui avez été touchés de mes maux.
22. Allez donc, je vous prie; faites toute sorte de diligence, cherchez avec tout le soin possible ; considérez bien où il peut être, ou qui peut l'avoir vu ; car il se doute que je l'observe pour le surprendre.
23. Examinez et remarquez tous les lieux où il a coutume de se cacher ; et lorsque vous vous serez bien assurés de tout, revenez me trouver, afin que j'aille avec vous. Quand il se serait caché au fond de la terre, j'irai l'y chercher avec tout ce qu'il y a d'hommes dans Juda.
24. Les habitants de Ziph s'en retournèrent ensuite chez eux avant Saûl. Or David et ses hommes étaient alors dans
e désert de Maon, dans la plaine, à la droite de Jésimon.
25. Saiil, accompagné de tous ses hommes, alla donc l'y chercher. David, en ayant été averti, se retira aussitôt au rocher du désert de Maon, dans lequel il demeurait. Saûl l'apprit, et entra dans le désert de Maon pour l'y poursuivre.
' super Israël, «t ego ero tibi secundus; sed et Saul pater meus soit hoc.
18. Percussit ergo uterque fœdus coram Domino ; mansitque David in silva, Jonathas autem reversus est in domum suam.
19. Ascenderunt autem Ziphaei ad Saul in Gabaa, dicentes : Nonne ecce David latitat apud nos in locis tutissimis silvse, in colle Hachila, quse est ad dexteram deserti?
20. Nunc ergo, sicut desidera vit anima tua ut descenderes, descende; nostrum autem erit ut tradamus eum in manus régis.
21. Dixitque Saul : Benedicti vos a Domino, quia doluistis vicem meam!
22. Abite ergo , oro , et diligentius prseparate, et curiosius agite, et considerate locum ubi sit pes ejus, vel quis viderit eum ibi; reeogitat enim de me quod callide insidier ei.
23. Considerate et videte omnia latibula ejus in quibus absconditur, et revertimini ad me ad rem certam, ut vadam vobiscum. Quod si etiam in terram se abstruserit, perscrutabor eum in cunctis millibus Juda.
24. At illi surgentes abierunt in Ziph ante Saul. David autem et viri ejus erant in deserto Maon, in campestribus, ad dexteram Jesimon.
25. Ivit ergo Saul et socii ejus ad quaerendum eum; et nuntiatum est David, statimque descendit ad petram, et versabatur in deserto Maon. Quod eum audisset Saul, persecutus est David in deserto Maon.
roi, et 11 ne lui envie pas ce titre ; 0 espère du moins demeurer auprès de lui, occupant le second rang. — Percussit ergo... : rénovation de leur ancien contrat, xvui, 3 ; xx, 1 et as. — -Reversus... in domum : à Gabaa, où était alors Saiil (vers. 9). Les deux amis ne devaient plus se revoir.
19-24». Trahison des Ziphéens. Voyez le ps. un, composé à cette occasion , ou à celle de l'épisode analogue xxvi, 1 et ss. — In colle Hachila : lieu Inconnu, dont 11 n'est question nulle part ailleurs. — Ad dexteram (au sud, d'après l'orientation des Hébreux ) deserti. Le texte n'emploie pas ici l'expression ordinaire, midbar, mais y'simôii, substantif qui siguifle
<t désolé », et qui représente l'affreuse solitude qu'on aperçoit du plateau de Ziph. De même au vers. 24. Voyez Num. xxi, 20, et xxin, 28, pour un autre y'simôn. — Curiosius agite (vers. 22). De Tell-Zif, « on a une vue panoramique de tout le pays. » Les délateurs pouvaient étudier, du haut de leur observatoire, tous les mouvements de David et de sa troupe. — Quod si etiam... (23'') : langage qui dénote une haine cnielle et sauvage. — In cunctis millibus : dans toutes les familles.
24*-- 28. David échappe providentiellement aux poursuites de Saiil. — In deserto Maon. Autre région désolée, que domine aussi une colline arrondie, nommée aujourd'hui Tull-Maîn, ut situé»
I Req. XXIII, 26 — XXIV, 4.
26. Et ibat Sa al ad latus montis ex parte una, David autem et viri ejus erant in latere montis ex parte altéra. Poito David desperabat se posse evadere a facie Saul; itaque Saul et viri ejus in modum coronse cingebant David et \'iro8 ejus, ut caperent eos.
27. Et nuntius venit ad Saul, dicens : Festina , et veni , quoniam inf uderunt se Philisthiim super terram.
28. Reversus est ergo Saul desistens persequi David , et perrexit in occursum Pliilisthinorum. Propter hoc vocaverunt locum illum : Petram dividentera.
26. Saiil côtoyait la montagne d'un côté, et David avec ses hommes la côtoyait de l'autre. Et David désespérait de pouvoir échapper des mains de Saiil ; car Saiil et ses hommes tenaient David, et ceux qui étaient avec lui, cernés comme dans un cercle, pour les prendre.
27. Mais un courrier vint dire à Saiil : Hâtez - vous de venir ; car les Philistins sont entrés en grand nombre sur les terres d'Israël.
28. Saiil cessa donc de poursuivre David, pour aller à la rencontre des Philistins. C'est pourquoi l'on appela ce lieu : le Rocher de sépai'ation.
