et versa est Victoria in luctum in

\. On avertit alors Joab que le roi pleurait et se lamentait sur son fils ; 2. et ce jour-là la victoire fut changée

bandes. — Vociferans in culmine. Hébr. : il cria au portier. Celui-ci était en bas, et transmettait les nouvelles que lui criait la vigie.

a? -29. Achimaas auprès du roi. — Vir bonus... David suppose que Joab n'aurait pas chargé d'une triste commission ce jeune homme intéressant. — Salve rex. L'hébr. a simplement : Paix. — Conclusit homines. Image très forte, pour marquer l'impuissance de nuire. Cf. I Eeg. XVII, 46. — Estne pax...t Sous cette question pressante on sent toute l'étendue de l'amour paternel, même pour un fils ingrat. David semble oublier tout autre détail. — Vidi tumuHum... Réponse adroite, pour dissimuler la irauvaise nouvelle.

30-32. Chusi auprès du roi. — Fiant... sicut puer. C'était annoncer clairement, quoique en termes indirects, le sort d'Absalom.

33. Douleur du roi sur la mort de son fils. Passage très pathétique, « d'une simple et exquise beauté. » — Contristatus. Le mot hébreu indique une violente émotion, qui se manifesta au dehors.

§ V. — David rentre à Jérusalem et dompte urté seconde révolte. XTX, 1 — XX, 26.

\o Joab montre au roi qu'il serait impolltique de trop s'abandonner ù sa douleur. XIX, 1-8.

Chap. XIX. — 1-4. Les troupes victorienses respectent le deuil de David. -- Sunlialum.^

II Req XIX 3-8.

on deuil pour tonte l'armée, parce que tout le peuple sut que le roî était affligé de la mort d'Absalom.

t. Les tioupes entrèrent ce jour-là dans la ville sans oser presque se montrer, comme une armée défaite, et qui aurait fui le combat.

4. Le roi cependant, ayant la tête couverte, criait à haute voix : Mon fils Absalom ! Absalom, mon fils, mon fils !

5. Joab entra donc au lieu où était le roi, et lui dit : Vous avez aujourd'hui couvert de confusion tous les serviteurs qui ont sauvé votre vie, et la vie de vos fils et de vos filles, la vie de vos femmes et de vos concubines.

6. Vous aimez ceux qui vous haïssent, et vous haïssez ceux qui vous aiment.

Vous avez fait voir aujourd'hui que vous ne vous mettez en peine ni de vos officiers ni de vos soldats ; et je vois bien que si Absalom vi7ait, et que nous eus- Bions tous été tués, vous seriez satisfait.

7. Venez donc maintenant vous montrer à vos serviteurs ; faites - leur plaisir en leur parlant ; car je vous jure par le Seigneur que si vous ne le faites, vous n'aurez pas cette nuit un seul homme auprès de vous, et vous vous trouverez dans un plus grand péril que vous n'avez jamais été depuis votre jeunesse jusqu'à ce jour.

8. Le roi alla donc s'asseoir à la porte de la ville; et le peuple ayant été averti qu'il était là , tout le monde vint se présenter devant lui. Cependant Israël s'était enfui dans ses tentes.

die illa omni populo ; andivit enim populus in die illa dici : Dolet rex super filio suo.

3. Et declinavit populus in die illa ingredi civitatem, quomodo declinare solet populus versas et fugiens de praelio.

4. Porro rex operuit caput suum, et clamabat voce magna : Fili mi Absalom ! Absalom fili mi, fili mi!

5. Ingressus ergo Joab ad regem in domum dixit : Confudisti hodie vultus omnium servorum tuorum, qui salvam fecerunt animam tuam, et animam filiorum tuorum et liliarum tuarum, et animam uxorum tuarum, et animam concubinarum tuarum.

6. Diligis odientes te, et odio habes diligentes te; et ostendisti hodie quia non cm'as de ducibus tuis et de servis tuis ; et vere cognovi modo quia si Absalom viveret et omnes nos occubuissemus, tune placeret tibi.

7. Nunc igitur surge, et procède, et alloquens satisfac servis tuis ; juro enim tibi per Dominum, quod, si non exieris, ne un us quidem remansurus sit tecum nocte hac, et pejus erit hoc tibi quam omnia mala quse venerunt super te ab adolescentia tua usque in prsesens.

8. Surrexit ergo rex, et sedit in porta; et omni populo nuntiatum est quod rex sederet in porta, venitque uni versa multitude coram rege. Israël autem fugit in tabernacula sua.

Joab. Evidemment pour qu'il se chargeât d'a- '/ertlr le roi. — Declinavit populus... D'après l'hébreu : Et le peuple entra furtivement ce Jour-là dans la ville. C.-à-d. qu'au lieu de faire nne entrée triomphale et bruyante à Mahanaïm, les vainqueurs , pour ne pas troubler la douleur du roi, revinrent silencieusement et par petits groupes, comme des vaincus qui veulent cacher leur honte. — Operuit caput. Voyez xv, 30, et le commentaire.

5-7. Reproches de Joab à David. — Ingressus... Le deuil du roi pour son flls Ingrat et rebelle était certainement démesuré, et de nature à froisser les braves soldats qui avaient offert leur vie pour lui rendre son trône ; Joab fit donc pi-euve de sagesse et de loyauté en venant avertir David, mais ses paroles dures et sans pitié révèlent bien l'âpreté de son caractère. — Confudisii vultus...: en les lorçant de se montrer tristes, alors qu'ils étaient dans l'allégresse de la vlcloire. — Et animam JUiorwn.,. Absalom victo-

rieux n'aurait pas hésité, suivant l'horrible coutume de ces temps , à massacrer toute la famille royale, pour affermir sa propre puissance. Cf. Jud. rx, 5; III Reg. xv, 29, etc. — Diligis..., odio habes. Exagérations évidentes ; ce serait du moins l'apparence, et elle produirait le même effet désastreux que la réalité. — Nunc igitur... (vers. 7). Le conseil pi-atique. Au lieu de alloquens satisfac, l'hébreu porte : parle au cœur de tes serviteurs. — Ne wmms quidem... Autre hyperbole ; mais elle indique que la conduite de David avait déjà suscité quelque mécontentement dans les rangs de l'armée.

8. David se conforme au conseil de Joab. — In porta : l'endroit accoutumé des réunions pBbliques; au reste, c'est là que se trouvait alors l'appartement du roi. Cf. xviii, 33. — Venitque... multitude ; les troupes défilèrent flattées et satisfaites devant David. — Israël autem... C.-à-d. l'armée d'Absalom. Répétition de xvuu, 1, pour OQUclure cette partie du réoiU

II Rko. XTX, 9-16.

9. Omnîs quoqne populus ceTtabat in cunctis tribubus Israël, dicens : Rex liberavit nos de manu inimicorum nostrorum; ipse salvavit nos de manu Philisthinorum ; et nunc fugit de terra propter Absalom.

10. Absalom autem, quem unximus super nos , mortuus est in belle ; usquequo siletis, et non reducitis regem?

11. Rex vero David misit ad Sadoc et Abiathar sacerdotes, dicens : Loquimini ad majores natu Juda, dicentes : Cur venitis novissimi ad reducendum regem in domum suam? (Sermo autem omnis Israël pervenerat ad regem in domo ejus.)

12. Fratres mei vos, os meum et caro mea vos; quare novisBimi reducitis regem?

13. Et Amasœ dicite : Nonne os meum et caro mea es ? Hœc faciat mihi Deus et haec addat, si non magister militiae fueris coram me omni tempore pro Joab !

14. Et inclina^^t cor omnium virorum Juda quasi viri unius, miseruntque ad regem dicentes : Revertere tu, et omnes sem tui.

15. Et reversus est rex, et venit usque ad Jordanem ; et omnis Juda venit usque in Galgalam, ut occurreret régi et traduceret eum Jordanem.

16. Festinavit autem Semei, filius Grera filii Jemini, de Bahurim, et de-

9. Or tout le peuple dans tontes lestribus s'entre-disait à l'envi : Le roi nous a délivrés de nos ennemis ; il nous a sauvés de la main des Philistins ; et il a dû fuir hors du pays à cause d'Absalom.

10. D'autre part, Absalom que nous avions sacré pour roi est mort dans le combat : qu'attendez-vous donc, et pourquoi ne ramenez-vous point le roi ?

11. Or le roi David envoya dire aux grands prêtres Sadoc et Abiathar : Parlez aux anciens de .Juda, et dites-leur : Pourquoi êtes-vous les derniers à ramener le roi en sa maison ? (Car ce que disait tout Israël était parvenu jusqu'au roi.)

12. Vous êtes mes frères, vous êtes mes os et ma chair ; pourquoi êtes-vous les derniers à ramener le roi ?

13. Dites aussi à Araasa : N'êtes- vous pas mes os et ma chair ? Que Dieu me traite avec toute sa sévérité, si je ne vous fais pas pour toujours général de mon armée à la place de Joab.

14. Il gagna ainsi le cœur de tous les hommes de .Juda, qui lui envoyèrent dire : Revenez avec tous vos servitem-s.

15. Le roi revint donc, et s'avança jusqu'au Jourdain ; et tout Juda vint audevant de lui jusqu'à Galgala, pour lui faire passer le fleuve.

16. Or Seméi de Bahurim, fils de Géra, de la tribu de Benjamin, vint en grande •

2» Négociations relatives an retonr du roi dans U capitale. XIX, 9-14.

9 -10. Monvement dans tont le pays en faveur de la réinstallation de David sur son trône. — Les mots omnis et cunctis sont emphatiques : ce monvement était universel. — Certabat a le sens de « disceptabat », et marque de chaudes contestations. Résumé de ces discassions, G^-IO : on relerait les bienfaits antérieurs de David (iiberavit...'), l'inutUité de continuer le schisme dès lors qu' Absalom n'était plus, la nécessité de s'entendre pour ramener Je toL — Quem uriMmas : l'onction royale du rebeUe n'avait pas été mentionnée auparavant/

11-13. David agit en personne pour bâter son rappel. — Ad Sadoc et Abiathar. C'étaient des partisans dévoués (xv, 24 et ss.), et leur dignité leur permettait d'exercer une grande influence.

— Loquimini : de la part et au nom du roi luimême, comme l'indique ensuite l'emploi de la première personne du singulier (/ratres mei.J).

— Ad majores Juda : autres personnages influents et dévonés à David, en tant que chefs de M tribu; As étaient en outre les plus intéressés À ton retonr. — Cur novissimi...* Reproche, pour

exciter leur zèle. Ils s'étalent, en effet, laisség devancer par les autres tribus (vers. 9). — Sur l'expression os meum et caro, voj'ez la note de V. 1. Au vers. 13, elle marque des liens plus étroits, puisque Amasa était parent de David (xvm, 25, et le commentaire). — Et Amasœ... Cette négociation n'était pas moins habUe, car elle assurait au roi l'appui du généralissime des rebelles. — Pro Joab, David nourrissait depuis longtemps un sourd mécontentement contre son neveu (cf. m, 38-39), dont les récents reproches l'avalent encore aigri, et U songe à le mettre à l'écart. Joab saura déjouer ce plan. Cf. xx, 8 et ss.

14. Le peuple entier rappelle David. — /racJinavit cor...: belle expression figurée.

3» Le roi se met en route ponr rentrer à Jérusalem. Premier épisode du voyage : Séméi domande et obtient son pardon. XIX, 15-23.

15. David arrive sur la rive orientale <?u Jourdain ; le peuple vient à sa rencontre Jusqu'à Galgala. — Venit : de Mahanaïra , sur le Jaboc ; ad Jordanem: en face de Galgala et de Jéricho. Voyez VAtl. gfogr., pi. vn.