Miseruntque ad Jezabel, dicentes
Lapidatus est Naboth, et mortuus est.
15. Factum est autem , eum audisset Jezabel lapidatum Naboth et mortuum, locuta est ad Achab : Surge, et posside vineam Naboth Jezrahelitae , qui noluit
9. Cette lettre était conçue en res termes : Publiez un jeûne , et faites asseoir Naboth entre les premiers du peuple ,
10. et subornez deux hommes sans conscience contre lui , et qu'ils portent un faux témoignage , en disant :
Naboth a blasphémé contre Dieu et contre le roi ; qu'on le mène hors de la ville, et ensuite qu'il soit lapidé et mis à mort.
11. Les anciens et les premiers de ]a ville de Naboth, qui demeuraient avec lui, firent ce que Jezabel leur avait commandé , et ce que portait la lettre qu'elle leur avait envoyée.
12. Ils publièrent un jeûne, et tirent asseoir Naboth entre les premiers du peuple ;
13. et ayant fait venir deux hommes sans conscience , ils les firent asseoir visà-vis de lui. Et ces deux hommes diaboliques portèrent témoignage contre lui devant l'assemblée, en disant : Naboth a blasphémé Dieu et le roi. Ils le menèrent donc hors de la ville et le lapidèrent.
14. Ils envoyèrent aussitôt à Jezabel, pour lui dire : Naboth a été lapidé , et il est mort.
15. Lorsque Jezabel eut appris que Naboth avait été lapidé et qu'il étai| mort , elle vint dire à Achab : Allez , et prenez pour vous la vigne de Naboth le
mente officiels, ponr en confirmer l'authenticité, est très ancienne anssi ; cf. Esth. m, 12; Dan. Ti, 17, et V Atlas arch., pi. ix, flg. 4, 6-9 ; pi. XLvin, flg. 7-9. — Majores...: l'antorité municipale d'alora.
Anneaux à cachet. (Monuiu. égyptiens.
— Litterarum... C& résumé ( sententia) , vers. 9-10, est révoltant par sa cruauté froide. — Ptôb- (licate jejunium : un jeûne public, en signe de deuil et de pénitence, comme pour expier un crime énorme dont s'était rendu coupable un des babltaute de la cité (cf. I Reg. vn, 6 ; II Par. tu, t, etc.). — Sedere... inter primo$ : en qualité
d'accusé. — Filios Belial : des « gens de rien » ; cf. Deut xin, 13 ; Jud. xrx , 22, etc. Duos : ce nombre était de rigueur pour la validité ùa témoignage; of, Num. xxxv, 30 ; Deut. xvii, 6, etc. — Falsum testimonium : le rescrit royal ne dissimule pas l'iniquité de l'acte commandé. — Benedixit : par antiphrase , dans le sens de blasphémer, maudire; cf. Job, I, 6, 11 ; n, 6. EducAte : les sentences de mort étalent exécutées en dehors des villes. Lapidate : c'était , d'après Lev. xxrv, 16, le genre de supplice prescrit contre les blasphémateurs.
11-14. Exécution de l'ordre da Jezabel. — Fecei"unt... Honteuse soumission, qui montre à quel dogré Israël s'était dépravé sous cette série de rois anti-théocratlques, — Lapid.ihus interfecerunt. Les flls de Naboth J furent aussi traités comme leur père. Cf. IV Reg. IX , 26.
3«> Prophétie d'Elisée contre Achab et JézabeUl XXI, 15-26,
1.5-16. Achab va prendre possession de la vlgndi de Naboth. — Locuta est... : le jour même «^]
m Req. XXT. 16-23.
Jezrahélite, qui n'a pas voulu se rendre à. votre désir, ni vous la donner pour le prix qu'elle valait. Car Naboth n'est plus en vie, mais il est mort.
16. Quand Achab eut appris la mort de Naboth, il s'en alla aussitôt dans la vigne de Naboth le Jezrahélite pour en prendre possession.
17. En même temps le Seigneur adressa sa parole à Elie le Thesbite , et lui dit :
18. Levez-vous et descendez au-devant d' Achab, roi d'Israël, qui est dans Samarie; car le voilà qui va dans la vigne de Naboth pour en prendre possession.
19. Et vous lui parlerez en ces termes : Voici ce que dit le Seigneur : Vous avez tué Naboth, et de plus vous vous êtes emparé de sa vigne. Et vous lui direz ensuite : Voici ce que dit le Seigneur : En ce même lieu où les chiens ont léché le sang de Naboth, ils lécheront aussi votre sang.
20. Et Achab dit à Elie : En quoi m'avez -vous trouvé votre ennemi? Elie lui répondit : En ce que vous vous êtes vendu pour faire le mal aux yeux du Seigneur.
21. Je vais faire fondre des maux sur TOUS. Je vous reti-ancherai , vous et votre postérité , de dessus la terre ; et je tuerai tous les mâles de la maison d' Achab , et depuis le premier jusqu'au dernier dans Israël.
22. Je traiterai votre maison comme la maison de Jéroboam, fils de Nabat, et comme la maison de Baasa, fils d'Ahia,
Î)arce que vos actions ont irrité ma coère, et que vous avez fait pécher Israël.
23. Le Seigneur a prononcé aussi cet arrêt contre Jézabel : Les chiens mangeront Jézabel dans le champ de Jezrahel.
tibi acquiescere et dare eam accepta pecunia; non enim vivit Naboth, sed mer-
tuus est.
16. Quod cum audisset Achab, mortuum videlicet Naboth, surrexit, et descendebat in vineam Naboth Jezrahelitse ut possideret eam.
17. Factus est igitur sermo Domiui ad Eliam Thesbiten , dicens :
18. Surge, et descende in occursum Achab , régis Israël , qui est in Samaria ; ecce ad vineam Naboth descendit ut possideat eam.
19. Et loqueris ad eum, dicens : Haec dicit Dominus : Occidisti, insuper et possedisti. Et post hsec addes : Hsec dicit Dominus : In loco hoc in quo linxerunt canes sanguinem Naboth, lambent quoque sanguinem tuum.
20. Et ait Achab ad Eliam : Num invenisti me inimicum tibi ? Qui dixit : Inveni, eo quod venundatus sis ut faceres malum in conspectu Domini.
21. Ecce ego inducam super te malnm, et demetam posteriora tua, etinterficiam de Achab mingeatem ad parietem, et clausum et ultimum in Israël.
22. Et dabo domum tuam sicut domura Jéroboam, filii Nabat, et sicut domum Baasa, filii Ahia, quia egisti ut me ad iracundiam provocares , et peccare fecisti Israël.
23. Sed et de Jézabel locutus est Dominus, dicens : Canes comedent Jézabel in agro Jezrahel.
l'Innocente victime avait péri, IV Reg. ix , 36. —
Posside. Les biens des Israélites traîtres à leur roi étalent probablement confisqués au profit de la couronne. Cf. JI Reg. xvi , 4. — Qiti noluit... Jézabel est flère de sa facile victoire.
17-19. Le Seigneur envoie Elle vers Achab comme prophète de malheur. ^ Ecce... descendit. L'altitude de Samarie était notablement supérieure à cdle de Jezrahel. Voyez le vers. 16, et VAtl. géogr., pi. vn. — Occidisti. Premier crime d* Achab : le meurtre d'un innocent. Sans doute , le roi n'avait pas directement porté l'inique «entence ; mais le sens de la cruelle insinuation de Jézabel (vers. 7) ne lui avait certainement pas échappé, et il n'avait rien fait pour arrêter la reine. — Possedisti: Second crime : le vol. — Le châtiment est fixé coiifoniiéniunt à la loi du talion, Yen. IS"». Lambent tanyuinem tuutn:
la sentence d' Achab ayant été ensuite mitigée, vers. 2f> , 11 ne subit cette humiliation qu'eu partie (xxn, 38) ; mais l'oracle se réalisa à la lettre pour Joram, son flls (cf. IV Reg. rx, 25).
20-24. L'arrêt divin contre la rnalson d'Achab. — Ait Achab... Ses paroles respirent l'embarras ; 11 dut être vivement troublé lorsqu'il se trouve à rimprovlste en face d'Élle, au moment où il pensait jouir tranquillement du bien qu'il avait tant convoité. — Num... inimicum... f Dans l'hébreu, avec plus de force : M'as -tu trouvé, ô mon ennemi 7 — VenuwJatus. Vendu ao mal. Expression très énergique. — Ecce ego... Sans transition , le prophète se met à parler au nom du Seigneur, qu'il représentait. — Sur la locution demetam posteriora, voyez la note à» xrv, 10. — Sicut domum Jéroboam..., Baasa, Voyez zv, 39; xvi, 11. — Sed tt dU Jezabtl.
III Req. XXI, 24 — XXII, 2.
24. Si mortuuB fuerit Achab in civitate , comedeat eum canes ; si autem mortuus fuerit in agro, comedent eum volucres cseli.
25. Igitur non fuit aller talis sicut Achab, qui venundatus est ut faceret .malum in conspectu Domini ; concitavit enim eum Jezabel uxor sua.
26. Et abominabilis factus est, in tantum ut sequeretur idola quas fecerant Amorrhaei, quos consumpsit Dominus a facie filiorum Israël.
27. Itaque eum audisset Achab sermones istos, scidit vestimenta sua, et operuit cilicio carnem suam, jejunavitque et dormi vit in sacco, et ambulavit démisse capite.
