CHAPITRE XV
1. Tgitur sors filiorum Judae per cognationes suas ista fuit ; A termino Edom, desertum Sin contra meridiem, et usque ad extremam partem australis
2. Initium ejus a summitate maris Salsissimi, et a lingua ejus, quse respicit meridiem.
3. Egrediturque contra ascensum Scorpionis, et pertransit in Sina, ascenditque in Cadesbarne, et pervenit in Esron, ascendens ad Addar, et circuiens Carcaa,
1. Voici la part qui échut par le sort aux enfants de Juda selon leurs familles. Les limites de leur territoire sont depuis Edom, le désert de Sin vers le midi, jusqu'à l'extrémité de la contrée méridionale.
2. Il commence à l'extrémité de la mer Salée, et à cette langue de mer qui regarde le midi.
3. Il s'étend vers la montée du Scorpion et passe jusqu'à Sina. Il monte vers Cadèsbarné, vient jusqu'à Esron, monte vers Addar, et tourne vers Carcaa;
urles magrue... Caleb , Josué et les autres espions connaissaient ces détails par leur expérience personnelle. Cf. Num. xra, 28, 33. — Si forte (hébr.: ''ulaX) n'exprime pas un doute; c'est une formule délicate et modeste pour marquer une pleine confiance dans le secours de Dieu. — Et potuero delere... D'après xi, 21 et ss., Josué avait déjà chassé les Énacim du district d'Hébron ; mais ils y étaient ensuite rentrés. Il était réservé à Caleb de les expulser à tout jamais.
13-15. Josué accède au désir de Caleb. — Benediocit : en faisant des souhaits pour la réussite de cette difficile entreprise. — Quia secutua est (vers. 14)... Comme Caleb lui-même, vers. 8 et 9, le narrateur insiste sur le motif qui lui avait mérité une aussi belle récompense. — Fuit Hebron Caleb: non seulement la ville, mais tout le district qui en dépendait. Cf. xv, 1 5 ; I Par. ii, 42, 44, etc. — Ante... Cariath-Arbe. C.-à-d. la Tille d'Arbé. Cf. xv, 13, et Gen. xxm, 2. Le nom primitif était Hebron ; Caleb le rétablit , à la place de celui que les Énacim avaient imposé à la cité en l'honneur de leur ancêtre. — Adam maximus... Étrange traduction. Il faudrait : (lequel Arbé) était un homme très grand parmi les Éuacim, 'Adam est ici un nom commun, — Terra
cessavit... Cf., xi, 13 , où nous avons déjà trouvé cette formule. Le partage put donc se faire pacifiquement.
30 Limites du territoire de Juda. XV, 1-12.
Chap. XV. — 1. Désignation générale de lik frontière sud de Juda. — A termino Ednm... Le territoire de la tribu de Juda rejoignait au sudest celui de l'Idumée; il touchait, au sud et au sud-ouest, le désert de Sin, c.-à-d. la partie septentrionale du désert de Pharan (cf. Num. xni, 12, et le commentaire), et il embrassait usque ad extremam..., jusqu'à l'extrême sud de la Palestine (Atl. géogr., pi. v et vn).
2-4. Détails de la frontière sud. C'est, avec quelques nuances, le tracé qui a été déjà donné au livre des Nombres, xxxrv, 3-5 (voy. l'explication). — Initiuin ejus... La limite est marquée de l'est à l'ouest, depuis la p^Jnte méridionale de la mer Morte ( a summitate , appelée métaphoriquement une « langue » ( et a lingua... ) , parce qu'elle va se rétrécissant de plus en plus.
— Contra ascensum Scorpionis : vraisemblablement la passe d'Es-Sâfa (Atl. géo;ir., pi. xii). — Pertransit in Sina : on Ut « Sennaa » au passage parallèle des Nombres ; localité inconnue.
— /m Cadesbarne : la plus célèbre des statloiu
Jos. XV, 4-8.
4. ot, passant de là jusqu'à Asémona , il arrive jusqu'au torrent d'Egypte, et se termine à la grande mer. Ce sont là ses limites du côté du raidi.
5. Du côté de l'orient la tnhu de Juda commence à la mer Salée, et s'étend jusqu'à l'extrémité du Jourdain; et du côté de l'aquilon, depuis la langue de mer jusqu'au même fleuve du Jourdain.
6. Sa frontière monte à Beth-Hagla, passe de l'aquilon à Beth-Araba, monte à la pierre de Boën , fils de Ruben ,
7. et s'étend jusqu'à Debéra, de la vallée d'Achor. Vers le septentrion elle regarde Galgala, qui est vis-à-vis de la montée d'Adommin , au sud du torrent ; elle passe les eaux qui s'appellent la fontaine du Soleil , et vient se terminer à la fontaine de Rogel.
8. Elle monte par la vallée du fils d'Ennom au côté méridional du pays des Jébuséens , où est la ville de Jérusalem ; et de là, montant jusqu'en haut de la montagne qui est vis-à-vis de Géennom à l'occident, à l'extrémité de la vallée des Géants vers l'aquilon ,
4. atque inde pertransiens in Asémona , et perveniens ad torrentem -(Egypti ; eruntque termini ejus mare magnum; liic erit finis meridian* plagaî.
5. Ab oriente vero erit initium, mare Salsissimum usque ad extrema Jordanis ; et ea quse respiciunt ad aquilonem, a lingua maris usque ad eumdera Jordanis fluvium.
6. Ascenditque terminus in Beth- Hagla, et transit ab aquilone in Beth- Araba, ascendens ad lapidem Boen, filii Ruben ,
7. et tendens usque ad termines Debéra de valle Achor, contra aquilonem respiciens Galgala, quse est ex ad verso ascensionis Adommim , ab australi parte torrentis ; transitque aquas , quse vocantur fons Solis; et erunt exitus ejus ad fontem Rogel.
8. Ascenditque per convallem filii Ennom ex latere Jebussei ad meridiem,h3ec est Jérusalem ; et inde se erigens ad verticem montis, qui est contra Geennom ad occidentem in summitate vallis Raphaim contra aquilonem,
du désert, après celle du Sinaï ; aujourd'hui Aïn- Kudes où Aïn-Kadis. Voyez la note de Num. XIII, 27. — Enron, Adar, Carcaa, Asemona n'ont pas été identiflées ; ces localités étaient à l'ouest de Cadèsbarné. — Ad torrentem ^gypti : l'ouadi El-Arisch (comp. xm, 3, et l'explication), jusqu'au lieu où il se Jette dans la Méditerranée.
5». Frontière orientale. — il/are... ; c.-à-d. la mer Morte dans toute son étendue, du sud au nord, usque ad extrema (l'embouchure) Jordanis.
5b.11 a. Frontière septentrionale (ea quce... ad aquilonem) , de l'est ù l'ouest. — A lingua...: cotte fois , la pointe nord. — Beth - Hagla : aujourd'hui Aïn-Hadjla, entre Jéricho et le Jourdain, au sud de Galgala. — Ab aquilone in Beth-Araba. Plutôt : (elle passe) au nord de Bétharaba ; localité située , d'après ce passage et levers. 61, dans le désert de Juda, entre Beth- Hagla et les montagnes qui se dressent à l'ouest. - Ad lapidem Boen. Ce Bohân (hébr.) était un Rubénite (.flUi Ruben), qui avait sans doute accompli en cet endroit quelque action d'éclat ; de là l'érection d'une pierre en son honneur. Le Heu ainsi désigné occupait une situation plus élevée que Bétharaba, comme l'indique le verbe ascendens. — Ad terndnos Debera. Dans l'hébreu : la limite monte à Debir. Il ne faut pas confondre ce village avec Dabir du vers. 15, ni avec la cité royale conquise par Josué, x, 29. n existe un ouadl de ce nom dans la montagne, entre Jéricho et Jérusalem. — De valle Achor. Voyez VII, 26, et le" commentaire. — Ascensionis Adommim: le Talat ed-Doumm, au nord -est de Jé-
rusalem {Allas géotjr., pi. xvi), sur la route de cette ville à Jéricho ; endroit sauvage où Notre- Seigneur Jésus-Christ localise la parabole du bon Samaritain (Luc. x, 30) : on l'appelait encore, au temps de saint Jérôme , Maledomim , abréviation évidente des mots hébreux ma'aleh 'Adummim, que nous lisons loi même, et qui signifient a la montée des Rouges ». Ce nom provenait soit de quelques roches rougeâtres, soit du sang « qui in illo loco a latronibus funditur », comme le présume saint Jérôme. « La route s'élève rapidement, par un contrefort escarpé et coupé à pic, sur l'ouadi El-Qelt, qui s'enfonce de plus en plus profondément entre deux murailles presque verticales de rochers gigantesques : » ces lignes expllquent les mots ab australi parte torre^itis. — Fons Solis : d'après la plupart des Interprètes , la fontaine des Apôtres, ou Aïn el-Haoudh, & envh'on trois quarts d'heure de Jérusalem, sur la route de Jéricho. ^- Ad fontem Rogel (Aîn Rogel, fontaine du Foulon) : le Bîr-Eyoub actuel, 1 ou puits de Job, à l'angle sud-est de Jérusalem, ; un peu au-dessous de l'endroit où la vallée d'Hin- ; nom rejoint celle du Cédron (Atl. géogr., pi. xv). ' — Per convallem filii Ennom (hébr. : gé ben Hinnom ). Ailleurs , nous Usons : vallée des fils d'Ennom (cf. IV Reg. xxiii, 10 ; Jer. xix, 2, etc.); puis, par abréviation : vallée d'Ennom (voir deux lignes plus bas, et Neh. xi, 30). Cet Ennom était peut-être un héros , dont le nom avait été donné au ravin escarpé qui commence à l'est de la porte de Jaffa, et qui contourne au sud la colline de Sion. De la forme Geennom, dérive, par l'Intermédiaire du grec yeévva , le mot géhenne,
64 Jos. XV, 9-15.
9. pertransitque avertice montis usque ad fontern aquae Nephtoa, et pervenit usque ad vicos montis Epliron ; inclinaturque in Baala, quse est Cariathiarim, id est, urbs silvarura ;
10. et circuit de Baala contra occidentem, usque ad montem Seir; transitque juxta latus montis .Jarim ad aquilonem inCheslon; et descendit in Bethsames, transitque in Thamna;
11. et pervenit contra aquilonem parlis Accaron ex latere; inclinaturque Sechrona, et transit montem Baala; pervenitque in Jebneel, et magni maris contra occidentem tine concluditur.
12. Hi sunt termini filiorum Juda per circuitum in cognatiooibus suis.
13. Caleb vero filio Jephone dédit partem in medio filiorum Juda, sicut prseceperat ei Dominus, Cariath-Arbe patris Enac; ipsa est Hebron.
14. Delevitque ex ea Caleb très filios Enac, Sesai et Ahiman, et Tholmai de stirpe Enac.
15. Atque inde conscendens venit ad habitatores Dabir, quse prius vocabatur
9. elle passe depuis le haut de la montagne jusqu'à la fontaine de Nephtoa, et s'étend jusqu'aux villages du mont Ephron. Elle descend ensuite ver? Baala, qui est Cariathiarim, c'est-à-dire la ville des forêts ;
10. et de Balaa tourne vers l'occident j usqu'à la montagne de Séïr, passe à côté du mont Jarim au septentrion vers Cheslon, descend vers Bethsames, passe jusqu'à Thamna,
11. vient vers le côté septentrional d' Accaron, descend vers Sechrona, passe le mont Baala, s'étend jusqu'à Jebnéel, et se termine enfin du côté de l'occident par la grande mer.
12. Telles sont les limites des enfants de Juda de tous côtés selon leurs familles.
13. Mais Josué, suivant l'ordonnance du Seigneur, donna à Caleb, fils de Jéphoné, pour son partage au milieu des enfants de Juda, Cariath- Arbé, ville du père d'Énach, qui est la ville d'Hébron.
14. Et Caleb extermina de cette ville les trois enfants d'Énac, Sésaï, Ahiman et Tholmai , de la race d'Énac ;
15. et, montant de ce lieu, il marcha vers les habitants de Dabir, qui s'appel-
qui servit plus tard à désigner l'enfer, à cause des abominations qui se passèrent dans cette vallée. Cl. III Reg. xi, 7 ; IV Reg. xvi, 3 ; Matth. V, 22, etc. — Jehuscei... , hœe est Jérusalem. La future capitale juive porta, en effet, le nom de Jébus. Cf. Jud. XIX , 11 ; I Par. xi , 4. La limite passant ad meridiem, la ville était laissée en dehors du territoire de Juda, et appartenait à la tribu de Benjamin. — Inde... ad verticem montis : c.-à-d. au sommet de la colline qui domine Jérusalem à l'ouest. ■ — In summitate vallis Raphaim. Cette plaine des Géants (.voyez la note de Gen. xrv, 5), ainsi nommée en souvenir de la race gigantesque qui l'avait autrefois habitée, commence à peu près au même point que la vallée d'Eimom; elle se dirige vers le sud, du côté de Bethléem ; elle est longue d'une lieue environ et assez fertile (AU. géogr., pi. xvi). — Fontem Nephtoa: aujourd'hui Lifta, au nord -ouest et à une heure de Jérusalem ; on y trouve une belle fontaine. — Montis Ephron : cette montagne n'est pas mentionnée ailleurs , et elle n'a pas été Identifiée. — Baala, qu(B... Cariathiarim. Pro- Dablement Qariet-el-Enab , à trois lieues au nordouest de Jérusalem (voir la note de ix, 17). Baala devait être son nom chananéen primitif. — Ad •montem Seir: non pas les montagnes iduméennes, évidemment; peut-être la montagne escarpée, rocheuse, qui s'élève au nord -ouest de Qariet-el- Enab, près de Saris. — Montis Jarim, ou la montagne « boisée ». — CMslon ne diffère pas de la Kesla moderne, gracieusement bâtie sur une hauteur, à r')uest de Jérusalem en ligne droite.
— Bethsames : actuellement Aïn-Schems , au sudonost de Kesla. — Thamna: Tlbneh, non loin d'Aïn-Schems , toujours dans la direction du sudouest. H existait d'autres vUles du même nom dans les montagnes soit de Juda (vers. 57), soit d'Éphraïm (xix, 50). — Contra aquilonem... Accaron : la plus septentrionale des grandes cités des Philistins. Voyez xin , 3 , et l'explication. — Sechrona est inconnue. Le mont Baala représente la ligne de collines peu élevées qui longent la côte de la Méditerranée. — Jebneel : maintenant Yebnii, à quatre heures au sud de JaSai, à une demi -heure du rivage.
11M2. Limite occidentale {magni maris... fins') et conclusion.
4° Caleb ocoepe le district qui lui avait été donné par Josu*. XV, 13-20.
Avant d'énumérer les villes pnnclpales de la tribu de Juda , l'écrivain sacré raconte comment Caleb prit possession de celles qui formaient sa part personnelle. Nous retrouverons cet épisode au livre des Juges, i, 10-20, avec quelques variantes.
13-14. Prise d'Hébron.— Caleb vero dedit.^ Le sujet est facile à suppléer, d'après xiv, 13. — Cariath-Arbe patris... C.-k- A. : la ville d'Arbé, lequel était père d'Énac (note de xiv, 15). — Tre» filios Enac... : ils ont été mentionnés Num. XIII, 22. n est possible que leurs noms représentent leurs descendants , formant trois famlllei puissantes.
15-17. Prise de Dabir.— Venlt... ad Dabir. Sur cette ville, voyez xi, 28, et le commentaire- -»
Jos. XV, 16-28.
lait auparavant Cariath - Sépher, c'està-dire la ville des lettres.
16. Et Caleb dit : Je donnerai ma fille Axa en mariage à quiconque prendra et détruira Cariath - Sépher.
17. Othoniel, fils ié Cénez et jeune frère de Caleb, la prit, et il lui donna sa fille Axa pour femme.
18. Et tandis qu'ils marchaient ensemble, son mari lui conseilla de demander un champ à son père. Axa, étant donc montée sur un âne, se mit à soupirer; et Caleb lui dit : Qu'avez -vous?
19. Elle lui répondit : Donnez -moi une bénédiction. Vous m'avez donné une terre exposée au midi et toute sèche ; ajoutez -en une autre où il y ait des eaux en abondance. Caleb lui donna donc en haut et en bas des lieux arrosés d'eau.
20. C'est là l'héritage de la tribu des enfants de Juda divisé selon ses familles.
21. Vers l'extrémité de la terre des enfants de Juda, le long des frontières d'Édom, du côté du midi, les villes sont : Cabséel, Eder et Jagur,
