CHAPITRE XXIV

1. Sapientia laudabit animam suam , et in Deo honorabitur, et in medio populi sui gloriabitur ;

2. et in ecclesiis Altissimi aperiet os suimi, et in conspectu virtutis illius gloriabitur ;

3. et in medio populi sui exaltabitur, et in plenitudine sancta admirabitur ;

1. La sagesse se louera elle-même; elle s'honorera en Dieu, et se glorilieru au milieu de son peuple.

2. Elle ouvrira sa bouche dans les assemblées du Très-Haut, et elle se glorifiera devant ses armées.

3. Elle sera exaltée au milieu de son peuple, et admirée dans l'assemblée sainte.

— Sic et ihulier... (vers. 32). Le moraliste passe maintenant au portrait, encore plus honteux, de la femme adultère. — Statuens hereditatem... D'après le grec : Et produisant un héritier (engendré) par un autre, c.-à-d. un enfant adultérin. Fait d'une extrême gravité, qui sera encore mentionné dans un instant , vers. 33^. — Primo enim... (vers. 33). Énumération éloquente des divers crimes contenus dans la conduite de cetce malheureuse. — Incredibilis fuit. Elle a désobéi à la loi du Seigneur. Cf. Ex. xx, 14, etc. — Eœc iii ecclesiam... (vers. 34). Sa punition. Elle sera cfindamnée par l'assemblée des juges. — In filios... respicietur. Ces fruits du crime disparaîtront eux - mêmes misérablement , comme le dit plus au long le livre de la Sagesse, lu, 16-19, et iv, 3-6. — Derelinquet ( vers. 36 ). Honte étemelle à sa mémoire. — Et agnoscent... (vers. 37 et 38). L'auteur conclut ce douloureux sujet en faisant réloge de la crainte du Seigneur et de l'obéissance parfaite aux commandements divins. Il prépare ainsi le thème du chapitre suivant. —

Longitudo... assumetur... C'est de Dieu que ilépend la longévité des hommes, et il l'accorde comme une récompense à ses fidèles amis.

39» Magnifique éloge de la sagesse. XXIV, 1-47.

Dans le grec, on trouve Ici le titre: Aîvea-.; CToçiaç, « Éloge de la sagesse. » Tout ce passage est d'une grande beauté. Il est aussi très important sous le rapport dogmatique, car souvent la sagesse nous y apparaît, plus encore qu'au chap. vin des Proverbes, comme une divine hypostase : c'est donc le Verbe qui est directement mis sous nos yeux. Néanmoins divers traits conviennent aussi à la sagesse créée, et communiquée à l'homme par Dieu. La liturgie applique à Marie, dans un sens mystique, une partie notable de ce chapitre.

Chap. XXIV. — 1-4. Introduction : l'auteur annonce que la Sagesse va faire elle-même son éloge (laudabit animam, sicam; hébraïsme). — Les mots et in Deo honorabitur mauquc'it dans le grec. — In medio populi mi. Au milieu du

EccLi. XXTV, 4-12.

4. Elle recevra des louange.s parmi la iiniliitudo den élus, et. sera bOiùe des bénis de Dieu. VAle dira :

5. Je suis sortie de la bouche du Très- Haut ; je suis née avant toute créature.

6. C'est moi qui ai fait lever dans le liel une lumière inextinguible, et qui ai ( ouvert toute la terre comme une nuée.

7. .l'ai habité sur les lieux les plus élevés, et mon trône était sur une colonne de nuée. -

8. J'ai fait seule le tour du ciel, j'ai pénétré la profondeur de l'abîme, j'ai marché sur les flots de la mer,