conteretur cum delinquente delictum

4. Si non in timoré Domini tenueris te instanter, cite subvertetur domus tua.

5. Sicut in percussura cribri remanehit pulvis, sic aporia hominis in cogitatu illius.

6. Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis.

7. Sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius, sic verbum ex cogitatu cordis hominis.

8. Ante sermonem non lardes virum ; hsec enim tentatio est hominum.

9. Si sequaris justitiam, appréhendes illam, et indues quasi poderem honoris ; et inhabitabis cum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnitionis invenies firmamentum.

ment ; les plus légères , qni sont les meilleures , passent à travers. — Sic aporia... Grec : De même les rebuts de l'homme (demeurent) dans sa jiensée. Et cette misère morale ne tarde point à se manifester par le Langage , comme 11 est immédiatement ajouté. — Vasa. . . probat fornax (vers. 6) : les mauvais se brisent au feu, les bons l'endurent parfaitement et s'y consolident. — Justos tentatio... Sur cette fréquente pensée, voyez Ps. xn, 3 ; Prov. xvii, 3 ; Sap. m, 6, etc. La version du grec s'harmonise bien mieux avec le contexte : Et l'épreuve de l'homme est dans son langage. En effet, la parole est le miroir du cœur, comme on l'a si fréquemment répété. — Sicut rusticatio... (vers. 7). D'après le grec : Le fruit d'un arbre dévoile sa culture, c.-à-d. le soin qu'on a pris de lui. Cf. Matth. vu. 16, 20. — Si« verbiim... Ici encore le grec est plus clair : De même l'expression de la pensée (dévoile) le cœur de l'homme. — Conclusion de cet alinéa ( vers. 8 ) : Ante. sermonem non laudes... N'apprécier un homme qu'après l'avoir entendu parler. 9-11. On acquiert la Justice en la cherchant avec zèle. — Si «equaris... appréhendes. Le résultat est infaillible. — Indues quasi poderem... Magnifique image. Cf. Sap. xviii, 24, et la note.

EocLi. XX VIT, 10-21.

10. Volalilia ad sibi siruilia coriveniunt, et veritas ad eos qui operantur illam revertetur.

11. Léo venationi insidiatur semper; sic peccata operantibus iniquitates.

12. Homo sanctus ia sapientia mauet BÎcut sol ; nam stultus sicut luna mutatur.

13. In medio insensatorum serva verbum tempori; in medio autem cogitantium assiduus esto.

14. NaiTatio peccantium odiosa, et risus illorum in deliciis peccati.

15. Loquela multum jurans liorripilationem capiti statuet, et irreverentia ipsius obtuiatio aurium.

16. Effusio sanguinis in rixa superborum, et maledictio illorum auditus gravis.

17. Qui dénudât arcana ami ci fidera perdit, et non inveniet amicum ad animum suum.