‹ La Sainte Bible (volume 4)Chapitre 245 sur 938 · Amaritudo animée vinum multum potatum · texte numérisé non relu

Amaritudo animée vinum multum potatum

quelque excès involontaire, comme 11 arrive facilement dans un grand repa8. — Evo-n^e. t C'était un précepte de l'ancienne médecine de vomir lorsqu'on se sentait l'estomac chargé. » Ce verbe manque dans les meilleurs manuscrits grecs , où on lit seulement : Et repose -toi (au lieu de et refrigerabit te). Les mots et non adduces... in* firmitatem sont également propres à la Vulgate. — Audi me... (vers. 26-27). Aux détails qui précèdent l'auteur rattache une recommandation générale touchant le soin de la santé. — Inventes verba mea. C.-à-d. leur parfaite vérité. — Esto velox, et... infirmitas.,. Pas de santé robuste sans un travail sérieux qtil l'alimente.

38-29. I.a générosité opposée à l'avarice. — In panibus est tm hébraïsme, pour désigner toute espèce de mets. Donc, l'homme qui exerce libéralement et magnifiquement ( splendidum ) l'hospitalité. — Testimonium veritatis... Grec : de sa beauté, dans le sens de bonté. — Fidèle. C.-à-d. vrai, parfaitement mérité. Cf. Prov. XXII, 9. — Nequissimo : l'homme avare et mesquin. Aiitillièse complète avec le vers. 28.

30-42. Modération dans l'usage du vin. — Diligentes... noH... Dans le grec : Ne fais pas le br.ive au sujet du vin. Écho d'Isaïe, v, 22. — Uultos... exterminavit. Métaphore énergique. Cf.

Judith, xin, 2, 4 et ss. — Ignis probat... D'après le grec : La fournaise éprouve le tranchant dans la tremp<5.Gela signifie qu'un habile ouvrier sait reconnaître la valeur du métal an moment de la trempe ; de même , vinum corda... arguet..,, car il révèle les sentiments les plus intimes des hommes. « In vino vcritas, » dit l'antique proverbe. — JEqua vita hominibus (vers. 32). Plug clairement dans le grec : Le vin est l'équivalent de la vie pour l'homme. Ce noble breuvage produit réellement des effets vivifiants ; cf. Prov. xxxi, 6-7, etc. — L'hémistiche suivant, si bibas... sobrliM, manque dans le grec. — Qiiavita est... ( vers. 33 ). La même pensée , en termes négatifs. — Quid defraudat... (vers. 34). La privation de vin fait comme la mort ; elle enlève la vie. Cette ligne est aussi une particularité de la Vulgate. — In jucunditatem... (vers. 36). Le Ps. cni, 15, l'a dit en un gracieux langage. — Et non ebrietatem. . . Ces mots non plus ne se lisent pas dans le gicc. — Moderate potatum (vers. 36). Grec : âv xa'.pw, en temps opportun.

— Sanitaii... sobrius potus (vers. 37, omis dans le grec). Le moraliste Insiste sur cette condition.

— Vinum multum... Les vers. 38-40 développent l'idée opposée, c.-à-d. les Inconvénients du vin lorsqu'on le boit avec excès. Le textn greo est

40. Ebrietatie animositas, imprudentis offensio, rainorans virtutem, et faciens vulnera.

41. In coiivivio vini non arguas proximum, et non despicias eum in jucunditate illiiis.

42. Verba improperii non dicas illi, et non premas illum repetendo.

EccLi. XXXI, 40 — XXX II, 7.

40. L'ivrognerie inspire l'audace, elle fait tomber l'insensé, elle ôte la force et cause des blessures.

41. Ne fais pas de reproches h ton prochain dans un festin où l'on boit du vin , et ne le méprise pas tandis qu'il est joyeux.

42. Ne lui adresse aucune parole injurieuse, et ne le presse point par quelque réclamation.

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