Ecoute en silence, et ta retenue t'acquerra la faveur

10. Jeune homme, ne parle qu'à peine, même en ce qui te concerne.

11. Quand tu auras été interrogé deux fois, réponds en peu de mots.

12. En beaucoup de choses fais comme si tu ignorais, et écoute en silence et en faisant des demandes.

13. Au milieu des grands ne prends pas trop de liberté, et ne parle pas beaucoup là où il y a des vieillards.

14. Avant la grêle apparaît l'éclair, et en avant de la modestie marche la grâce, et c'est par la réserve que tu acquerras la faveur.

15. Quand l'heure de se lever sera venue, ne t'attarde point; cours le premier dans ta maison, et là divertis -toi et réjouis -toi,

16. et agis selon ton bon plaisir, pourvu que ce soit sans péché et sans parole orgueilleuse ;

17. et dans toutes ces choses bénis lo Seigneur, qui t'a créé et qui te comble de tous ses biens.

18. Celui qui craint le Seigneur recevra son instruction, et ceux qui veillent pour le trouver recevront sa bénédiction.

rubis, pour gemme). Comparaison trCs élégante, qui est reproduite au vers. 8 avec de légères nuances. — In fabrications aurl. D'après le grec : dans une monture d'or. — Nwnerus muaicoram. Mieux dans le grec : une mélodie de musiciens.

9-17. Conduite que doivent tenir les Jeunes gens lorsqu'on les Invite à un festin. Le moraliste leur recommande de parler peu (vers. 9-14), et de rentrer chez eux de bonne heure (vers. 15-17).

— Audi tacens. Ce verset ne se lit pas dans le grec. Il renferme le résumé de la première exhortation. — Pro reverentia : en récompense de cette réserve. — In tua causa vtx. Grec : S'il y a nécessité pour toi. — Si bia interrogatus... Hyperbole évidente, en vue de mieux Inculquer l'importance du silence pour un Jeune homme bien élevé. — Eabeat caput responsum... Traduction servlle du grec : xeça/otiwdov Xoydv, abrège ton discours. — In multls... quasi insdv^ (vers. 12). Dans le grec, avec une grande concision et une grande vigueur : « In paucis, multa. V Beaucoup de choses et peu de paroles.

— Audi tacens... Autre variante du grec : Sois comme sachant, et en même temps te taisant. C.-à-d. : montre que tu sais, et cependant taistoi. — Non pr<S8timas (vers. H). Grec : Ne fais

pas l'égal ( des grands ). Cf. Job, xxix ,8. — Ante grandinem... (vers. 14). Comparaison expressive. D'après le grec : Avant le tonnerre se hâte l'éclair. De même, devant l'homme modeste (ante verecundiam : l'abstrait pour le concret) marche la faveur universelle (gratia). Le troisième membre de vers, et pro reverentia..., est omis dans le grec. — Et hora surgendi... (vers. 16). L'autre conseil : ne pas s'attarder dans les festins. Grec : & l'heure (c.-à-d. de bonne heure) lève -toi, et ne sois pas le dernier. — Et illic. Mot souligné : cheîi toi, ou dans la maison paternelle. — Avocare. Grec : Ne sois pas nonchalant (pour demeurer au lieu du banquet). — Age conceptiones... (vers. 16) : tes volontés, ce qu'il te plaira de faire. A la condition que ce soit en tonte sagesse : non in delictis ( mots omis par le grec). — Saper his... benedicito... (vers. 17). L'action de grâces à l'auteur de tout don.

60« Différentes règles de vie. XXXIT, 18- XXXIII, 33.

18-20. Craindre le Seigneur et accomplir ses ordres. — QmI vigilaverint... La métaphore accoutumée pour représenter un grand zèle au service de Dieu. — Replebltur ab ea. L'homme obéissant trouve tonte sorte de biens dans l'ao-

EccM. XXXTl. 19 — XXXTTT, 1.

19. Celui qui clierche la loi en sera rempli, et celui qui agit avec hypocrisie y trouvera uu sujet do chute.

20. Ceux qui craignent le Seigneur reconnaîtront ce qui est juste , et ils feront luire leur justice comme une lumière.

21. Le pécheur évitera la correction, et il trouvera des interprétations de la loi selon son désir.

22. L'homme considéré ne négligera pas de s'éclairer ; l'étranger et le superbe n'a aucune crainte;

23. mais lorsqu'il aura agi seul et sans conseil , ses entreprises le condamneront, ' 24. Mon. fils, ne fais rien sans conseil, et tu ne te repentiras pas de tes actions.

26. Ne va pas sur le chemin de la ruine, et tu ne te heurteras pas contre les pierres; ne t'engage pas dans un chemin pénible, de peur que tu ne prépares à ton âme un sujet de chute.

26. Prends garde à tes enfants, et fais attention aux personnes de ta maison.

27. Dans toutes tes oeuvres aie une juste confiance en toi-même; car c'est ainsi qu'on garde les commandements.

28. Celui qui a confiance en Dieu est attentif ;\ ses ordres, et celui qui se fie ■À lui ne sera pas amoindri.

19. Qui quajrit logem replebilnr nh ea, et qui insidiose agit scandalizabitur in ea.

20. Qui timent Dominum invenient judiciurp justum, et justitias quasi lumen accendent.

21. Peccator homo vitabit correptionem , et secundum voluntatem suam inveniet comparationem.

22. Vir consilii non disperdet intelligentiam ; alienus et superbus non pertimescet timorem,

. 23. etiam postquam fecit cum eo sine consilio, et suis insectationibus arguetur.

24. Fili, sine consilio nihil fiicias, et post factum non pœnitebis.

25. In via ruinse non eas, et non oflEendes in lapides ; nec credas te vise laboriosse, ne ponas animse tuse scandalum.