CHAPITRE aLI

1. 0 mort, que ton souvenir est amer h l'homme qui vit en paix au milieu de ses richesses ;

1. 0 mors, quam amara est memoria tua homini pacem habeuti in substantiis suis:

que des époux parfaitement assortis demeurent constamment ensemble. — Super eos misericordia... (vers. 24). La bonté rend ceux qui l'exercent plus secourables que des frères. Cf. Prov. xvn, 17, etc. — Conatitutio pedum (verset 26). Grec : font tenir les pieds debout. Figure expressive. — Beneplacitum est pour « bene placens ». — Facultates et virtutes ( verset 26). D'après le grec : les richesses et la force (physique). — Non est... mlnoratio. Versets 27-28, les heureux effets ùe la crainte de Dieu. Celui qui la possède ne manque de rien et peut se passer de tout antre secours, comblé qu'il est de bénédictions et de gloire.

60° De quelques autres misères de la vie humaine. XL, 29-XLI, 14.

29-32. La mendicité. Cf. xxix, 31 et ss. — In tempore... ne indigeas. Dans le grec : Ne mène pas une vie de mendicité. — Melins est mori... : tant les scucis qiK» produit l'indigence sont f^randg. Le moraliste n'envisage tel iz, question

que sons le rapport purement humain ; il ne pouvait, d'ailleurs, s'élever jusqu'aux- sommets évangéliqnes. — Respiciens in mensam... Trait pittoresque. Le Talmud dit aussi : Trois vies ne sont pas des vies : ( celle de ) celui qui jette les yeux sur la table d'un antre... — Non est... in cogitatione... Plus clairement dans le grec : « in computatlone vitae. » Une telle existence ne mérite pas le nom de vie. — Alit enim... Le grec dit avec beaucoup plus de vigueur : Il souille son âme par des mets étrangers. — Custodiet se (vers. 31 ) : 11 se garantira d'une telle vie. — In ore imprudentvt... ( vers. 32 ). Plutôt « impndentls », d'après le grec. Pour le nieudi;iut de profession, qui a perdu toute pudeur, cette existence n'est pas dénuée de charmes, car elle n'est que fainéantise et insouciance. — In ventre..,, ignis... : les ardeurs de la faim.

Chap. XLL — 1-7. Le souvenir de la mort. - 0 mors, qriam amara... Vers. 1-2. amertume que ee souvenir apporte aux hommeb heureux.

EccLi. XLI, 2-13.

2. viro quieto. et cnjus viœ directse Bunt in oraiiibus, et adhuç valeuti accipere cibum !

3. 0 mors, bon uni est judicium tuum homini iiidigenti , et qui minoratur viribus,

4. defecto aetate, et cui de omnibus cura est, et incredibili, qui perdit patientiam.

5. Noli raetuere judicium mortis. Mémento quse ante te fuerunt, et quœ buperrentura sunt tibi : hoc judicium a Domino omni carni.

6. Et quid superveniet tibi in beneplacito Altissimi ? Sire decem, sive centura, sive mille anni ;