CHAPITRE XLII

\. Non duplices sermonem auditus de revelatione sermonis absconditi; et eris veve sine confusione, et invenies gratiiim in conspectu omnium hominum.

Ne pro his omnibus coufundaris, et ne accipias personam ut delinquas :

2. de lege Altissimi, et testamento, et de judicio justiticare impium,

3. de verbo sociorum et viatorum, et de datione hereditatis amicorum ,

4. de aequalitate staterae et ponderum, de acquisitione multorum et paucorum,

1. Ne répète pas ce que tu as entendu de la révélation d'une chose secrète ; alors tu seras vraiment exempt de confusion , et tu trouveras gi-âce devant tous les hommes. Ne rougis pas de toutes les choses qui suivent, et que le respect humain ne te fasse point pécher à leur sujet :

2. la loi et l'alliance du Très -Haut, la sentence qui justifie l'impie,

3. les paroles des compagnons et des passants, le don d'un héritage à des amis,

4. la justesse de la balance et des poids, l'acquisition de peu ou de beaucoup,

sicre. — Ab ob/uscatione... : marquer du mépris pour les présents donnés ou reçus. — A salutantibus... (vers. 25). C'est le propre des hommes mal élevés de ne pas répondre aux salutations qu'on leur adresse. — A respectu... fomicarice. Cf. Jer. IX , 22, « Un sage doit avoir les yeux chastes comme le reste du corps. ^ ^ Ab aversione... : se détourner à la vue d'un parent pauvre ou de condition modeste. — Non avertas,.. a proximo (vers. 26). Ces mots sont omis dans le grec ; Us paraissent être une double traduction de la ligne qui précède. — Ab auferendo... et non... Allusion probable au partage d'une succession entre parents. — Ne respicias... (vers. 27). Le grec continue d'employer la même tournure qu'aux versets précédents : (Rougissez) de regarder... Sur la pensée, voyez Matth.v, 28. — Ne scruteris ancillam... : pour en faire une Ignoble entremetteuse. — De sermonibus... (verset. 28) : les paroles outrageantes et blessantes. Cf. XXII , 25 et ss.

Chap. XLII. — l»*". Conclusion de la série d.is choses dont on doit rougù:. — Non duplites... Encore la même construction dans le grec : (Kouglsscz ) de répéter des dlgconrs entendus eî

de révéler les paroles secrètes. — Et eris... aine confusione. Ces mots retombent sur toutes les fautes mentionnées à partir de xu, 21. En rougissant de les commettre, on évitera une grande honte. D'après le grec, sans négation : Et tu auras la vraie honte; c.-à-d. la vraie pudeur, qm est une qualité exquise. Le sens est donc le même de part et d'autre.

l*-8. Choses dont on ne doit pas rougir. — Ne pro Mu omnibus... Transition à une nouvelle nomenclature, mais de vertus cette fois. — i>'i accipias personam. Ne pas se laisser entraîner au péché par le respect humain. — De lege... Obéissance pai-faite à la loi et à la sainte alliance (de testamento). — De judieio... Équité absolue dans les arrêts judiciaires, môme lorsqu'il s'agit de personnages impies et Influents. — De verbo... (vers. 3»). Passage très discuté. En tout cas, le substantif viatorum est opposé à sociorum et désigne les étrangers. Le sens est peut - être : traiter les uns et les autres avec bienveiUance. — De datione hereditatis... Léguer ses biens à ses amis, de préférence à la parenté, si quelque raison spéciale le demande. — Di aqualitate... (vers. 4) : l'équité dans les rela-

r.ccu. XLIl, 5-11.

S la corruptijn de l'achat et des inarrliands, la correction fréquente dœ enfants, les coups donnés jusqu'au sang au méchant esclave.

6. Lorsqu'on a une femme méchante, il est bon de tout sceller.

7. Là où il y a beaucoup de mains, tiens tout fermé; tout ce que tu livres, compte-le et pèse-le ; note par écrit tout ce que tu donnes et que tu reçois.

8. Ne rougis pas de corriger l'insensé et le sot, ni de soutenir les vieillards condamnés par des jeunes gens. Alors tu seras instruit en toutes choses, et éprouvé en présence de tous les hommes.

9. Une fille est pour son père un sujet secret de veilles, et le souci qu'elle cause lui enlève le sommeil; il craint qu'elle ne passe la fleur de son âge sans être mariée , et lorsqu'elle sera avec un mari , qu'elle n'en soit point aimée,

10. qu'elle ne se corrompe pendant qu'elle est vierge, et qu'elle ne soit trouvée grosse dans la maison de son père; ou qu'habitant avec son mari, elle ne viole la loi du mariage, ou du moins ne demeure stérile.