Et relicta est gens perpauca, et princeps in domo David

18. Quidam ipsorum feceruiit quod placeret Deo ; alii autem multa commiserunt peccata.

11. Bienheureux ceux qui t'ont vu, et qui ont été honorés de ton amitié.

12. Car, pour nous, nous vivons seulement pendant cette vie; mais après la mort nous n'aurons pas un pareil nom.

13. Elle fut dérobé par le tourbillon, mais Elisée a été rempli de son esprit. Pendant sa vie, il ne redouta pas les princes, et nul ne triompha de lui par sa puissance.

14. Rien ne le domina jamais, et-après sa mort son corps pro[)hétisa.

15. Pendant sa vie il fit des prodiges, et après sa mort il opéra des merveilles.

16. Mais malgré tout cela le peuple ne fit pas pénitence , et ils ne se sont point retirés de leurs péchés, jusqu'à ce qu'ils eussent été chassés de leur patrie et dispersés sur toute la terre.

17. Il n'est demeuré qu'un très petit reste du peuple, avec un prince de la maison de David.

18. Quelques-uns d'entre eux firent ce qui plaisait à Dieu, mais les autres commirent beaucoup de péchés.

mêmes qu'emploie ici le flls de Slrach ). — In juâiciis temporum : aux Jours terribles de la fin du monde, lorsque Dieu Jugera et châtiera les coupables. — Lenire i7-aeundian... Grec : pour adoucir la colère avant (que n'éclate) l'indigrnatlon. — Patrls et fllium sont ici des noms collectifs, qui représentent les ancêtres d'Israël et leurs descendants. Elle les réconciliera, en amenant ces derniers à vivre aussi saintement que leurs pères, et surtout à croire aux sublimes promesses que les patriarches avalent reçues de Dieu relativement au Messie. Ce passage est donc messianique. Conip. Luc. i, 16-17, au sujet de leur application à saint .Jean - Baptiste. — ReatU tuere tribus... : sous une forme idéale, en rattachant les Juifs à l'ÉglibB du Christ. Cf. la. xux, 8.

— Beau... qui le... (vers. 11). Souhait pieux et ardent de l'écrivain sacré, pour terminer ce beau portrait. — El in amidtia... Le grec n'a point le pronom tua. Heureux, dit-il, ceux qui ont été ornés d'amour, c- ù • d. du divin amour 1 Quelques manuscrits ont la leçon y.f/.rj'.\j.r,[).é'/rji^ au lieu de ■/.=/.o(7jj.T,(j.évoi (decorati) : Heureux ceux qui se sont endormis (qui sont morts) dans l'amourl

— Nos vita... tantum (vers. 12). Noua ne vivons qne d'une vie terrestre, et nous n'avons aucun espoir de parvenir à une gloire semblable à celle d'ÉUe : telle est la pensée mélancolique qu'exprime la Vulgatc. Le grec dit seulement : Car nous aussi nous vivrons de vie; ce qui parait signiâer : Nous ressusciterons après le second avènement d'ÉIIe, et nous aurons le bonheur de le voir k notre tour.

18-18. Elisée. — Siias .. in turbine... Le narrateur revient fe ce fait ut. vers. 8) pour Intro-

duire sur la scène le prophète Elisée, dont le ministère fut Inauguré au moment même où son maître était emporté sur le char de feu. — In Eliseo compleliis est... D'après le grec : Elisée fut rerupli de son esprit. Cf. IV Reg. ii, 1 et es. — Non pertimuit... 11 fut, en effet, aussi intrépide qu':Élie. Cf. IV Reg. m, 13 et ss. ; vi, 18 et 88. Dans le grec : Il ne fut pas ébranlé par un prince, et personne ne le subjugua. — Née superavlt... (vers. 14). C.-à-d. que rien ne fut au-dessus de ses forces, tant sa puissance miraculeuse était grande. Comp. le vers. 16», et IV Reg. iv-vnr. — Prophetavit corpus... D'après le grec : Dans le sommeil (l'euphémisme accoutumé pour désigner la mort) son corps prophétisa. Allusion au miracle de résurrection qui eut lieu au tombeau d'Elisée (IV Reg. xiv, 20-21). Comp. le vers. lô''. — In omnibus istis... Considérations générales que le flls de Slrach rattache au portrait d'Elisée (vers. 18-18). « Ni les miracles, ni les menaces, ni les instructions, ni les exemples de ce saint homme ne purent toucher les Israélites )' coupables ; aussi la catastrophe depuis longtemps prédite éclata- t-elle enfin contre le royaume schismatique des dix tribus : ejecti sunt de terra... Cf. IV Reg. xv, 29 ; xvii, 1 et ss. — La locution gens perpauca (vers 17) désigne le royaume de Juda, qui se composait seulement de deux tribus. — Et princeps. . . Trait signidcatlf, pour montrer que, tout en châtiant la masse impie, le Seigneur demeurait Adèle à ses promesses. Cf. XLVii, 13, 24-25. — Quidam ipsorum.. (vers. 18). Même dans ce petit reste de la nation, Dieu ne trouva qu'un nombre très restreint do serviteurs irréprochables.

EcrjA. XLVIIT, 19 27.

19. Ezéchias fortifia Ba ville, et il fit venir l'oau à l'intérieur; il creusa le roc avec le fer, et bâtit un réservoir pour l'eau.