Par un grand don de l'Esprit, i

vit la fin des temps , et il consola ceux qui pleuraient dans Sion. Jusqu'à la fin des temps

19. Ezéchias muni\nt civîtatom euam, et induxit in médium ipsius aquara ; et fodit ferro rupera , et œdificavit ad aquara l)uteum.

2<J. In diebus ipsius ascendit Sennacherib, et misit Rabsacen, et sustulit manum suam contra illos ; et extulit manum suam in Sion, et superbus factus est potentia sua.

21. Tune mota sunt corda et manus ipsorum , et doluerunt quasi parturientes mulieres.

22. Et invocaverunt Dominum misericordem, et expandentes manus suas extulerunt ad cselum ; et Sanctus, Dominua Deus, audivit cito vocem ipsorum.

23. Non est commemoratus peccatorum illorum, neque dédit illos inimicis suis ; sed purgavit eos in manu Isaiae, sancti prophetae.

24. Dejecit castra Assyriorum, et contrivit illos angélus Domini ;

25. nam fecit Ezéchias quod placuit Deo, et fortiter ivit in via David, patris sui , quam mandavit illi Isaias , propheta magnus, et fidelis in conspectu Dei.

26. In diebus ipsius rétro- rediit sol , et addidit régi vitam.

27. Spiritu magno vidit ultima, et consolatus est lugentes in Sion. Usque in sempiternum

19-28. Ezéchias et Isaïe. Le pieux roi et l'illustre prophète, très étroitement unis durant leur vie, le sont aussi dans l'éloge que tait d'eux le flls de Sirach. — Munivit ciritalem : à l'occasion de l'invasion assyrienne. Cf. II Par. xxxii, 5, et Is. xxiF, 8 et ss. — Induxit... aquam. Corap. IV Reg. XX, 20, et Is. xxii, 9, U. Aujourd'hui encore, on voit dans l'Intérieur de Jéru.salem un ré.servoir qui porte le nom de piscine d'Ézéchias (.AU. géogr,, pi. xiv et xv). — Fodit... rupem : afin de créer un passage souterrain pour les eaux. — In diebus ipsius ...( vers. 20). Récit abrégé des procédés d'intimidation auxquels Sennachérib eut recours contre les habitants de Jérusalem. Cf. IV Reg. xvni, 13 -XIX, 13, et Is. xxxvt, 1-xxxvii, 13. — Superbus factus... Grec : II proféra des paroles de jactance dans son orgueil. — Tune mota sunt... (vers. 21). La frayeur du peuple est décrite d'une façon très pathétique et très vivante. — Et invocaverunt. . . ( vers. 22 ). Humble et confiant recours à Dieu dans cette grande détresse. Cf. IV Keg. xix, U-19; Is. XXXVII, 5-7, 14-20. L'espoir national ne fut pas déçu : et Sanctus... audivit... Cf. IV Reg. xix, 20-34 ; Is. XXXVII, 21-35. Les mots Dominas Deus nianquf-nt dans le Krec. — Non est commemoratus... (vers. 23). C'est par suite de leurs péchés

que les Juifs avaient été réduits à une telle extrémité. La Vulgate ajoute les deux premiers membres de ce verset, et aussi les mots sancti prophetœ. Au lieu de purgavit, le grec porte : il les délivra. — Dejecit (dans le grec : il frappa) castra. . . Vers. 24 : ruine de l'armée de Sennachérib. Cf. IV Reg. xix, 35; Is. xxxvii, 36. — Nam... Ezéchias (vers. 25). Jérusalem fut redevable de son salut, d'une part à Isaïe (vers. 23«), de l'autre à la sainteté de son roi. Cf. IV Reg. xviii, 3. — Quam mandavit... Le flls de Sirach passe maintenant à l'éloge direct du grand prophète, qui se poursuivra jusqu'à la tin du chapitre : propheta magnus... — Fidelis in conspectu... D'après le grec : Adèle dans sa vision, c.-ù-d. dans ses prophéties. Comme Samuel ; cf. xlti , 17-18. — In diebus ip.nus... sol (vers. 26). La guérison miraculeuse d'Ézéchias et son signe éclatant, à la prière d'Isaïe. Cf. \V Reg. xx, 8-11 ; Is. xxxviii, 4-8. — Spiritu. magno... (vers. 27;. Isaïe est admirablement caractérisé Ici en tant que prophète. Il fut « rempli de l'Esprit saint avec une abondance et une plénitude qui le mettent beaucoup au-dessus des autres voyants». — Ultima : l'avenir, et surtout l'avenir messianliiuc, qui u.st maintes fols nnminé dans l'Ancien Testament 'a^arif hayyâmim , la fln des jours,

28. il montra ce qui devait uni ver, et les choses cachées avant qu'elles s'accomplissent.

EccT.i. XLVIÎT, 28 - XLIX, 9. 247