Il y a deux nations que mon âme

que les trompettes retentissaient. La ligne et dare precca. . . Deo manque dans le grec. — Et magnijkavei'unt.. . (yers. 20). Après chaque soniKTie les lévites i-eprenaient leur chant sacré. — Et rogavit populus... (vers. 21). Pendant toute te durée du pacrifioe, le peuple ne cessait de prier

Coupes servant aux liljstlong. (UonuraenCB égyptiens.)

avec une grande ferveur. — Et munus suum... Dans le grec : Jusqu'à ce qu'ils ( les prêtres et les lévites) eussent achevé son service sacré (le service de Dieu). — TVnc descendens... Vers. 22-23 : bénédiction solennelle du grand prêtre, pour terminer la cérémonie. II descendait de l'autel, où il était monté pour le sacrifice; cf. vers. 12. — Manus... extulit. Il les levait et les étendait sur l'assistance. Cf. Lev. ix, 22. — Dare gloriam... Plutôt ici : l'our donner la bénédiction. Cf. Nura. VI, 24-26. — Iteravit orationem... Grec: Il renouvela sa prostration. Il s'agit donc maintenant du peuple. Comp. levers, ly. — Voîena oslewlere... Plus nettement dans le grec : Pour montrer (que)

la bénédiction (venait) du Très-Haut. Par cetfi nouvelle prostration, la foule manifestait ea fd et sa reconnaissance envers Dieu.

ÉPILO(ÎUE § I. — Conclusion du livre, h, 24-31.

1» Souhaits du fils de Sirach en faveur de sod peuple. L, 24-26.

24-26. Et nunc orate... Il commence par exho^ ter ses coreligionnaires à prier (d'après le greejj à bénir) le Dieu qui s'était montré si bon à leuf égard. — Deum omnium. Nom très sigiiiflcatif J le Créateur •oniversel , dont l'auteur de ce liv a si bien chanté les œuvres admirables. Cf. 18 et 88. — (^i auxit... Dans le grec : Qui exallj nos Jours; c-à-d. qui répand sur eux la gloir et le bonheur. — Det nobi.i. . . Vers. 25-26, ifl vœux de l'écrivain sacré. — Fieri pacem... Soo hait bien naturel, en cette période profondémen troublée de l'histoire d'Israël. — Per dies se« piternos. L'expression greifjue se rapporte plutfl au passé : selon les Jours d'autrefois. — Creder Israël... D'après le grec : Qu'il (Dieu) rende fldèli envers nous sa miséricorde. — Liberet... in dieb suis. Trait d'une grande délicatesse : à son heu et point à la nôtre, au tem])8 fixé par sa volonfi sainte.

27-28. Trois peuples odleu.^L au tils de Slr-M Manière indirecte de compléter les vœux qa

déteste, tA la troisième que je luiia n'est pas une nation :

28. ceux qui demeurent sur le moût Séir, et les Philistins, et le peuple insensé qui habite dans Sichem.

29. Jésus, iils de Sirach, de Jérusalem , a écrit dans ce livre des instructions de sagesse et de science , et il y a répandu la sagesse de son cœur,

30. Heureux celui qui s'applique à ces biens ; celui qui les met dans son cœur sera toujours sage.

31. Car, s'il fait ces choses, il sera capable de tout, parce que la lumière de Dieu conduira ses pas.

EccLi. L, 28 - LI, 3. 253

tia autcm non cet gens quara cderim :

28. qui sedent in monte Seir, et Philiethiim, et stultua populus qui habitat in Sicbtmis.

29. Doctrinam sapientiœ et disciplinae scripsit in codice isto Jésus, filius Sirach, Jerosolyraita, qui renovavit sapientiam de corde suo.

30. Beatus qui in istis versatnr bonis ; qui ponit illa in cord^e suo sapiens erit semper.

31. Si enim hœc fecerit, ad orania valebit, quia lux Dei vestigium ejus est.