Car le Seigneur des armées l'a

et XXIV, 25; Jcr. xxii, 19; Ez. xxix, 6. — Terram tvuxm disperdidisti. Par les guerres qu'avait suscitées son ambition, II avait presque ruiné son peuple. — Non... in leternum... On lui prédit que sa race entière sera exterminée. — Pr<eparate. . . in iniquitate. . . Mieux : à cause de l'iniquité... — Non œngurgent... Peut-être serait -11 préférable de traduire par l'optatif : Qu'ils ne se relèvent pas, et ne conquièrent point la terre.

— Civitatum : des villes bâties par eux. Les LXX traduisent le mot 'ârim par •noXép.ajv, guerres ; le chaldéen, par ennemis. — Ici encore, tout s'est accompli à la lettre. Balthasar, dont Daniel raconte la mort tragique (v, 30), fut le dernier représentant de la puissante dynastie chaldéenne ; depuis lors, « le nom et la race des tyrans babyloniens disparaissent de l'iiistolre. »

6» Dieu prend lui-même la parole pour confirmer l'oracle de son prophète. XIV, 22-23.

22-23. Jéhovah accomplira en personne la ruine de Babylone. Beaucoup de vigueur dans ces lignes.

— Consurgam super eos : contre les Babyloniens. — La formule dicit Dominus est répétée jusqu'à trois fois dans ces quelques lignes; en hébreu, sous la forme très solennelle N"um yhôvah. Cf. Ps. cix , 1 et la note. — In possessionem ericii. Le hérisson est signalé par Strabon comme assez fréquent dans les lies de l'Euphrate.

— In paliules aquarum. Le fleuve envahit quelquefois et inonde en partie l'ancien emplace-

ment de la cité. — In scopa terens. Hébr.: avec le balai.de la destruction. Image très expressive.

§ II. — Oracle contre les Assyriens. XîV, 24-27.

24-27. C'est une répétition concise, mais majestueuse, de la grande prophétie du chap. x, vers. 6 et ss. Comme Ninive devait être châtiée longtemps avant Babylone, Dieu, en promulguant de nouveau à cet endroit ses desseins de vengeance contre les Assyriens, mettait, pour ainsi dire, le sceau à ses décrets relatifs aux Chaldéens et en garantissait solennellement l'accomplissement. Cf. Jer. L, 17. — Juravlt... dicens. Formule d'introduction. Le serment divin est immédiatement cité, d'après sa forme hébraïque : Sinon, lit putavi (mieux : comme j'ai décidé), ita... Cela revient à dire : Mes projets se réaliseront sans faute en ce qui concerne l'Assyrie. — Conteram... in terra mea. C.-à-d. sur le sol de la Palestine, qui était, pliïs qu'aucun autre pays du monde, le domaine spécial de Jéhovah. Les mots in montibus meis ont le même sens : sur le district particulièrement montagneux de Juda ( Atlas géogr., pi. vn et xvni). — Et auferetur... Phrase presque identique à celle de x, 27. Les pronoms eis, eorum,, se rapportent aux Juifs ; ejus et illius, à l'Assyrie. — Hoc consilium... Quoique 8l bref , l'oracle a une assez longue conclusion ( versets 26-27). — Super omnem terram..., nnivirsai) génies. Comp. xiii, i S et les notes. La chute

!s. XrV, 28-32.

ordonné ; qnî pourra s'y oppoeer? Sa main est étendue; qui la détournera?

28. L'année de la mort du roi Achaz, cet oracle fut prononcé.

29. Ne te réjouis pa.s, terre des Philistins, de ce que la verge de celui qui te frappait a été brisée; car do la racine du seipent il sortira un basilic, et ce qui en naîtra dévorera les oiseaux.

30. Alors les plus pauvres seront nourris, et les indigents se reposeront en Bécurité ; et je ferai mourir ta racine par la faim , et je perdrai ce qui restera de toi.

31. Porte, pousse des hurlements ; ville, fais retentir des cris : tout le pays des Philistins est renversé ; car de l'aquilon vient une fumée, et nul ne pourra échapper à ses bataillons.

32. Et que répondra-t-on aux envoyés de la nation? Que le Seigneur a fondé Sion, et que les pauvres de son peuple espéreront en lui.

d"Assurestù son tour envisagée coninie une scène particulière du grand drame des jugements divins contre ses ennemis , soit à travers les temps, soit à la fin des siècles. — Domimis... decrevit... Le prophète Insiste sur le caractère Incommutable de sa prédiction.

i ni. — Orade contre les Philistin». XIY, 28-32.

1» Le titre. XIV, 28.

28. In anno quo mortuus... En 729, d'après )u chronologie communément admise.

3° La prophétie. XIV, 29-32.

29-32. Ne lœteris... Isaïe voit, sur tout lenr territoire, les Philistins plongés dans une vive allégresse. — Quoniam comminuta... D'après II Par. XXVIII, 18-19, ils avaient réussi, sous le règne d'Achaz, à secouer le joug de ce prince, dont ils étaient tributaires, et même à s'emparer de plusieurs cités juives : de là leur joie, mais le prophète les avertit qu'elle ne sera pas de longue durée. — De radiée enim... Métaphore très vivante, pour leur dire que l'avenir ne leur prépare rien de bon, mais que leur sort Ira tou- Joui-8 en s'emplrant. — ColubH... regulus, et <iemen... D'après l'hébreu : De la racine du serpent soilira un basilic, et son fruit (du basilic) sera un dragun volant. Le basilic était une petite vipère très dangereuse (voyez VAtl. d'hist. nat., Pl. LX, flg. 6; pi. Lxi, flg. 6). L'image du dragon volant est empruntée aux croyances popu- Uires, car il n'est certainement pas question dans ce passage du lézard Inoffensif qui saute de branche en branche sur les arbres , en se soutenant avec de légères membranes qu'il ouvre comme l'oiseau fait de ses ailes (.Atl. d'hist. nat., pl. ux , flg. 6 ). Selon divers commentateurs oes trois serpents, dont le caractère plus ou moins redoutable est signalé en gradation ascendante, ûjfureralent trois roia «ssyriens : Sargon, Senna-

vit; et ((iiis poterit iiifirmare? Et manus ejus extenta; et qiiis avertet eam?

28. In anno quo mortuus est rex Achaz factiun est onus istud.

29. Ne laeteris, Philisthaea oranis tu, quoniam comminuta est virga percussoris tui ; de radice enim colubri egredietur regulus, et semen ejus absorbent volucrem.

30. Et pasceutur primogeniti pauperum, et pauperes fiducialiter requiescent ; et interire faciam in famé radicem tuam, et reliquias tuas interficiam.

31. Ulula, porta; clama, civitas : prostrata est Philisthaea omnis ; ab aquilone enim fumus veniet , et non est qui effugiet agmen ejus.

32. Et quid respondebitur nuntiis gentis? Quia Dominus fundavit Sion, et in ipso sperabunt pauperes populi ejus.

chérlb et Asarhaddon. Il est certain, au contraire, qu'Us sont l'emblème de trois monarques juifs : le teste même le dit formellement. Le premier est Achaz; le second Ezéchlas, son fils, qui a battit les Philistins jusqu'à Gaza » (IV Reg! xvm, 8), les refoulant ainsi jusqu'au bord dé la Méditerranée ; le troisième ne diffère paa du Messie, comme l'affirme clairement le Targum. Par conséquent, les Philistins n'ont pas à s'e réjouir, comme si le trône de David était à Jamais brisé : la race royale ne périra point, et elle sera constamment terrible pour ses ennemis. Ce passage contient donc une belle prophétie messianique. — Et pascentur... (îracieuse promesse pour Juda. Le peuple de Dieu, alors si humilié, reçoit le nom significatif de primogeniti pauperum; hébraïsme qui signifie a tout à fait pauvre, placé au premier rang parmi ceux qui n'ont rien ». — Interire faciam... L'oracle revient aux Philistins, pour leur dire qu'ils périront Jusqu'à la racine, entièrement. — Ulula... Apostrophe pathétique adressée aux villes pereonniflées des Philistins, pour les menacer d'une calamité prochaine, et aussi pour les avertir que la prédictioa qui précède (vers. 29-30) s'accomplira infailliblement. — Porta : les portes auprès desquelles les habitants des villes orientales tenaient leur» assemblées. — Ab aquilone enim... Un ennemi redoutable s'avance des réglons du nord , c.-à-d. de l'Assyrie, contre les Philistins. — Fumus : la fumée des villes et des bourgades Incendiées par cette armée cruelle. — Non est qui effugiet. L'hébreu a un autre sens : Et nul ne se débande dans ses bataillons. Comp, t, 27-28. — Niintiis gentis (vers. 32). Les messagers quo les Philistins enverront en toute hâte à Jérusalem, pour offrir aux Juifs de conclure avec eux une alliance défensive contre l'ennemi commun. — Quia Dominua... Ci. Ps. Lxxxvi, 1. Fière

U XV, l.