CHAPITRE XXXII

1. Ecce in justitia regnabit rex, et principes in judicio praeerunt.

2. Et erit vir sicut qui absconditur a vento, et celât se a tempestate; sicut rivi aquarum in siti, et umbra petrse prominentis in terra déserta.

3. Non caligabunt oculi videntium , et aures audientium diligenter auscultabunt.

4. Et cor stultorum intelliget scientiam, et lingua balborum velociter loquetnr et plane.

6. Non vocabitur ultra is, qui insipiens est, princeps, neque fraudulentus appellabitur major;

1. Voici que le roi régnera selon la justice, et que les princes gouverneront selon le droit.

2. Et chacun d'eux sera comme un refuge contre le vent, et un abri contre la tempête ; comme des eaax courantes dans une terre altérée, et comme l'ombre d'une roche avancée dans une terre aride.

3. Les yeux de ceux qui voient ne seront point troublés, et les oreilles de ceux qui entendent écouteront avec soin.

4. Le cœur des insensés comprendra la science, et la langue de ceux qui balbutient parlera proraptement et distinctement.

5. On ne donnera plus à l'insensé le nom de prince, ni au fourbe celui de grand;

lui-même. — Ncm a /acie gladii. L'hébreu dit au contraire : Il fuira (littéral. : « fugiet sibl ») devant le glaive. Les LXX et la Vulgat« ont lu la négation lô' au Heu du pronom lô. Cela ne fait aucune différence pour la pensée. — Juvenes... vectigalea... La partie la plus vigoureuse et l'espoir de la nation sera asservie par le vainqueur. — FortltwàU) ejxhs ( vers. 9 ). D'après l'hébreu : son rocher; c.-à-d. son roi (d'Aseur), qui était son principal soutien. Cf. xxxn ,2. — A terrore transibit. Il prendra la fuite, sous le coup d'un violent effroi. C'est ce que flt réeUement Sonnachérib; cf. xxxvn, 37. — Pavebunt fugientes. Hébr.: Ils trembleront devant la bannière ( du Dieu des Juifs). — Oujua ignis... et caminMs... ; l'autel des sacrifices et son brasier. Cf.

3" On promet à Juda un règne heureux et parfait. XXXII, 1-8.

Chap. XXXII. — 1-8. État consolant des Juifs après qu'Us auront abandonné l'Idolâtrie et que le Joug d'Assur aura été brisé. C'est encore une belle prophétie messianique ; le règne d'Ezéchias, auquel on a voulu parfois '.'appliquer, n'en réalise piiB les principaux détails, qui promettent non seulement à Juda, mais au monde entier n\ e ère d'admirable prospérité. Trois avantages sont partlculiëreraent relevés : le peuple joaint d'up

gouvernement plein de justice, qui lui procurera un Intime bonheur, vers. 1 • 2 ; le terrible décret d'endurcissement prendra fin, vers. 3-4; chacun sera Jugé et traité selon son vrai caractère, versets 5-8. — In justitia regnabit... L'une des grandes qualités du Messie -roi, xi, 3-4, etc. — Et priTidpea in judicio... Tous les ministres du monarque Idéal Imiteront la perfection de leur maître. — Et erit vir sicut... Plus nettement dans l'hébreu : Et chacun (c-à-d. le roi et chacun de ces princes) sera comme un abri contre le vent et un refuge contre la tempête. Beau rôle qu'ils rempliront à l'égard des petits et des pauvres. — Sicut rivi aquarum... Autre comparaison, qui dit beaucoup dans l'Orient desséché. — Umbra petrse. L'ombre d'un rocher est plus épaisse et plus fraîche que celle des arbres (« saxea umbra», dit aussi Virgile, Georg., m, 145). — Non caligabunt oculi... (vers. 3). Les yeux, fermés autrefois en vertu des Jugements divins (cf. VI, 10; xxrr, 10), sont désormais ouverts à la lumière. Chacun s'empresse de re cevoir les leçons du Seigneur, et les moins Intel ligcnts les comprennent. — Cor stultorum... Hé' breu : le crenr des hommes précipités, c.-à-d légers. — Lingua balborum... « Ceux dont les paroles étaient vagues et sans consistance » (soi le rapport des notions religieuses et morales ). —