Ecce videntes clamabunt foris, augeli pacis amare Hebunt

8. Dissipatae sunt vise , cessa vit transiens per semitam; iiritum factura est pactuin, projecit civitates, non reputavit homines.

9. Luxit et elanguit teiTa; confusus est Libanus, et obsorduit; et factus est Saron sicut desertum; et concussa est Basan, et Carmelus.

10. Nunc coDsurgam, dicit Dominus; nunc exaltabor, nunc sublevabor.

11. Concipietis ardorem, parietis stipulam; spiritus vester ut ignis vorabit vos.

12. Et erunt populi quasi de incendio cinis, spinse congregatae igni comburentnr.

13. Audite, qui longe estis, quse fecerim; et cognoscite, vicini, fortitudinem meam.

14. Conterriti sunt in Sion pecca tores, possedit tremor hypocritas. Quis poterit habitare de vobis cum igné dévorante?

quis habitabit ex vobis cum ardoribus Bempiternis ?

7. Ceux qui voient crieront au dehors ; les messagers de paix pleureront amèrement.

8. Les chemins sont abandonnés, personne ne passe dans les sentiers ; il a rompu l'alliance, il a rejeté les villes, il n'a pas eu d'égard pour les hommes.

9. La terre pleure et languit ; le Liban est confus et souillé ; Saron a été changé en désert ; Basan et le Carmel ont été dépouillés.

10. Maintenant je me lèverai, dit le Seigneur; maintenant je serai exalté, maintenant je serai élevé.

11. Vous concevrez des flammes, vous enfanterez de la paille; votre esprit, comme un feu, vous dévorera.

12. Et les peuples seront comme la cendre qui reste d'un incendie, et comme un fagot d'épines que le feu brûlera.

13. Ecoutez, vous qui êtes loin, ce que j'ai fait, et vous qui êtes près, connaissez ma puissance.

14. Les méchants ont été épouvantés à Sion , la frayeur a saisi les hypocrites. Qui de vous pourra demeurer dans le feu dévorant? qui de vous habitera dans les flammes éternelles?

In temporibitë tuis. Ce pronom se rapporte aux habitants de Jnda. — Divitla salntis... Grande abondance de biens spirituels. — Timor Domini... thésaurus... On pi-cférera cette richesse immatérielle à des monceaux d'or et d'argent.

2» C'est quand Jérusalem sera réduite à la dernière extrémité que Dieu se lèvera pour renverser ceux qui l'opprimaient. XXXIII, 7-12.

7 - 9. Les Juifs dans un prtssaut danger. — Videntes. D'après l'hébreu : les 'ér'ellâm. Expression qui signifie probablement : les lions de Dieu, c-à-d. les héros. Cf. II Reg. xxiii, 20, et la note. — Clamabunt foris. Trait émouvant : les rudes guerriers ne peuvent eux-mêmes retenir leurs sanglots sur les places publiques, tant les malheurs de leur peuple sont grands. — Angeli pacis. Vraisemblablement , les ambassadeurs envoyés à Sennachérlb par Ézéchias, pour conclure la paix. Cf. IV Reg. xvm , 13-16. Ils pleurent, eux aussi, en entendant les dures conditions Imposées par le conquérant. — Dissipatœ... via... ( vers. 8 ). Personne n'ose s'aventurer à travers l;i campagne, les ennemis ayant envahi tout le jiHys. Cf. Jud. V, 6. — Irritum factum... Hébr. : II a rompu le traité. Sennachérlb, qui avait conclu le traité de paix dont il vient d'être parlé, l'avait impudemment violé. — Projecit eivitate.'i. D'après l'hébreu : Il a méprisé les villes. — Luxit et elanguit... (vers. 9). Beau lyrisme et personnlflcatlon saisissante, pour mieux dépeindre les ravages opérés dans la contrée. Isaïe mentionne les plus ri(hes provinces : Libanus..., Carmelus. Saron : la plaine fertile qui longe

la Méditerranée de Jaffa au Carmel. Basan : la partie nord -est de la Palestine transjordanieuiie (Atl. géogr., pi. vn, x).

10-12. Dieu se lève pour frapper Assur et pour sauver Juda. — Consurgam. Début grandiose. Le moment attendu par Dieu est enfin arrivé, et il sort de son repos pour briser l'armée assyrienne. Les trois nunc répétés coup sur coup sont d'une admirable énergie. — Concipietis ardorem. Petite allocution adressée aux Assyriens (vers. 11). Hébr. : Vous concevrez du foin. Ils nourriront « des plans aussi futiles que de l'herbe desséchée ». — Spiritus vester... vorabit. Leur propre fureur mettra le feu à ce foin, à cette paille , et ils seront eux - mêmes consumés. Cf. i , 31; IX, 18. — Résultat final : la destruction sera complète (qvMSi de incendio cinis; hébreu : « comme des fours à chaux, » dans lesquels la masse calcaire est entièrement brûlée et réduite en poudre), et très rapide (.spina congregatœ).

3° Les conditions du salut. XXXIII, 13-16.

13 - 16. Audite... Le Seigneur invite tous les peuples du monde à reconnaître la grandeur de son œuvre merveilleuse. Qui longe... : les païens. Vicini : les Juifs. — Conterriti sunt... (vers. 14). Effet produit sur les Israélites irréligieux par rextermination de l'armée assyrienne : témoins de la toute - puissance du Dieu vengeur, ils se mettent à trembler pour eux - mêmes. — Quia poterit... Leur cri d'effroi (dans l'hébreu : Qui de nous...?). Comment pourront -ils demeurer eu sûreté auprès de ce Dieu qui abhorre le péché , et qui le consume de ses Hummes redout-iiblMf

Ib. XXXIII, 15-20.

15. Celui qui marche dans la justice 1 1 qui parle seloa la vérité, qui rejette un gain acquis par extorsion et qui secoue 668 mains pour ne recevoir aucun présent, qui bouche ses oreilles pour ne pas entendre de propos sanguinaire, et qui ferme ses yeux pour ne pas voir le mal.

16. Celui-là habitera dans des Mieux élevés, les hauts rochers fortiliés seront BA retraite; du pain lui sera donné, et ses eaux ne tariront pas.

17. Ses yeux contempleront le roi dans sa beauté, et veiTont le pays au loin.

18. Ton cœur s'occupera de ce qui faisait sa crainte. Où ebt le savant? Où est celui qui pèse les paroles de la loi? Où est le docteur des petits enfants?

19. Tu ne verras plus le peuple impudent, le peuple aux discours obscurs, dont tu ne pouvais comprendre le langage étudié, et qui n'a aucune sagesse.