Et quge erat arida, erit in stagnum

2» Délivrance d'Israôl et son bonheur perpétuel. XXXV, 1-10.

Encore un « magnifique tableau » ; il représente le retour de la captivité de Babylone et l'âge d'or messianique. Comme dans la plupart des descriptions de ce genre, « la transfiguration du monde naturel doit accompagner celle du monde spirituel. »

Chap. XXXV. — 1-4. Le début de la délivrance.

— Lsetahitur ... Frappant contraste avec la ruine de ridumée. Le désert même se transforme en une riante et fertile contrée sur le passage des I.sraélites qui , après leur long exil , regagnent Joyeusement la Palestine. Selon d'autres interprètes, les mots déserta... invia et solitudo s'appliqueraient à la Terre sainte, demeurée en grande partie Inculte pendant la captivité de ses habitants.— Quasi MUM)«.Hébr.: comme lo haba?sélet. Cette plante n'est mentionnée qu'ici et Gant, it, 1. De nombreux commentateurs modernes l'identlflent au narcisse tazetta (AU. d'hist. nat., pi. x, flg- 7 ). — Germinans germinabit. . . ( vers. 2 ). Hébr. : 11 se couvrira de fleurs. — ExuHahit Ixtabunda... Joie Intense, allégresse indicible. — Oloria Libani, Carmeli et Saron. Cf. xxxiii , 9, et la note. Le désert deviendra aussi frais, aussi gracieux que les parties de la Palestine les plus renommées pour leur fécondité et leur beauté.

— Ipsi... gloriam Domini.. Les .Juifs contempleront avec bonheur, dans leur délivrance, la manifestation des attributs de Jéhovah. — ConfortaU... (vers. 3). Cet ordre est adressé à ceux

des Israélites qui étaient demeurés pleins de fol et de vaillance malgré l'exil. Les mains languissantes et les genoux débiles figurent leurs frères, malheureusement trop nombreux, qui doutaient de la délivrance. Il faut qu'on les rassure en leur annonçant que le salut est proche. — Dicite pusillanimis ( vers. 4 ). Hébr. : à ceux qui ont le cœur troublé. C'est la même pensée. — Ecce Deus vester... Le vrai mot de la consolation : c'est Dieu lui-même qui se fera le libérateur de son peuple ; 11 n'est donc pas possible de douter (le pronom ipse est très accentué). — Ultionem... retribnUonis. Cf. xxxiv, 8, et la note. Les oppresseurs des Juifs seront punis comme Ils le méritent.

5-10. La consommation de la délivrance. — Tune ( expression douce et solennelle ) aperientur... Les Infirmités physiques disparaîtront, soit directement, sole dans leur cause morale, le péché. Cf. XXIX, 18 ; xxxn, 3 - 4. Notre- Seigneur Jésus- Christ s'est appliqué à lui-même ce passige, dont II a seul entièrement réalisé la signification. Cf. Matth. XI, 5. D'après le spns immédiat, c'est encore la description flgurL-o des bienfaits que Dieu répandra sur les Juifs après l'exil de Babylone. — Tune saïiet... Petit tableau dramatique. — Quia scissm sunt... Cf. xxx, 25 ; xliii, 20. Cette locution dénote des eaux très abondantes, qui féconderont toute la contrée. — Quse... arida (vers. 7). Hébr. : le mirage (Sârâb}. « L'une des plus nobles images de l'âge messianique.» Nous la retrouverons plus bas, xux., 10. — /n stagnum.

Is. XXXV, 8 - XXX Vî, 1.

il la terre deseéchée, oa foutaiuoy d'eaux. Dans les tanières où les dragons habitaient auparavant, naîtra la verdure des roseaux et des joncs.

8. Il y aura là un sentier et une voie , qui sera appelée la voie sainte; nul impur n'y passera, et ce sera pour vous une voie droite, de sorte que les insensés ne pourront s'y égarer.

9. Il n'y aura pas là de lion, la bête fauve n'y montera pas et ne s'y trouvera point ; ceux qui auront été délivrés y marcheront.

10. Et les rachetés du Seigneur retourneront, et viendront à Sion en chantant des louanges ; une joie éternelle couronnera leur tête ; le ravissement de la joie ne les quittera pas, la douleur et les gémissements s'enfuiront.

et sitieus in foules aqnanim. In cubilibu8,-in quibus prins dracones habitabant, orietur viror calami et junci.

8. Et erit ibi semita et via, el via sancta vocabitur; non transibit pei eam pollutus, et hsec erit vobis directa via, ita utstulti non enent per eam.

9. Non erit ibi leo, et mala bestia non ascendet per eam , nec invenietur ibi ; et ambulabunt qui liberati fuerint.

10. Et redempti a Domino convertentur, et venient in Sion cum laude; et la?,titia sempiterna super caput eorum ; gaudium et laetitiam obtinebunt, et fugiet dolor et gemitus.