Quis adjuvit spiritum Domini

aut quis consiliarius ejus fuit, et ostenditilli?

14. Cum quo iniit consilium, et instruxit eum, et docuit eu m semitam justitiae, et erudivit eum scientiam, et viant prudentiai ostendit illi?

15. Ecce goûtes quasi stilla situlae, et quasi momentum staterae reputatse sunt ; ecce iusulse quasi pulvis exiguus.

au vocatif qu'à l'accusatif : ô Sion , ou , ô Jérusalem, qui annonces la bonne nouvelle. C'est donc probablement à la capitale juive que s'adresse l'ordre divin. « Bvangellzare » est une des expressions favorites d'Isaïe dans cette seconde partie. — Die civltatibus... Ces villes ruinées et dépeuplées vont être rebâties et prospérer de nouveau, puisque le Seigneur est sur le point de ramener leurs habitants exilés : Ecce Deus... — Brachium ^us (vers. 10''). Symbole d'une puissance irrésistible. On ne doit donc pas douter de la délivrance si formellement promise. Cf. li, 6, »-10; LUI, IjLix, 16, etc. —Merces... cum eo : sa récompense pour les bons. Opus illius : vraisemblablement, la punition réservée aux pécheurs. — Sicut pastor... (vers. 11). Si le Seigneur doit se manifester avec une force Invincible (vers, 10), il le fera aussi avec une parfaite bonté. Une délicieuse comparaison , empruntée aux mœurs pastorales, met cette suavité en relief. Jéhovah était le bon pasteur d'Israël (cf. Ps. xxn, 1 et ss.; lxxvi, 21, etc.), de même que Jésus est celui de l'Église (cf. Matth. xvn, 12-13; Imc. XV, 3-7; Joan. x, 1-18). Les traits in brctchio stu)... agnos, in sinu... (dans les plis que l'ample tunique orientale forme sur la poitrine) l«vabit, et fêtas ipse... (cf. 6en. xxxin, 13), sont exquis de délicatesse.

?* La délivrance promise aura lieu certaine-

ment, car Dieu est assez puissant pour l'effectuer. XL, 12-26.

Passage « d'une beauté qu'on ne saurait surpasser ».

12-17. Tableau de la toute - puissance du Seigneur. Cette description dramatique, qui rappelle les chap. xxxvm et xxxix du livre de Job, a pour but d'écarter de l'esprit des Israélites tout sentiment de déflance au sujet de la réalisation des promesses qui précèdent. — Quis mensus est...? Série de questions posées sous une forme tout à la fois populaire et hautement poétique, pour mieux relever le pouvoir Infini de Jéhovah. 11 n'y a rien d'impossible pour Dieu. Aquas : toutes les eaux de notre globe. — Palmo ponderavit. Hébr. : Qui a pris les dimensions des deux à l'empan? Le zéref ou empan « marque la distance comprise entre le pouce et le petit doigt étendus » ( Man. Mbl., 1. 1, n. 187); c'était dono une très petite mesure. — Appendit tribus digitis. L'hébreu a une autre image : Qui a raraasst la poussière de la terre dans un Sâiisf Le èâli& était le tiers de V'é/ah, mesure de capacité éqviivalant à 38 litres 88. Cf. Ps. lxxix , 6 , et lu note. — Libravit in "pondère... Hébr. : Qui a pesé au crochet, c.-à-d. avec la balance dite romaine, qui remonte aussi à une haute antiquité. Voyez VAtl. arch., pi. lxvi, flg. 5, 13.— Quis adjuvit...? Hébr. : Qui a dirigé...? Vers. 13-14 : Dieu n'est

Ip. XL, 16-22.

16. Et LihamiB non sufficiet ad succendeuJiira, et auimalia ejus non Bufficient ad holocaustum.

17. Oranes geiites quasi non BÎnt, sic 6unt coram eo, et quasi nihilum et inane rejiutatae sunt ei.