CHAPITRE XLIII

1. Et maintenant voici ce que dit le Seigneur qui t'a créé, ô Jacob, et qui t'a formé, ô Israël : Ne crains point, car je t'ai racheté, et je t'ai appelé par ton nom ; tu es à moi.

2. Lorsque tu traverseras les eaux, je Berai avec toi, et les fleuves ne te submergeront pas ; lorsque tu marcheras dans le feu , tu ne seras pas brûlé , et la flamme ne t'embrasera pas.

1. Et nunc haec dicit Dominus creans te, Jacob, et formans te, Israël : Noli tirqere, quia redemi te, et vocavi te nomine tuo ; meus es tu.

2. Cum transieris per aquas, tecum ero, et flumina non operient te; cura ambulaveris in igné, non combureris, et flamma non ardebit in te.

tiul constituait à elle seule, pour les Hébreux, un privilège Insigne. Cf. Deut. iv, 6-14, etc. — Ipse autem populus... (vers. 22). Autre antithèse : la nation & laquelle le Seigneur avait destiné un si beau rôle sera humiliée, opprimée; Isaïe la volt d'avance au millea des BouSrauceg de l'esU (direpius.,.). — Laqueus juvenum... Ils Bont tous tombés entre les mains des soldats ennemis ; ou bien , tons leurs Jeunes gens ont été faits prisonniers. Hébr. : Ils ont tons été enchaînés dans les cavernes; c.-à-d, plongés dans d'obscurs cachots, comme l'indiquent les mots suivants. — Non est qui dicat... Détail tragique, pour montrer à quel point ce pauvre peuple, abandonné de son Dieu, sera dénué de tout secours. — Quis est in vobis... (vers. 23). Si, du moins, ils revenaient & de meilleurs sentiment'* , instruits par ces leçons terribles ? Au lieu de at(scultet futura, l'hébreu porte: « auscultet in futurum, » s'amender k l'avenir. — Quis dédit... ( vers. 24 ). Le prophète , dans cette exhortation pressante, les conjure de remarquer que» est l'auteu ( Dominus ) et la cause de leurs «■aux {peccavUnuah — Et effudit... (vere. ï5).

La colère de Jéhovah est souvent représentée sous la figure d'un feu ardent et dévorant. Cf. XX , 27, 32 , etc. — Inutilité de la leçon : non cognovit, non intellexit.

4" Promesses très suaves pour les bons. XLIII, 1-13.

Chap. XLIII. — 1-8. « Dieu ne rejette point son peuple sans retour. Après l'avoir châtié, 11 Î3 console ; après avoir livré les Incrédules i leur totale destruction , 11 revient à la partie d'Israël restée fidèle. » (Le Hir, l. e., p. 141.) — JSt nunc... Transition. Le langage redevient plein de douceur; la colère a eu son temps, mais l'amour reprend le dessus. — Creans te , formans te. D'où il suit que Jéhovah aimait Israël comme l'artiste aime son œuvre. — Vocavi te... nomine tuo. Trait délicat : on peut mettre une tendresse exquise dans la maulère dont on prononce le nom d'un être aimé. — Mens es tu : en tant que peuple de l'alliance. Cf. Ex. xix, 6-6. — Cum transieris... (vers. 2). Parmi les épreuves et les périls d'Israôl, son Dieu veille sur lui, pour le défendre. — Per aquas, in igné : Images de le soutCrauce, du malheur. Cf. F»,

',nf, la. XLIII, 3-1Ô.