Numquid tolletur a forti prseda
aut quod captum fuerit a robusto, salvum esse poterit?
25. Quia hsec dicit Dominus : Equidem , et captivitas a forti tolletur ; et quod ablatum fuerit a robusto, salvabitur. Eos vero, qui judicaverunt te, ego judicabo , et filios tuos ego salvabo.
26. Et cibabo hostes tuos carnibus suis, et quasi musto, sanguine suo inebriabuntur; et sciet omnis caro quia ego Dominus salvans te, et redemptor tuus Fortis Jacob.
tion, pendant qu'elle était séparée de son divin Époux. » Évidemment, ces enfants innombrables ne figurent pas seulement les .Juifs rentrés .'i Jérusalem après l'exil, mais aussi les païens convertis par le serviteur de Jéhovah (comp. les vers. 6 , 22 et ss.) ; ce passage est donc messianique.
J2 '-'6. neec dicit... Le Seigneur va expliquer
Enfants portés sur le sein et sur l'épaule. (Peinture égyptienne et bas -relief assyrien.)
luI-mÊme à Jérusalem le mystère de son étonnante fécondité. — Levabo ad gentes manuin... iignum... Double signal. Cf. xi, 11-12 ^xiii, 2, etc.
— Afférent filios tuos... Les Gentils coopéreront avec un saint enthousiasme au rapatriement des Israélites exilés. Cf. xiv, 2. — In ulnis, super humeros ; les deux manières principales de porter les petits enfants en Orient {Atl. arch., pt. xxv, flg. 4, 6; pi. Lxxix, fig. 7). — Reges nut^-itii... (vers. 23). Sion est désormais une souveraine d'une telle noblesse, d'une telle grandeur, que les rois et les reines sont flers de nourrir ses enfants. — Adorabunt..., pulverem pedum... Marques de la plus humble soumission. Cf. XLV, 14; Ps. T.xxi , 9; Mich. vu, 17. — Et scie» quia... Excitation à une pleine confiance en Dieu : super quo non... — Numquid tolletur...* Objection soulevée par des Juifs incrédules (vers. 24): Est-ce que l'on peut arracher sa proie à un tyran puissant et cruel ? — Quod captum... a robusto. De tnême les LXX et le syriaque. D'après l'hébreu : la capture faite sur le juste . — Quia hsec dicit... Vers. 25-26 : réponse du Seigneur à l'objection. Oui, Dieu saura accomplir cette œuvre dUflcile : captivitas (l'abstrait pour le concret) a forti... Israël sera délivré des mains de ceux qui l'avalent réduit en esclavage , et ces cruels oppresseurs auront leur tour : eos vero qui judicaverunt... Les principaux interprètes catholiques admettent à bon droit quo cet oracle va plus loin que la fin de l'exil chaldéen, et qu'il représente aussi l'Israël spirituel, idéal, délivré de la captivité du démon. — Et cibabo... carnibus (vers. 26). Les ennemis de Jérusalem, « comme des forcenés, se détruiront de leurs propres mains, » et dévoieront leur
Is. L, 1-4.