Convertimini , filii revertentes, et

det super cor (hébraïstuc , qui équivaut à veque rccorâabuntiir...), nec... Les expressions sont accumulées pour prédire avec plus de force l'abolition complète de l'ancien culte. — Nec visitabitur. Plutôt, d'après l'hébreu : On ne la regrettera pas. On cessera de s'en occuper. — Solium Domini (vers. 17). La cité sainte deviendra ellemême dans son ensemble le trône du Seigneur, qnl se manifestera de mille manières à ses habitants. — Congregabuntur ad eam... Toutes les nations païennes accourront moralement, par leur conversion au vrai Dieu, dans la capitale juive. Cf. Ts. n, 2 et ss. Catholicité de la religion nouvelle. — Non... post prarAtalein... La sainteté des sujets du nouveau royaume. On le voit, nous avons ici un magnifique résumé des grâces apportées par le Messie ; aussi a-t-on appelé h bon droit ce passage a une des perles de la révélation de l'Ancien Testament ».

3° Promesses de salut, soit pour Israël, soit iiour .Juda. Ht, 18-25,

18-20. L'ancien royaume unique sera rétabli après l'exil. — In diehus illis. La date est répétée d'i;ne manière solennelle. Comp. les vers. 16 et 17. — Ibit... Juda ad... Israël. Heureuse et perpétuelle réunion, après de longs siècles de haine et de rivalité. Isaïe, xi, 12-13, l'avait déjà prédite. Cf. Ez. xxxvii, 16, 19. — De terra aquilonis... : les lointaines contrées du nord-est et de l'est, ou les habitants des deux royaumes avaient été déiiortés. Cf. vers. 12, et'T, 13..— Ego au- '<""'... Dieu expose en termes émus ce qu'il fera

pour sa nation bien-aimée, lorsqu'elle sera revenue à lui. — Quomodo n'est point ici une interrogation , mais une exclamation : Oh I quelle situation honorable je vais vous donner parmi mes autres enfants! Filios désigne les hommes en général, qui sont tous flls de Dieu par la création; mais Israël était un flls à part, extraordlnairement privilégié,— fleredi«aternpî-a-cto-ar»... La contrée réservée aux Juifs par le Seigneur l'emportera en splendeurs de tout genre sur celles des autres nations. Cf. Deut. xxxii, 8-14; Ea XX, 6, 16, etc. Littéralement dans l'hébreu : Ui héritage de la beauté des beautés (fbi i/Wot^ des nations. Saint Jérôme et d'autres anciens traducteurs ont lu fbâ'ôi au lieu de ?i6'of, de là le mot exercituum, — Et dixi : Patrem... C'est encore Dieu qui parle ; il résume délicatement les devoirs d'Israël. — Sed quomodo si... (vers. 20). Douloureux retour sur l'ingratitude du peuple, au moyen de la métaphore accoutumée.

21 -25. Les Juifs confessent humblement leurs fautes. — Vox in viis. . . D'après l'hébreu : Une voix se fait entendre sur les lieux élevés. Les hauteurs conviennent parfaitement pour des lamentations publiques, qui retentissent ainsi plus au loin. Cf. vu, 29 ; Is. xv, 2, etc. — Ploratus...: des gémissements arrachés par le repentir {quoviam iniqiiam...). — Convertimini... (vers. 22). Suave réponse par laquelle le Seigneur encourage la pénitence de son peuple. Il y a dans l'hébreu un jeu de mots très expressif : iabu... Sobâbini (Vulg., revertentes)... m'àubii^éliem (Vulg., atfr-

Jer. TII, 23 — TV, 3.

bauabo aversîones vestras. Ecce nos venimus ad te ; tu enim es Dominus Deiis noster.

23. Vere mendaces erant colles et multitude moiitium ; vere in Domino Deo Dostro salue Israël.

24. Confusio comedit laborem patrum nostrorum ab adolesceutia nostra, grèges eorum, et armenta eorum, filios eorum, et filias eorum.

25. Dormiemus in confusione nostra, et operiet nos ignominia nostra, quoniam Domino Deo nostro peccavimus nos, et patres nostri, ab adolescentia nostra ueque ad diem banc, et non audivimus vocem Domini Dei nostri.

et je guérirai vos infidélités. Voici que nous revenons à vous; car vous êtes le Seigneur notre Dieu.

23. En vérité les collines et la multitude des montagnes n'étaient que mensonge ; le salut d'Israël est vraiment dans le Seigneur notre Dieu.

24. Dès notre jeunesse les idoles ont dévoré le fruit des travaux de nos pères, leurs troupeaux de brebis et de bœu£s, leurs fils et leurs filles.

25. Nous dormirons dans notre confusion, et notre honte nous couvrira, parce que nous avons péché . contre le Seigneur notre Dieu , nous et nos pères , depuis notre jeunesse jusqu'à ce jour, et que nous n'avons point entendu la voix du Seigneur notre Dieu.

CIIAPITHE IV

1. Si reverteris, Israël, ait Dominus, | ad me convertere; si abstuleris oiïendi- ] cula tua a facie mea, non commovebe- j ris.

2. Et jurabis : Vivit Dominus! in veritate, et in jiidicio, et in justitia; et henedicent eum gentes, ipsumque laudabunt.