III

L'orgueil de Juda sera humilii, Xlir, 1-27.

1« La ceinture pourrie. XIII, 1-11.

Chap. XIII. — 1-7. Sur l'ordre de Dieu, Jérémle va déposer une ceinture neuve auprès de la rive de l'Euphrate. Action symbolique bien capable d'impressionner les Juifs par son application terrible. Eut -elle lieu en réalité, ou seulement en vision? En faveur du second sentiment on allègue la distance considérable qui sépare Jérusalem de l'Euphrate, distance que Jérémle aurait eu à franchir quatre fols. Mais le prophète dit formellement (vere. 6) que «des Jours nombreux» s'écoulèrent entre ses deux voyages, et tout, dans son récit, parle en faveur d'une réalité objective. L'interprétation littérale est tout ensemble la plus plausible et la plus commune. — Posside (hébr.: achète). Dieu donne à son prophète trolç ordres consécutifs; nous avons Ici, vers. l'>-2, le premier ordre et son accomplissement. — Lumbars lineum : la ceinture que les Oric ntaux portent par-dessus leur tunique, pour en .'■errer, et au besoin pour en relever les plis. Voyez VAtl. arch., pi. I, flg. 10, II, etc. Le lin formait la matière des vêtements des préiies ; cf. I.ev. xvi, 4. — Pones... super lumbos... Par la manière IntimÇ 'ont elle adhère an corps, la ceinture symbcU-

Jer. XTTÎ, 4-12.

4. Pronds la coint'iro i(ue tu as ac)ie(ée et i]ui est sur tes reins; puis lève-toi, et va vers l'Euphrate, et cache -la dans le trou d'une pierre.

6. J'allai et je la cachai près de l'Euphrate, comme le Seigneur me l'avait ordonné.

6. Et après des jours nombreux, le Seigneur me dit : Lève -toi et va vers l'Euphrate, et là [prends la ceinture que je t'ai ordonné d'y cacher.

7. J'allai vers l'Euphrate, je creusai, et je tirai la ceinture du lieu où je l'avais cachée, et voici que la ceinture était si pourrie, qu'elle n'était plus propre à aucun usage.

9. Voici ce que dit le Seigneur : C'est ainsi que je ferai pourrir l'orgueil de Juda, et l'orgueil immense de Jérusalem,

10. et tout ce peuple très méchant, qui ne veut pas écouter mes paroles , qui marche dans la dépravation de son cœur et qui va après des dieux étrangers pour les servir et les adorer ; et ils deviendront comme cette ceinture, qui n'est plus propre à aucun usage.

11. Car comme une ceinture adhère aux reins d'un homme, ainsi j'avais uni étroitement à moi toute la maison d'Israël et toute la maison de Juda , dit le Seigneur, afin qu'elles fussent mon peuple et mon nom, ma louange et ma gloire, et elles n'ont pas écouté.