Quia hsec dicit Dominus : Cum

aux fatigues du long voyage, et aux premières épreuves de l'exil. — Postquam... Jéchonias... (vers. 2). Date approximative :peu de temps après la déportation de Jéchonias. Cf. xxiv, 1, et la note. — Et domina. Hébr. : la g'bîrah , ou la reine mère. Voyez la no<6 de xni, 18, et xxii, 26; cf. IV Reg. xxiv, 12. — Euvuchi: les serviteurs du roi. Sur la locution faber et inclusor , voyez la note de xxiv ,1. — In manu Elasa... (vers. 3). Les porteurs de la lettre. Des mots filii Saphan il résulte que le premier était frère d'Ahicam, ami de Jéréiiiie. Cf. xxvi, 24.

2» Lettre du prophète aux exilés. XXIX, 4-23.

4-7. Jérémie les engage à s'organiser en vue d'un long séjour en Chaldée. — Eac dicit... Les faux prophètes n'agissaient pas autrement sur la terre d'exil qu'en Palestine, et Ils osaient annoncer publiquement, au nom du Seigneur, le prompt achèvement de la captivité. Jérémie prédit au contraire aux déportés que le retour n'aura Heu qu'après do longues années, et 11 les ei gage à s'établir en Babylonie comme on le

fait dans une contrée où l'on veut faire un séjour prolongé. « Rien de plus propre à dissiper leurs vaines espérances que ce conseil très ferme. » — JEdiflcate domos... Détails dramatiques, pour bien faire ressortir la pensée (vers. 5-6). — Nolite esse pauci... Il y avait avantage pour les exilés à devenir très nombreux , afin de pouvoir plus promptement repeupler la Palestine après la captivité. — Pacem civitatis. Hébraïsme, pour dire qu'ils devaient s'intéresser à la prospérité des villes où ils résidaient.

8-9. La délivrance viendra, mais seulement après soixante-dix années révolues. — Ne attendatis ad somnia... Littéralement dans l'hébreu : K'écoutez pas vos songes, que vous vous faites songer. Cette expression pittoresque révèle l'état de grande surexcitation dans laquelfe les exilé» s'entretenaient eux-mêmes, se berçant dans les plus folles espérances. — Falso... prophetant (vers. 9). Le langage ne saurait être plus clair.

10-14. — L'exil ne prendra fin qu'après un long Intervalle de temps. — Septiiaginta anni. Voyez XX v, 11, et le commentaire, — Verhum

Jer. XXIX, 11-18.

coei)erint irupleri in Babylone septuaginta anni, visitabo vos, et suscitabo super vos verbum meum bonum, ut reducam vos ad locum istum.

11. Ego eiiim scio cogitaliones quas ego cogito super vos, ait Dominus, cogitaliones pacis et non affiictionis, ut dem vobis finem et patientiam.

12. Et invocabitis me, et ibitis; et orabitis me, et ego exaudiam vos.

13. Quaeretis me, et iuvenietis, cum qusesieritis me in toto corde vestro.

14. Et inveniar a vobis, ait Dominus ; et reducam captivitatem vestram, et congregabo vos de universis gentibus et de cunctis locis ad quœ expuli vos, dicit Dominus, et reverti vos faciam de loco ad quem transmigrare vos feci.

15. Quia dixistis : Suscitavit nobis Dominus prophetas in Babylone.

16. Quia ha;c dicit Dominus ad regem qui sedct super solium David, et ad omnem populum habitatorem urbis hujus, ad fratres vestros qui non sunt egressi vobiscum in transmigrationem ;