‹ La Sainte Bible (volume 4)Chapitre 719 sur 938 · Hoc verbum quod factum est ad Jeremiam a Domino, dicens · texte numérisé non relu

Hoc verbum quod factum est ad Jeremiam a Domino, dicens

2. Hsec dicit Dominus, Deus Israël, dicens : Scribe tibi omnia verba quœ locutus sum ad te, in libro.

3. Ecce enim dies veniunt, dicit Dominus, et convertam conversionem populi mei Israël et Juda, ait Dominus; et convertam eos ad terram quam dedi patribus eorum, et possidebunt eam.

4. Et hsec verba quae locutus est Dominus ad Israël et ad Judam :

6. Quoniam hsec dicit Dominus ; Vocem terroris audivimus ; formido, et non est pax.

6. Interrogate, et videte si générât masculus : quare ergo vidi omnis viri manum super lumbum suum, quasi parturientis , et conversse sunt universae faciès in auruginem?

7. Vsel quia magna dies illa, nec est similis ejus; tempusque tribulationis est Jacob, et ex ipso salvabitur.

8. Et erit in die illa, ait Dominus exercituum, conteram jugum ejus de coUo

^l. — La fin de l'exil; la prospérité et la gloire des Juifs. XXX , 1-24.

1» Exorde et thème du discours. XXX, 1-3.

Chap. XXX. — 1. La petite introduction accoutumée (cf. II , 1 ; m , 6 ; VII , 1 , etc.). Quoique aucune date ne soit mentionnée, on croit communément que les chap. xxx - xxxi4)nt été écrits à la même époque que les deux suivants, qui développent la même pensée. Cf. xxxxi , 1 , et la note.

2-3. Le Seigneur rétablira un Jour en Palestine sa nation humiliée et dispersée. — Scribe tibi... La révélation qu'il va recevoir étant d'une Importance capitale, Jérémie reçoit l'ordre de la consigner immédiatement par écrit. C'était le meilleur moyen de la préserver intacte, de la faire parvenir aux Juifs exilés, et d'attester plus tard son accomplissement intégral. Les mots o?«nia verha hsec ne concernent, ce semble, que les chap. xxx et xxxi. — Ecce enim dies... (vers. 2). Dès l'abord, nous entendons, sous une forme abrégée , la Joyeuse promesse qui sera ensuite longuement commentée. — Convertam conversionem. Hébraïsme : Je ramènerai les captifs. — Israël et Juda. En ces temps heureux, les aeux royaumes séparés ne formeront qu'un

peuple unique (populi mei), comme à l'origine.

2" Les jugements sévères, puis la miséricorde du Seigneur envers son peuple. XXX, 4-11.

4-7. De grands malheurs menacent le peuple de T)ie\\. Description qui contraste d'une manière très frappante avec celle que nous lisons ensuite (vers. 8 et ss.X — Ad Israël et... Judam. Ce chapitre concerne simultanément les deux royaumes; le suivant s'adressera d'abord Isolément à Israël (xxxi, 1-22), puis à Juda (xxxi, 23 - 26) , après quoi la promesse redeviendra simultanée (xxxi, 27-40). — Vocem terroris... (vers. 5). Le prophète décrit en termes poétiques et par des images hardies la terreur et les souffrances que ses- concitoyens devaient endurer. — Si générât masculus... (vers. 6). Comparaison qni fait admirablement ressortir l'horreur de ces angoisses. — Manum super lunibum. On porte naturellement la main sur la partie du corps attelQte par la souffrance. — Auruginem: la pâleur de l'effroi sur tous les visages. — Magna dies illa... (vers. 7). On croirait entendre un écho de Joël, n, 2, U (cf. Dan. v, 20). — Ex ipso salvabitur. Transition aux promesses de bonheur.

8-11. Future délivrance des Juifs et châtiment de leurs persécuteurs. — Conteram jugum

esc

Jeb. XXX, 9-15.

tuo: et vincula ejus dirumjjam, et iiou dominabuntur ei ampli in aheni ;

9. sed servieat Domino Deo buo, et David, régi buo, quem suscitabo eis.

10. Tu ergo ne timeas, serve meus, Jacob, ait Dorainus ; neque paveas, Israël , quia ecce ego salvabo te de terra longinqua, et semen tuura de teiTa captivitatis eorum ; et revertetur Jacob, et quiescet, et cunctis affluet bonis, et non erit quem f ormidet ;

11. quoniam tecum ego sum, ait Dominus, ut salvem te. Faciam enim consummationem in cunctis gentibus in quibus dispersi te ; te autem non faciam in consummationem, sed castigabo te in judicio, ut non videaris tibi innoxius.

12. Quia haec dicit Dominus : Insanabilis fractura tua, pessima plaga tua;

13. non est qui judicet judicium tuum ad alligandum ; curationum utilitas non est tibi.

14. Omnes amatores tui obliti sunt tui, teque non quserent-; plaga enim inimici percussi te castigatione crudeli ; propter multitudinem iniquitatis tuœ dura facta sunt peccata tua.

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