La tentation. — Jezoniam. C'était sans

Eunuquee as^> riens portant des coupes. (D'après un bas - relief.)

doate le chef de la troupe des réfugiés. — Ad gazophylaçiinnCyerR. 4).Hébr.: dans la chambre; comme au vers. 2. — Le titre hominis Dei éqnl- Vitut vraisemblablement à celui de prophète. Le

mot fiUomm doit donc se prendre dans le sens large de disciples. Comparez l'appellation analogue de « fils des prophètes » (IV Reg. ii, 15; VI, 1 ; Am. vn, 14, etc.). La « chambre d'Hanan » était le local où ce saint personnage donnait ses leçons. — Svper thesaurum Maasise. Hébr. :

au-dessus de la chambre de Maasias. — Custos veslibuZi.

Hébr. : gardien du setill.

Fonction Importante , qui parait avoir consisté à garder les parxMs extérieurs et Intérieurs du temple. D'après LU, 24, et IV Reg. xxv, 18, il y avait trois gardiens dn seuil. — Scyphon: de grands cratères , qui servaient à remplir les coupes ordinaires (calices). Voyez l'Atl. archéol., pi. xxrv, flg 1,2, etc.

6-11. Les Réchabites refusent absolument de transgresser les lois de leur famille. — Non bibemtLs... Réponse très énergique. Et pourtant c'était un prophète qui leur avait dit de boire du vin, et cela dans le temple, de sorte que l'ordre semblait venir de Dieu lui ■ même.

— Quia Jonadab.^ Ils motivent leur refus , en racontant l'origine de leur sévère abstinence. Jonadab est célèbre dans l'histoire de Jéhu , pour avoir prêté son concours & ce prince lorsqu'il ses forces contre le cnltc de 15 et ss. — Prxeepit no-

lutta de toutes

Baal. Cf. IV Reg.

bis... La vie prescrite par Jonadab à sa famille

était, au fond, celle que mènent les tribus no-

Jer. XXXV, 7-16.

7. et vous ne bâtirez pas tle maisons , vous ne sèmerez pas de grains, vous ne planterez pas de vignes, et vous n'en aurez point à vous; mais vous habiterez BOUB des tentes tous les jours de votre vie, a lin que vous viviez longtemps dans le i)a}8 où vous êtes comme des étrangers.

8. Nous avons donc obéi à la voix de Jonadab, notre père, fils de Réchab, dans toutes les choses qu'il nous a ordonnées, et nous n'avons pas bu de vin tous les jours de notre vie, ni nous, ni nos femmes, ni nos fils, ni nos filles,

9. et nous n'avons pas bâti de maisons pour y habiter, et nous n'avons pas eu de vignes, ni de champs, ni de blùs ;

10. mais nous avons habité sous des tentes , et nous avons obéi en tout à ce qne Jonadab, notre père, nous a ordonné.

11. Mais lorsque Nabuchodonosor, roi de Babylone, est monté contre notre pays, nous avons dit : Allons, entrons dans Jérusalem, à l'abri de l'armée des Chaldéens et de l'armée de Syrie; et nous sommes restés à Jérusalem.

12. Alors la parole du Seigneur fut adiessée à Jérémie en ces termes :

13. Ainsi parle le Seigneur des armées, le Dieu d'Israël: Va, et dis aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem : Ne recevrez - vous pas d'instruction, et n'obéirez-vous pas à mes paroles? dit le Seigneur.

14. Les paroles de Jonadab, fils de R'-chab, par lesquelles il a ordonné à ses enfants de ne pas boire de vin, ont été efficaces, et ils n'en ont pas bu jusqu'à ce jour, car ils ont obéi à l'ordre de leur

{)ère; mais moi, je vous ai parlé, me evant dès le matin pour vous parler, et vous ne m'avez pas obéi.

16. Et je vous ai envoyé tous mes serviteurs les prophètes, me levant dès le

7. et doraum non aedificabltis, et senientem non seretis, et viueas non plantabitis, nec habebitis ; sed in tabernacuiis habitabitis cunctis diebus vestris, ut vivatis diebus multis super faciem teiT» in qua vos peregrinamiui.