Et Ismahel, fils de Nathanias
leva avec les dix hommes qui l'accom-J pagnaient, et ils frappèrent avec leglaivei
ger la récolte. L'huile n'est pas mentionnée ici, tandis qu'elle l'était au vers. 8; c'est qu'on ne fait la cueillette des olives qu'au mois d'octobre. Petit détail qui montre jusqu'à quel point le récit est exact.
3" Assassinat de Godolias. XL, 13 — X'A, 9.
13-16. Averti que l'on tramait un coiiiplot contre sa vie, le gouverneui" refuse de croire au danger. — Sur Johanan et les principes exercitM,s, voyez les vers. 7 et 8. — Baalis (vers. 14), l'instigateur du meurtre, songeait peut-être à s'emparer du territoire de Juda pour agrandir le sien, et la présence de Godolias le gênait. Quant à Ismahel ( comp. le vers. 8), Il était sans doute poussé par une basse Jalousie contre le gouverneur, ou par une haine aveugle contre les Chaldécns. — Non credidit... L'âme haute et géncJreuse de Godolias ne pouvait cruii'«
à l'existence de sentiments ignobles. Jobanaoj Insiste (vers. 15) et offre de faire disparaîtra-' le traître, essayant d'Impressionner le gouverneur par le tableau rapide des maux que sa-j mort amènerait Infailliblement sur le pays. Vaine tentative : Noli facere... (vers. 16).
Chap. XLI. — 1-3. Ismahel égorge Godolias J et toute sa suite. — In mense Beptimo : \e\ mois de tisri, qui corre.-ipond en partie à notre! mois d'octobre. Trois mois seulement s'étaient] écoulés depuis la prise de Jérusalem, deux mois i depuis l'installation de (Sodolias. Après la fin de l'exil, les Juifs Instituèrent un Jeûne, pour célébrer le souvenir de ce triste événement, et ils le fixèrent au troisième Jour du septième mois. Cf. Zach. VII, 6 ; viii, 19. — Filius..., et filius... L'écrivain sacré mentionne cette folg tous les litres du meurtrier, pour mieux faire rewortir
Jrr. XLT, 3-8,
CM
Godolias, fils d'Aliicain, fils de Supliaii, et ils tuèrent celui que le roi de Babyione avait mis à la tête du pays.
3. Ismahel tua aussi tous les Juifs qui étaient avec Godolias à Masphath , et les Chaldéens qui se trouvèieut là, et les gens de guerre.
4. Le second jour après le meurtre de Godolias, personne ne le sachant encore,
5. des hommes de Sichem, de Silo et de Samarie, au nombre de quatre-vingts, vinrent, ayant la barbe rasée, les vêtements déchirés et l'extérieur négligé ; et ils portaient dans leurs mains des offrandes et de l'encens pour les présenter dans la maison du Seigneur.
6. Ismahel, fils de Nathanias, sortit de Masphath au-devant d'eux, et il marchait en pleurant; et lorsqu'il les eut rencontrés, il leur dit : Venez auprès de Godolias, fils d'Ahicam.
7. Et quand ils furent arrivés au railieu de la ville, Ismahel, fils de Nathanias, les tua vers le milieu de la citerne, aidé des hommes qui l'accompagnaient.
8. Mais il s'en trouva dix parmi eux qui dirent à Ismahel ; Ne nous tue pas, car nous avons des trésors dans les champs, du blé, de l'orge, de l'huile et du miel. Alors il s'arrêta , et il ne les tua pas avec leurs frères.
cam, lilii Saplian, gludio, et interfecerunteumquem prieiecerat rex Babylonis terrse.
3. Omnes quoque Judseos qui erant cura Godolia in Masphath, et Chaldœos qui reperti sunt ibi, et viros bellatores, percussit Ismahel.
4. Secundo autem die postquam occiderat Godoliam, nuUo adhuc sciente,
6. venerunt viri de Sichem, et de Silo, et de Samaria, octoginta viri, rasi barba, et scissis vestibus, et sqnallentes; et munera et thus habebant in manu, ut offerrent in domo Domini.
6. Egressus ergo Ismahel, filius Nathanise, in occursum eorum de Masphath, incedens et plorans ibat ; cum autem occurrisset eis , dixit ad eos : Venite ad Godoliam, filium Aliicam.
7. Qui cum venissent ad médium civitatis, interfecit eos Ismahel, filius Nathaniae, circa médium laci, ipse et viri qui erant cum eo.
8. Decem autem viri reperti sunt inter eos, qui dixerunt ad Ismahel : Noli occidere nos, quia habemus thesauros in agro, frumenti, et hordei, et olei, et mellis. Et cessa vit, et non interfecit eos cum fratribus suis.
la malice de son crime. — Elisama ne diffère peiit-être pas de celui qui a été cité récemment (XXXVI, 12). Selon d'autres,ceserait un des flls de David (cf. II Reg. v, 16; I Par. lu, 8), de sorte que Nathanias serait appelé flls d'Éllsama dans un sens très large. — Comederunt... panes. Circonstance qui rendait le crime d'Ismahel beaucoup plus odieux, surtout d'après les Idées orientales; car l'hospitalité crée des relations très étroites entre l'hôte et l'amphitryon. — Omnes... Judseot... (vers. 3).C.-à-d., ceux qui se trouvaient chez GrOdoUas. De même pour les Chaldéens (qui reperti... ibi ). Les assassins étaient beaucoup moins nombreux que les victimes ; mais quelques hommes décidés sont incomparablement plus forts que des personnes sans défense, qui ne se tiennent pas sur leurs gardes. Du reste, d'après l'hébreu, les guerriers i viros bellatores) ne diffèrent pas des Chaldéens : c'était comme une garde du corps que Nabuchodonosor avait laissée à Godolias.
4 - 9. Autres assassinats d'Ismahel. — Nulîo... ■s'iente. Les meurtriers avalent pris d'habiles précautions pour cacher leur crime. — De Sichem..., Silo..., Samaria. Trois villes importantes de la tribu d'Ephralm. Sichem, la Naplouse moderne, était située au cœur de la Palestine clsjordanlenne. Sur Silo, voyez la note de vu, 12. Samarit était l'ancienne capitale du royaume schisma-
tique du nord (cf. Is. xxviii , 1 , et le commentaire). — Rasi... et scisais... Signes de grand deuil, à cause de la destruction de Jérusalem et du temple. — Squallentes... Hébr. : s'étant fait des incisions. Pratique toute païenne. Voyez xvi, 6«>, et la note. — Munera. Hébr. : minhôt. La matière des sacrlflces non sanglants (fleur de farine, sel, etc.) Les pèlerins n'amenaient pas avec eux des victimes proprement dites, puisque l'autel des holocaustes n'existait plus, et qu'il n'était pas permis de les offrir ailleurs. Cf. Deut. xii, 13 et 88. — Egressus... plorans... (vers. 6). Raffinement d'hypocrisie pour mieux cacher la perfidie de ses desseins. Incedens... ibat est un hébraïsme pittoresque. — Venite ad Godoliam: afln d'offrir leurs hommages au gouverneur de la cortrée. -- Interfecit eos (vers. 7). Cet acte de cruauté, qui semble inutile à première vue, avait probablement pour but d'effrayer tous les Juifs qui habitaient le pays, et de les amener à s'associer à ges plans de révolte. Il est peu naturel de supposer, avec quelques commentateurs, qu'Ismahel voulait simplement s'emparer des offrandes que les pèlerins emportaient à Jérusalem. — Circa médium laci. Hébr.: dans la citerne. C.-à-d. qu'il les fit jeter dans la citerne après qu'ils eurent été assassinés. — Thesauros in agro ( vers. 8 ). Ils avalent caché leurs grains et leurs autres provisions dans des silos, comma on le fait encor-: ea
Jer. XLI, 9-16.
9. Lacus aiitem in quem projecerat Ismahel omnia cadavera virorum quos percussit propter Godoliam, ipse est, quem fecit rex Asa propter Paasa, legem Israël; ipsum repîevit I-^mahel, filiuis Nathaiiise, oCcisiB.
10. Et captivas duxit Ismahel omiics reliquias populi qui erant in Masphath , filias régis, et universum populum qui remanserat in Masphath, quos commendaverat Nabuzardan, princeps militiae, GodoliîB, filio Ahicam ; et cepit eos Ismahel, filius Nathanise, etabiit ut transiret ad filios Ammon.
11. Audivit autem Johanan, filius Garée, et omnes principes bellatorum qui erant cum eo, omne malum quod fecerat Ismahel , filius Nathaniae ;
12. et assumptis universis viris, profecti suntut bellarent adversum Ismahel.
filium Nathaniae , et invenerunt eum ad aquas multas quse sunt in Gabaon,
13. Cumque vidisset omnis populus qui erat cum Ismahel Johanan, filium Caree, et universos principes bellatorum qui erant cum eo, laetati sunt ;
14. et reversus est omnis populus quem ceperat Ismahel in Masphath , reversusque abiit ad Johanan, fiHum Caree.
15. Ismahel autem, filius Nathaniae, fugit cum octo viris a facie Johanan, et abiit ad filios Ammon.
16. Tulit ergo Johanan, filius Caree, et omnes principes bellatorum qui erant cum eo, universas reliquias vulgi quas reduxerat ab Ismahel, filio Nathaniae, de
9. La citerne lUuis laquelle Ismahel jetA tous les cadavres des hommes qu'il avait tués à cause de Godolias est celle qu'avait faite le roi Asa à cause de Baasa, roi d'Israël; Ismahel, fils de Nathanias, la remplit des corps de ceux qu'il avait tués.
10. Et Ismahel emmena prisonniers tous les restes du peuple qui étaient à Masphath, les filles du roi, et tout le peuple qui était resté à Masphath, et que Nabuzardan, chef de l'armée, avait confiés à Godolias, fils d' Ahicam; Ismahel, fils de Nathanias, les prit et partit pour passer chez les enfants d'Ammon.
11. Mais Johanan, fils de Carée, et tous les chefs des guerriers qui étaient avec lui, apprirent tout le mal qu'avait fait Ismahel, fils de Nathanias;
12. et ayant pris tous les hommes, ils partirent pour attaquer Ismahel, fils de Nathanias, et ils le trouvèrent auprès des grandes eaux qui sont à Gabaon.
13. Quand tout le peuple qui était avec Ismahel vit Johanan, fils de Carée, et tous les chefs des guerriers qui étaient avec lui, il s'en réjouit;
14. et tout le peuple qu'Ismahel avait pris à Masphath se retourna et vint auprès de Johanan, fils de Carée.
