CHAPITRE II

ALEPn

1. Quomodo obtexit caligine in furore suo Dominus filiam Sion ; projecit de cselo in terram inclytam Israël, et non est recordatus scabelli pedum suorum in die furoris sui ?

ALEPH

1. Comment le Seigneur a-t-il couvert de ténèbres, dans sa fureur, la fille de Sion? Comment a-t-il précipité du ciel sur la terre la gloire d'Israël, et ne s'est-il pas souvenu de l'escabeau de ses pieds au jour de sa fureur?

tement encore dans l'hébreu : Mes entrailles bouillonnent. Sur cette métaphore expressive, voyez Is. xvi.ll; Jer. rv, 19, etc. — Amaritvdine plena... Hébr. : parce que ]'al été gravement rebelle (à Dieu). Saint Jérôme a confondu mârar, être amer, avec mârah, se révolter. — Foris... gladius. Partout des périls. Quiconque s'aventurait hors des remparts, en pleine campagne , était frappé par le glaive de l'ennemi ; au dedans de la ville (domi) la peste et la famine exerçaient de cruels ravages. Cf. Jer. ix, 21, An Heu de mors similis est, l'hébreu dit : C'est comme la mort. — Audierunt... (vers. 21). Non seulement Sion ne trouve pas de consolateurs, mais elle a la douleur de voir ses ennemis joyeux de sa détresse. — Tu (pronom très accentué) /eciati. La Joie maligne des peuples rivaux est d'autant plus Intense, qu'ils comprennent qu'en réalité le Seigneur a abandonné les Juifs. Néanmoins Sion se console en pensant que ceux qui l'affligent si cruellement auront aussi leur tour : flent similes... Le prétérit adduxisti a le sens du futur. — Diem consolationis. Hébr. ; (Tu amèneras) le jour que tu as Indiqué, c.-à-d. le Jour qu'il a fixé pour tirer vengeance des ennemis de Jérusalem. — Ingrediatur.^ (vers. 22). La cité malheureuse hâte de ses vœux ce jour du talion. Comme elle ne réclame que le justo châtiment des adversaires du Seigneur, <i sa prière n'a rien de répréhensible, » C'est un aua-

thème semblable à ceux du psautier, Cîomp. Jer- XVIII, 21-23, et le commentaire. — Vindemia... sicut... Voyez le vers. 12, et la note. Simplement dans l'hébreu : Fais -leur comme tu m'as fait. — Cor... m.œrens. Hébr .: Mon cœur est languis* sant (malade).

Section II. — Sbconde éléoib : Jérusalem a

ira COMPLÈTEMENT BUIN^ PAR 60N DiEU , IKBrré CONTRE ELLE, II, 1-S2.

Ce chant ne se distingue du premier que par l'intensité plus vive de la plainte, et par la description plus saillante du rôle attribué à Dieu dans la ruine de Juda.

1» Le terrible Jugement du Seigneur contre les Juifs Ignorants. II, 1-12.

Chap. xi. — 1-8. Sion a été rudement châtiée ; part prise par Jéhovah dans ce châtiment, — Obtexit caligine. La métaphore habituelle pour représenter le malheur, — In furore : mot souvent répété au début de ce chapitre. Comp, les vers. 2 , 3, 4, 6. — De eselo in terram. La chute ne pouvait pas être plus profonde, ni plus Ignomiuieuse. Cf. Is. xiv, 12; Abd, 5, etc. — i"clytam Israël. Hébr. : la beauté d'IsraëL Les détails qui suivent montrent en quoi consistait surtout cette beauté. — Scabelli pedum. L'escabeau de Jéhovah , c'est tantôt l'arche (cf. T Par. XXVIII, 2 ; Ps. xcviii, 8), tantôt le temple (cf. Ps. cx.xxi, 7 ; Ez. xj.iii, 7) ; peut-être le poète les a-t-il