et ce que tu as appris de moi devant

(par des témoignages d'affection, par des secoure DQitériels, etc.). — Catenam... non erubuit. Souvent ou a honte de teoioiicner du dévouement à un prisonnier. — Romam venisset (verset 17). Peut-être pour ses affaires, à moins que ce ne fût directement pour visiter l'apôtre dans ses fers. — Sollicite... qutsesivit.,. Ces recherches

La cbaiiie dite de saint Pierre.

actives supposent qu'il ne fut pas facile à Onésiphore de retrouver saint Paul, probablement pan e qu'il n'était pas cette fois en 4 custodia libéra » (voyez Act. xxviii, 16 et les notes), mais qu'il avait été séquestré dans quelque obscur cachot ; sans doute, comme le dit la tradition, dans l'affreux « TuUianum », on prison Mamcrtine, au pied du Capitole, la pire des prisons romaines. — Det illi... (vers. 18). Au souvenir du dévouement d'Onésiphore, Paul réitère le pouhait qu'il avait déjà formé pour lui. Comp. le vers. 16*. Cette prière est formulée de telle sorte, qu'elle paraît attester aussi la mort du courageux chrétien ; elle ressemble fort à un « Pie Jciu Domine, dona. .. » — Dominus a Domino. Répétition remarqr.able. Le premier

« Dominus » désigne Jésus -Christ, auquel s'adresse la requête; le second, Dieu le Père,— In illa die : au jour du jugement. Comp, le vers. 12''. — Quanta Ephesi... Du présent, l'apôtre revient au passé, qui lui rappelle encore d'autres souvenirs glorieux pour Onésiphore. — Ministrav^À mihi. Le pronom manque dans le» meilleurs manuscrits grecs. Il s'agit donc moins de services rendus à Paul qu'à toute l'Eglise d' Éphèse. — Melius nosti. C- à • d. , tu connais trop bien ce fait pour qu'il soit nécessaire d'y insister.

§ II. — Paul corijure Timothèe de ne point faiblir, mais de se montrer plein de courage, malgré les fatigues réservées aux prédicateurs de la foi. Il, 1-13.

C'est encore à un déploiement de vigueur virile que l'apôtre exhorte son disciple dans tout ce passage.

1» Avec quel esprit de vaillance invincible un ministre sacré doit se conduire au service du Christ. II, 1-10.

Chap. II. — 1 - 2. Introduction. On a résumé ainsi ce passage : « Le courage est nécessaire pour tenir le flambeau sacré (de l'évangile) et pour le passer à d'autres. » — Tu ergo... Après la petite digression contenue dans les v( r^. IS- IS du chap. I, l'apôtre reprend le cours do ses instructions pastorales. Il répète au fond la même leçon, mais en l'appuyant sur de nouveaux motifs. — Confortare in. . . La grâce est comme l'élément dans lequel ïimothée devra accroître ses forces. — Quae... in Christo... Voyez, i, 1, 9°, 13 et les notes. — Qua audisti ... per... (vers. 2). Il faudrait plutôt : « inter multos... », en pré* sence de nombreux témoins. Peut-être s'agit-il encore de l'ordination de Timothèe (cf. i, 6; I Tim. vr, 12) ; mais il est poislble autsi qu»»

II TiM. II, 3-8.

de nombreux témoins, confie -le à des hommes tidèles, qui soient capables d'en instruire d'autres à leur tour,