Scène de meurtre. ( D'après un vase peint
caractère général tout ce qu'il a dit depuis le vers. 1. Les deux adverbes « sic » ne se rapportent pas à ce qui précède, mais à ce qui suit : Parlez et agissez comme doivent le faiie ceux qui... Le chrétien, dans son langage comme dans ses actes, doit se souvenir sans cesse qu'il sera jugé un jour (au lieu de incipientes judicari, lisez d'après le grec : <i judicandi, » devant être jugés) par la loi de la liberté (per legem...; sur ce nom donné à la loi, voyez i, 25 et les notes). Cela étant, il doit se laisser diriger sans cesse par cette loi évangélique, facile à accomplir, puisqu'elle correspond si bien à sa nature, niai^ dont la violation est par là même plus coupable.— Judicium enim... (vers. 13). Axiome grave et sévère, qui explique pourquoi les chré- Comment. — VIII.
signifie à la letlre : La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement; c.-à-d. qu'elle eu triomphe, qu'elle n'a rien à eu redouter. Le syriaque traduit : Vous vous élevez par la miséricorde au - dessus du jugement. Pour la pensée, voyez Tobie, iv, 7-11 ; Matth. v, 7, etc.
3« La foi sans les œuvres. II, 14-26.
Sur les relations de ce passage avec l'épitre aux Romains, voyez l'Introduction, p. 630. Déjà l'auteur a parlé plus haut , i , 22 et ss., de ceux qui font un bon accueil à la prédication évangélique, sans la pratiquer ensuite; plus loin, ii, 1 et ss., il a protesté contre les chrétiens dont la fol est associée à de graves défauts. Pénétrant plus à fond dans ce sujet important, 11 attaque maintenant avec force l'illusion de ceux qui s'ima-
Jac. II, 14-19.
14. Quid proderit, fratres mei, si fidera quis dicat se habere, opéra autem non habeat? Numquid poterit fides salvare eum?
15. Si autem f rater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano ,
16. dicat autem aliquis ex vobis illis : Ite in pace, calefacimini et saturamini ; non dederitis autem eis quae necessaria sunt corpori , quid proderit ?
17. Sic et fides, si non habeat opéra, mortua est in semetipsa.
18. Sed dicet quia : Tu fidera habes, et ego opéra babeo. Ostende mihi fidem tuam sine operibus, et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.