Scène de meurtre. ( D'après un vase peint

bête est citée par l'écrivain sacré : Quis similis... et quis...? Cf. xviii, 8. « Sorte de parodie blasphématoire des paroles qu'on lit dans plusieurs psaumes » (cf. Ps. xxxiv, 10; lxx, 19 ; LXXXVIII, 9).

5-6. Ses blasphèmes contre Dieu. Cf. II Thess. Il, 4. — Os loquevs... Cf. Dan. vu, 8. Magna: des paroles orgueilleuses. Blasphemias : des blasphèmes proprement dits. — Potestas facere : le pouvoir d'agir. Peut-être, comme dans Dan. vni, 24 et xr, 20, 30, 32, le verbe Tcocsfv est-il employé d'une manière absolue, pour signifier : accomplir des choses merveilleuses. — Menses quadraginta... Voyez xi, 2-3 et les notes. — Aperuit os... (vers. 6). Munie des pleins pouvoirs de Satan, la bête se met à l'œuvre. L'objet de sa haine fanatique, c'est tout d'abord Dieu lui-même, son nom sacré, son temple céleste (tabernaculum...), avec tous les habitants du ciel (habitant ; le grec axrjvoOvTaç ramène la figure d'une tente, comme plus haut, xn, 12, etc.).

7-8. Sa guerre sans trêve contre les chrétiens et ses conquêtes rapides. — Datum est. Pour la troisième fois depuis le vers. 5. Mais il s'agit ici d'une permission de Dieu, car {lersonne ne pourrait faire la guerre à l'Église contre sa volonté. — Bellum... et vin' cere... Cf. Dan. va, 21. Les « saints » ne diffèrent pas des chrétiens. — Potestas in... Le suppôt de Satan devient le maître du monde. Sur l'énumération tribum et,.., et..., voyez v, 9*> et le commentaire. — Et adoraverunt... (vers. 8). Le vers. 4 a décrit le début de cette adoration sacrilège, qui fait maintenant de rapides progrès. — Sur la métaphore quorum...

non... scripta..., voyez m, 5 et les notes. — Libro vltse Agni : le livre de vie qui appartient à l'Agneau, et qui contient la liste de ceux qu'il a rachetés. — Occisus... ab origine... Expression remarquable, qui a beaucoup d'analogie

Apoc. XIII, 9-14.

pas été inscris, depuis la création du mande , dans le livre de vie de l'Agneau qui a été immolé.