CHAPITRE XXI

1. Alors je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'existait plus.

2. Et moi, Jean, je vis la cité sainte, la Jérusalem nouvelle, qui descendait

1. Et vidi caelum novum et terram novam ; primum enira caelum et prima terra abiit, et mare jam non est.

2. Et ego Joannes vidi sanctam civitatem, Jerusalen novam, descendenlem

cf. XIX, 5, etc.), mais ressuscites et debout devant le trône de Dieu (stantes...), attendant d'être jugés. — Libri aperti...: les registres dans lesquels, d'après la fin du verset, étaient consignés par écrit les actes de tous les hommes. Cf. Jer. XVII, 1 ; Dan. vu, 10; Mach. m, 16, etc.

— Alius... qui... vitœ. Sur cet autre livre, qui contenait la liste des élus, voyez m, 5 -et les notes; xm, 8 et xvii, 8. Les registres démontraient la légitimité parfaite de cette liste. — Judicati ex his...: en toute Justice, par conséquent, « chacun selon ses œuvres ». Cf. Matth. XVI, 27; Rom. ii, 6, etc. — Et dédit... (ver?. 13). Détails rétrospectifs sur la résurrection. Ce tableau est très dramatique malgré sa concision.

14-15. Les damnés sont précipités dans l'enfer. — Iifernus et mors... Personnification encore plus extraordinaire qu'au vers. 13. La mort et le séjpur des morts sont jetés eux aussi dans l'abîme de feu , comme étant les ennemis de Dieu et du Christ. Cf. I Cor. xv, 26, 5i. — Hœc... secunda. Voyez le vers. 6* et le commentaire.

— Et qui non... (vers. 15). Comp. le vers. 12 et XXI, 8, 27. Parole terrible dans sa simplicité.

2° Le nouveau clel^ la nouvelle terre et la nouvelle Jérusalem. XXI, 1-8. .

« Le rideau qui voile pour le regard des mortels la perspective de l'avenir se lève pour

la dernière fois. Le mai et la moit sont anéantis; le théâtre même sur lequel l'un et l'autre se déployaient naguère encore, l'ancien monde, le monde de péché, a disparu. Il ne reste plus à faire passer sous les yeux du prophète, et par lui sous ceux du lecteur, que le tableau de la félicité pure et permanente des élus. »

Chap. XX. — 1. Transformation de la nature entière. — Cselum novum et... Car tout sera renouvelé, transfiguré. De même que la nature a été humiliée et a souffert pour les péchés des hommes, de même elle sera glorifiée avec eux. Voyez Is. lxv, 17 et lxvi, 22; Act. ni, 19-21; II Petr. III, 13, et les commentaires. — Primum enim... L'auteur explique pourquoi il y aura de nouveaux cieux et une nouvelle terre. — Abiit. Comp. xxi, 11", où il a été dit que l'ancien monde avait disparu.

2-4. La nouvelle Jérusalem. — Égo Joannes. Le pronom est accentué : Moi, Jean, qui ai contemplé de mes yeux ce que Je vous décris. Cf. I, 9 et XXII, 8. — Sanctam dvitatem. Sur ce nom, voyez xn, 1 et les notes. Cette fois, il s'agit d'une cité entièrement sainte et idéale, d'une ville toute céleste, de l'Église même de Jésus -Chrifct. — Jérusalem novam, descendenlem... Comp. III, 12^, où ces détails ont été mentionnés par anticipation. L'ancienne capi-.

Apoc. XXI, 3-8.

de cflelo a Deo, paratam sicut sponsam ornatam viro suo.

3. El audivi vocem magnam de throno dicentem : Ecce tabernaculum Dei cum hominibus, et habitabit cum eis ; et ipsi popiilus ejus erunt, et ipse Deus cum eis erit eorum Deus ;

4. et absterget Deus omnem lacryraam ab oculis eorum, et mors ultra non erit, neque luctus, neque clamor, neque dolor erit ultra, quia prima abierunt.