L'ange du Seigneur lui repartit

Retournez à votre maîtresse, et humiliezvous sous sa main.

10. Et il ajouta : Je multiplierai votre postérité, de telle sorte qu'elle sera innombrable.

11. Et continuant, il lui dit : V.ous avez conçu; vous enfanterez un fils, et vous l'appellerez Ismaël ; parce que le Seigneur a entendu le cri de votre affliction.

12. Ce sera un homme fier et sauvage ; il lèvera la main contre tous, et tous lèveront la main contre lui ; et il dressera ses pavillons vis-à-vis de tous ses frères.

13. Alors Agar invoqua le nom du Seigneur qui lui parlait, et elle dit : Voua êtes le Dieu qui m'avez vue. Car il est certain, ajouta-t-elle, que j'ai vu ici par derrière celui qui me voit.

14. C'est pourquoi elle appela ce puits : Le puits de celui qui est vivant et qui me voit. C'est le puits qui est entre Cadèa et Barad.

pas les imperfections des plus grands et des plus saints personnages.

7. Jnxta fontem aquœ... Agar reprenait là quelques forces pour continuer son triste voyage. — In solitudine (hébr. : dans le désert)... in via Sur. Le désert de Sur, appelé aujourd'hui Dschifar, avoisine l'Egypte au nord-est. Il est traverse par la route qui conduit de Palestine au pays des Pharaons. Agar, dans sa fuite, s'était donc Immédiatement tournée du côté de sa patrie.

8-9. Intéressant dialogue, qui sert d'introduction à un oracle consolant (10-12).

10. Début de l'oracle, tout à fait général, et relatif à un avenir plus lointain.

11-12. Prédiction qui concerne directement l'enfant d'Agar. L'ange indique 1° la nature do cet enfant, filium; 2° son nom, Ismael, dont l'explication est aussitôt ajoutée : eo quod audicrit... (le mot Ysma"él signifie, en effet, « Dieu écoute »); 3° son caractère, qui est décrit en termes saisissants, et qui survit encore dans les Bédouins, issui d'Ismaël. Premier détail : férus homo. Ilébr. : un onagre parmi les hommes. L'onagre, dont le livre de Job, xxxrx, 6-8, contient un si beau portrait, est uu animal gracieux, mais

farouche. Voy. l'Atlas d'hist. nat. de la Bible, pi. lxxxii, flg. 1, 5. Ismaël aura le même amour de la vie libre au désert, la même horreur de toute contrainte. Second détail : manus ejus..., manus omnium. Nature belliqueuse et attaques incessantes, qui amèneront de perpétuelles représailles. — 4» Le séjour d'Ismaël et de sa race sera e regione, « en face, » c.-à.-d. à Test de celui des autres enfants d'Abram, ses frères; à l'orient do la Palestine.

13. Tu Deus... Agar identifie l'ange à Dieu luimême, dont il était le représentant. — Qui vldisti me. Hébr.: « qui vides me J> (ro'ï) : allusion au regard aimable et compatissant du Seigneur. — Vidi posteriora... : quand il se retirait et disparaissait.

14. Appellavit. « On » appela, comme s'exprime l'hébreu. — Puteum videntis... En hébreu, avec le jeu de mots accoutumé : B"er lahaï ro'ï. — Inter Cades (cf. xrv, 7) et Barad. Au sud de Borsabé, et à l'ouest de l'emplacement présumé de Cadès, se trouve la station de caravanes appelée par les Arabes Moilahhi Hagar ; le puits situé non loin de là est probablement celui d« notre récit.

Gen. XVI, ).ri — XVII, 8.

15. Agar enfanta ensuite un fils à Abram , qui le nomma Ismaël.

16. Abram avait quatre-vingt-six ans loi^qu'Agar lui enfanta Ismaël.

15. Peperitque Agar Abrse filium ; qui vocavit nomen ejus Ismaël.

16. Octoginta et sex annorum erat Abram quando peperit ei Agar Ismaelem.