Noli metuere, sed recordare quas

toutes prêtes (statim, et ultra..., protinus) contre les ingrats, vers. 9-10.

2° Bénédictions que Jéhovah tient en réserve pour les Israélites fidèles. "VU, 11-26.

Développement du vers. 8 et d'autres passages analogues.

11-1G. Le Seigneur exécutera sa part du contrat d'alliance. — Bénédictions positives , vers. 13-14, lt! : une fécondité universelle (fructui ventris tui, les enfants; 'aSloreÇ, l'équivalent hébreu de grcylOus, n'est employé qu'ici et xxvm, 4, 18,

65 : c'est un mot emprunté à la langue chananéenne.et qui désignait primitivement la déesse de la fécondité). — Bénédictions négatives, vers. 15 : infirmitates Mgypti; l'Egypte a toujours été un foyer (« genitrix, » dit Pline l'Ancien) de maladies contagieuses.

17-24. Israël n'aura rien à craindre des peuples de Chanaan. — Si dixeris... Objection possible, réfutée d'avance. Ne rien craindre, car le passé (.recordare) est un sûr garant de l'avenir Isic /aciet...). A cette occasion, nouvelle description

Dedt. VII, 19 26.

,i 1 1. minu Deus tuue pharaoni , el 1 dis,

19. plagas maximas, quas videront oculi tui, el signa atque porteata, ma uumque robustam, et extentum brachiura, ut ednceret te Dominus Deus Sic i.ii Let cunctis populis, quoa metuia.

20. Insuper et crabrones mittet Domi nus Deus tuus in eos, donec deleat omnes atqae dispcrdat qui te fugeiint, et latere potuerint.

21. Non tiineliis eos, quia Dominus Deus tuus in medio tui est, Deus magnus et terribilis.

22. Ipse consumet nationes bas in conspectu tuo paulatim atque per partes. Non. poteris cas delere pari ter, ne forte inultiplicentur contra te bestise terrse.

23. Dabitque eos Dominus Deus tuus in conspectu tuo, et interficiet illos donec penitus deleantur.

24. Tradetque reges eorum in manus tuas, et disperdes nomina eorum sub cselo ; nullus poterit resistere tibi, donec conteras eos.

25. Sculptilia eorum igné combures; non concupisces argentum et aurum, de quibus facta sunt, neque assumes ex eis tibi quidquam, ne offendas, propterea quia abominatio est Domini Dei tui.

26. Nec infères quippiam ex idolo in domum tuam, ne fias anatbema, sicut et illud est. Quasi spurcitiam detestaberis, et velut inquinamentum ac sordes abominationi babebis, quia anatbema est.

de la manière dont le Seigneur votre Dieu a traité le pbaraon et tous

y |. tiens,

19. de ces grandes plaies dont vos yeux "ut été témoins, de ces miracles et de ces prodi t£e main forte el de ce bra étendu que le Seigneur votre Dieu a fait paraître pour vous tirer de l l dm i qu'il traitera tons les peuples que vous pouvez craindre,

20. Le Seigneur votre Dieu enverra même contre eux des frelons, jusqu'à ce qu'il ait détruit et perdu entièren tous ceux qui auront pu vous échapper

cher.

21. Vuus ne les craindrez donc point, parce que le Seigneur votre Pieu est an milieu de vous, lui le Dieu grand et terri!

22. Ce sera lui-même qui perdra devant vous ces nations peu à peu et par parties. Vous ne pourrez les exterminer toutes ensemble, de peur que les bêtes de la terre ne se multiplient et ne lèvent contre vous.

23. Mais le Seigneur votre Dieu vous abandonnera ces peuples, et il les fera mourir jusqu'à ce qu'ils soient détruits entièrement.

24. Il vous livrera leurs rois entre les mains, et vous exterminerez leur nom de dessous le ciel. Nul ne pourra vous résister, jusqu'à ce que vous les ayez écrasés.

25. Vous jetterez dans le feu les images taillées de leurs dieux; vous ne désirerez ni l'argent ni l'or dont elles sont faites, et vous n'en prendrez rien pour vous ; de peur que ce ne vous soit un sujet de ruine, parce qu'elles sont l'abomination du Seigneur votre Dieu.

26. Il n'entrera rien dans votre maison qui vienne de l'idole, de peur que vous ne deveniez anathème comme l'idole même. Vous la détesterez comme de l'ordure, vous l'aurez en abomination comme les choses souillées et qui font le plus d'horreur, parce que c'est un anathème.

abrégée des prodiges accomplis en faveur des Hébreux lors de la sortie d'Égypie (vers. 18-19). — Eas delere pariter... (22) C.-ù-d. toutes à la fois ; le motif est aussitôt donné : ne forte... bestiœ. Voyez Ex. xxm, 29, et le commentaire.

?5-26. Moiâc réitère énergiquemont l'ordre de

ne rien laisser subsister des signes idolâtriques des Chananéens. — Quippiam ex idolo... Les métaux précieux dont les idoles étaient souvent fabriquées pouvaient devenir un objet de tentation matérielle d'abord, et bientôt morale. Témoin Aehan (Jos. vu, 21).

Dkut. VIII, 1-6.