et stupens ad terrorem eorum quae videbunt oculi tui
35. Percutîat te Dominus ulcère pessimo in genibus et in suris, sanarique non possis a planta pedis usque ad verticera tuum.
36. Ducet te Dominus, et regem tuum, quem constitueris super te, in gentera quara ignoras tu et patres tui ; et servies ibi diis alienis, ligno et lapidi ;
37. et eris perditus in proverbium ac fabulam omnibus populis, ad quos te introduxerit Dominus.
38. Sementem multam jacies in terram; et modicum congregabis, quia locustae devorabunt omnia.
point en ce que vous aurez entrepris. Vous serez noirci en tout temps . d ironies, et op-
primé par des viole que vous
une pour vous délivrer.
30. Vous épouserez une femme, et un autre la prendra pour lui. Vous bâtirez une maison, et vous ne l'habiterez point. Vous planterez une vigne, et vous n'en
Le fruit.
31. Votre bœuf sera immolé devant vous, et vous n'en mangerez point. Votre fme vous sera ravi sous \ i i on ne vous le rendra point. Vos brebis se-
vos ennemis, et personne ia en peine de vous secourir.
32. Vos (ils et vos lilles seront livrés h un peuplé étranger; vos yeux le verront, et seront tout desséchés par la vue tinuelle de leur misère; et vos mai.
trouveront sans aucune force pour les
rer.
33. Un peuple qui vous sera inconnu rera tout ce que votre terre avait
produit, et tout le fruit de vos travaux; serez toujours abandonné à la calomnie et exposé à l'oppression tous les jours de voire vie;
34. et vous demeurerez comme interdit et hors de vous par la frayeur des choses que vous verrez de vos yeux.
35. Le Seigneur vous frappera d'un ulcère très malin dans les genoux et dans le gras des jambes, et d'un mal incurable depuis la plante des pieds jusqu'au sommet de la tête.
36. Le Seigneur vous emmènera, vous et votre roi que vous aurez établi sur vous, parmi un peuple que vous aurez ignoré vous et vos pères; et vous adorerez là des dieux étrangers, du bois et de la pierre ;
37. et vous serez dans Ja dernière misère, et comme le joue.*» et la fable de tous les peuples parmi lesquels le Seigneur vous aura conduit.
38. Vous sèmerez beaucoup de grain dans votre terre, et vous en recueillerez peu, parce que les sauterelles mangeront tout.
ladies mentales associées aux physiques. — Palpes in meridie... (vers. 29). Trait douloureusement pittoresque. Cf. Is. llx, 10. — Los vers. 30-34 contiennent une longue énumératiou de pertes cruelles et désastreuses.
35-44. Troisième groupe de jugements divins : autres maladies, pauvreté, humiliât ion, exil. — Ulcère... in genilus...': lèpre d'un genre spécial,
qui atteint les articulations des membres inférieurs. — In proverbium ac falrulam (vers. 37). L'opposé de la bénédiction du vers. 10, de même que les vers. 38-42 expriment le contraire de la bénédiction du vers. 11. — Tastabitur vermibus (39). Divers insectes, ou leurs larves, produisent dans les vignes de prompts et d'effrayants ravages. Voyez VAU, Whist, nat., pi. XLVin, flg. 11, 12;
Deut. XXVIII, 39-49.
39. Vous planterez une vigne, et vous la' labourerez ; mais vous n'en boirez point de vin, et vous n'en recueillerez rien, parce qu'elle sera gâtée par les vers.
40. Vous aurez des oliviers dans toutes vos terres, et vous ne pourrez en avoir d'huile pour vos onctions, parce que tout coulera et périra.
41. Vous mettrez au monde des fils et des filles, et vous n'aurez pas la joie de les posséder, parce qu'ils seront emmenés captifs.
42. La nielle consumera tous vos arbres et les fruits de votre terre.
43. L'étranger qui est avec vous dans votre pays s'élèvera au-dessus de vous, et il deviendra plus puissant; et pour vous, vous descendrez et vous serez audessous de lui.
44. Ce sera lui qui vous prêtera de l'argent, et vous ne lui en prêterez point. Il sera lui-même à la tête, et vous ne marcherez qu'après lui.
45. Toutes ces malédictions fondront sur vous, et elles vous accableront jusqu'à ce que vous périssiez entièrement; parce que vous n'aurez point écouté la voix du Seigneur votre Dieu, ni observé ses ordonnances et les cérémonies qu'il vous a prescrites.
46. Ces malédictions demeureront à jamais et sur vous et sur votre postérité, comme une marque étonnante de la colère de Dieu sur vous ;
47. parce que vous n'aurez point servi le Seigneur votre Dieu avec la reconnaissance et la joie du cœur que demandait cette abondance de toutes choses.
48. Vous deviendrez l'esclave d'un ennemi que le Seigneur vous enverra ; vous le servirez dans la faim, dans la soif, dans la nudité, et dans le besoin de toutes choses ; et il vous fera porter un joug de fer, jusqu'à ce que vous en soyez écrasé.
49. Le Seigneur fera venir d'un pays reculé et des extrémités de la terre un peuple qui fondra sur vous comme un aigle fond sur sa proie, et dont vous ne pourrez entendre la langue ;
39. Vineam plantabis, et fodies; et vinum non bibes, nec colliges ex ea quippiam, quoniam vastabitur vermibus.
40. Olivas habebis in omnibus terminis tuis, et non ungeris oleo, quia dell uent, et peribunt.
41. Filios generabis et filias, et non frueris eis, quoniam clueentur in captivitatem.
42. Omnes arbores tuas et fruges terrai tuas rubigo consumet.
43. Advena, qui tecum versatur in terra, ascendet super te, eritque sublimior; tu autem descendes, et eris iuferior.
44. Ipse fœnerabit tibi, et tu non fœnerabis ei. Ipse erit in caput, et tu eris iu caudam.
45. Et venient super te omnes maledictiones istse, et persequentes appréhendent te, donec intereas, quia non audisti vocem Domini De: tu: nec servasu mandata ejus et ceremonias, quaa prsecepit tibi.
46. Et erunt in te signa atque prodigia, et in semine tuo usque in sempiternum;
47. eo quod non servieris Domino Deo tuo in gaudio, cordisque lsetitia, propter rerum omnium abundantiam.
48. Servies inimico tuo, quem immittet tibi Dominus, in famé, et siti, et nuditate, et omni penuria; et ponet jugum ferreum super cervicem tuam , donec te conterat.
49. Adducet Dominus super te gentem de longinquo, et de extremis terras
finibus,in similitudinem aquihe volantis cum impetu, cujus linguam intelligere non possis ;
pi. li, fig. 1, 2, 5. — Arbores... rubigo (vers. 42). L'hébreu désigne encore les insectes ennemis des végétaux ( Atl. d'hist. nat., pi. xlvii, flg. 7-0; pi. XLvin, flg. 13; pi. li, flg. 8-10, 11, 13). — Aux vers. 43-44 , le contraire de ce qui avait été promis plus haut (12-13).
45-57. Quatrième groupe de jugements divins : la Terre promise tombera au pouvoir des nations Comment. — I.
étrangères, et Israël endurera toutes les horreurs de la guerre. — Transition et préparation, vers. 45-48 : les Hébreux seront ainsi châties n cause de leur désobéissance à la loi de Jéhovah. Jugnm ferreum (vers. 48) est l'omblèic! d'un rude asservissement. — Description des peuples qui serviront d'instruments aux vengeances divines, vers, 4'J-50. De longinquo: et l'est- 1^ Assyriens et
;entem proi on , quœ non
un- misereatur parvuli,
51. et devoret fructum jumentorura tuorum, ne fruges terra tuse,donec in-
, el non relinquat tibi triticum, vinura, et oleum, armenta boum, et min, donec to disperdat,
52. et conterat in cunctis urbibus tuis, et destruantur mûri tui firmi atque BubUm.es, in quibua habebas fiduciam in oui ni terra tua. Obsideberis Intra portas tuas in omni terra tua, quam datât tibi Dominus Deustuus;
53. et comedes fructum uteri tui , et carnes filiorum tuorum et filiarum fcuarum, quas dederit tibi Dominus Deus tu us in aiigustia et vastitate qua opprimet te hostis tuus.
54. Homo delicatus in te, et luxuriosus valde, invidebit fratri suo, et uxori, quœ cubât in sinu suo ,
55. ne det eis de carnibus filiorum suorum, quas comedet, eo quod nihil aliud habeat in obsidione et penuria , qua vastaverint te inimici tui intra omnes portas tuas.
56. Tenera mulier et delicata, quse super terrain ingredi non valebat, nec pedis vestigium figere, propter mollitiem et teneritudinem nimiam , invidebit viro suo, qui cubât in sinu ejus, super filii et filiœ carnibus,
57. et illuvie secundarum , quse egrediuntur de medio feminum ejus , et super liberis qui eadem liora nati sunt; çomedent enim eos clam propter rerum omnium penuriam in obsidione et vastitate, qua opprimet te inimicus tuus intra portas tuas.
50. un peuple tonl à fait insolent, qui era touche ni do rei pecl poui le
vieillards, ni de pitié pour le plus p enfac
51. Il di it rc qui naîtra do votre bétail , el toua les fi ûits de terre, jusqu'à ce que vous périssiez; il ne vous laissera ni blé, ni vin, ni huile, ni troupeaux de bœufs, ni troupeaux de brebis, jusqu'à ce qu'il vous détruise entièremént.
.r/2. 11 vous écrasera dans toutes vos villes ; et vos murailles si fortes et si cledans lesquelles vous avez mis votre confiance, tomberont dans toute l'étendue de votre pays. Vous serez assiégé dans toutes les villes du pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera ;
53. et vous mangerez le fruit de votre sein, et la chair de vos fils et de vos filles que le Seigneur votre Dieu vous aura donnés, tant sera grande l'extrémité de la misère où vos ennemis vous auront réduit.
54. L'homme d'entre vous le plus délicat et le plus plongé dans ses plaisirs refusera à son frère et à sa femme qui dort auprès de lui,
55. et il ne voudra pas leur donner de la chair de ses fils dont il mangera, parce qu'il n'aura rien autre chose à manger pendant le siège, et dans le besoin extrême où vous réduiront vos ennemis par leur violence dans l'enceinte de toutes vos villes.
56. La femme délicate, habituée à une vie molle, qui ne pouvait pas seulement marcher, et qui avait peine à poser un pied sur la terre à cause de son extrême mollesse et délicatesse, refusera à son mari, qui dort auprès d'elle, de lui donner de la chair de son fils et de sa fille,
57. de cette masse d'ordures qu'elle a rejetée de son sein en se délivrant de son fruit, et de la chair de son enfant qui ne venait que de naître ; car ils mangeront en cachette leurs propres enfants, n'ayant plus de quoi se nourrir dans cette cruelle famine, à laquelle, pendant le siège, vos ennemis vous réduiront par leur violence dans l'enceinte de vos villes.
les Chaldéens; à l'ouest, les Romains. Rapidité de leurs conquêtes : aquilœ volantis... (cf. liai?, i, C, S). Leur nature farouche et barbare : gentem, procacissimam... (cf. II Par. xx.wi, 17; Tlireu. v, 12). — Énumération des malheurs que les Hébreux auront à supporter . ruine et conquête
successive de tout le pays, vers. 51-52; sinistres résultats de la famine causée par la guerre, vers. 53-57. Ce dernier tableau est tracé avec une vigueur et un réalisme saisissants. Pour la réalisation ^voyez IV Rcg. vi, 26-29; Thren. ji.20; IV, 10, otc.
Dkut. XXVIII, 58-66.
58. Si vous ne gardez et n'accomplissez pas toutes les paroles de cette loi qui sont écrites dans ce livre, et si vous ne craignez son nom glorieux et terrible, c'est-à-dire le Seigneur votre Dieu ,
59. le Seigneur augmentera de plus en plus vos plaies, et les plaies de vos enfants, plaies grandes et opiniâtres, langueurs malignes et incurables.
60. Il fera retomber sur vous toutes ces plaies dont il a affligé l'Egypte, et dont vous avez été effrayés ; et elles s'attacheront inséparablement à vous.
61. Le Seigneur fera encore fondre 6ur vous toutes les langueurs et toutes les plaies qui ne sont point écrites dans le livre de cette loi, jusqu'à ce qu'il vous écrase ;
62. et vous demeurerez en très petit nombre, vous qui vous étiez multipliés auparavant comme les étoiles du ciel, parce que. vous n'aurez point écouté la voix du Seigneur votre Dieu.
63. Et de même que le Seigneur avait pris plaisir auparavant à vous combler de biens et à vous multiplier de plus en plus, ainsi il prendra plaisir à vous perdre, à vous détruire, et à vous extirper de la terre où vous allez entrer pour la posséder.
64. Le Seigneur vous dispersera parmi tous les peuples, depuis une extrémité de la terre jusqu'à l'autre; et vous adorerez là des dieux étrangers que vous ignoriez, vous et vos pères, des dieux de bois et de pierre.
65. Même parmi ces peuples vous ne trouverez aucun repos, et vous ne trouverez pas seulement où appuyer en paix la plante de votre pied. Car le Seigneur vous donnera un cœur toujours agité de crainte, des yeux languissants, et une âme tout abîmée dans la douleur.
66. Votre vie sera comme en suspens devant vous; vous tremblerez nuit et jour, et vous ne croirez pas à votre vie.
58. Nisi custodieris et feceris ornnia verba legis hujûs, quœ scripta sunt in hoc volumine, et timueris nomeu ejua gloriosum et terribile, hoc est, Dominum L'eu m tuum ;
59. augebit Dominus plagas tuas, et plagas seminis tui, plagas magnas et [>ei everantes, infirmitates pessimas et perpétuas.
60. Et convertit in te omnes affiictiones iEgypti, quas timuisti, et adhaerebunt tibi.
61. Insuper et uni versos languores, et plagas, quse non sunt scriptœ in volumine legis hujus, inducet Dominus super te, donec te conterat ;
62. et remanebitis pauci numéro, qui prius eratis sicut astra cseli prae multitudine, quoniam non audisti vocem Domini Dei tui.
63. Et sicut ante lretatus est Dominus super vos, bene vobis faciens, vosque multiplicans ; sic laetabitur disperdens vos atque subvertens, ut auferamini de terra, ad quam ingredieris possidendam.
64. Disperget te Dominus in omnes populos, a summitate terrae usque ad terminos ejus ; et servies ibi diis alienis, quos et tu ignoras et patres tui, lignis et lapidibus.
65. In gentibus quoque illis non quiesces, neque erit requies vestigio pedis tui ; dabit enim tibi Dominus ibi cor pavidum, et déficientes oculos, et animam consumpram mœrore ;
66. et erit vita tua quasi pendens ante te. Timebis nocte et die, et non credes vitse tua?.
58-68. Cinquième groupe des jugements divins : consommation de la ruine et dispersion d'Israël sur la terre entière. — Plagas..., persévérantes..., perpétuas. Les maux antérieurs étaient simplement transitoires. — Omnes afllktiones Mgypti (vers. CO): les plaies épouvantables dont l'Egypte avait été frappée au temps de l'Exode. — Disperget te... (vers. 04) : trait dont la réalisation est encore placée sous nos yeux. — Vita tua , pendens... (vers. 66) : dans une longue et affreuse agonie. Plusieurs Pères (S. Irénéo, adv. H<er., lv, 25; v, 23; Tertullien, contra Ju.d., xi ; Lactauce, de Vera Sap., iv, 13, etc.) ont vu daus
cette ligne l'image de Notre-Seigneur Jésus-Christ, la vraie vie des Juifs, suspendu sur la croix en' face de ses bourreaux : belle interprétation, mais simplement accommodatice. — Reducet te... in JEgyptum (vers. 68) : pour y être esclave, comme autrefois. C'est le dernier des malheurs pour Israël, et le symbole de sa ruine totale ; de même qu<i la sortie d'Egypte avait été son plus grand bonheur, et le moment de sa création comme pcupli! tliôocratique. Titus fit vendre en Egypte un grand nombre de ses prisonniers juifs (cf. Jos., Dell. Jud., vi, 9, 2). — Non erit qui emat : marque d'un mépris et d'une haine extrêmes.
