‹ La Sainte BibleChapitre 173 sur 1331 · Sexagenarius erat Isaac quando nati sunt ei parvuli · texte numérisé non relu

Sexagenarius erat Isaac quando nati sunt ei parvuli

27. Quibus adultis , factus est Esau vir gnarus venandi, et homo agricola ; Jacob autem vir simplex habitabat in tabernaculis.

par manière do transition. — Mesopolamia. En hébr. : Paddan-'Aram, « le pays plat de l'Aram ; » autre nom de la Mésopotamie.

21. Deprecatus est. Hébr., d'après le sens primitif : « il offrit de l'encens. » — Sterilis. Cette stérilité dura vingt ans (vers. 20 et 26) : Dieu voulut éprouver la fol d'Isaao et de Rébecca, comme 11 avait éprouvé celle d'Abraham et de Sara.

22. Nouveau genre d'épreuve après la conception : collidebantur... parvuli. Rébecca, toute troublée, regrette lo temps de sa stérilité : Si sic... futurum erat...? — Perrexlt... ut consuleret... En quel endroit, et de quelle manière? On l'ignore ; ce qui est sûr, écrit S. Augustin , Quœst. Lxxn, c'est qu'elle parla à Dieu, et que Dieu lui répondit.

23. Qui respondens. La réponse est rythmée, en langage poétique. — Duœ gentes, duo populi. Les Israélites et les Edomites, deux races qui, Issues du même sein ne tardèrent pas à devenir si hostiles l'une à l'autre. — Major (l'ainé) serviet minori (le cadet). Le sens qui se dégage nettement de cet oracle, c'est que le premier-né de Rébecca ne Jouira pas du droit d'aînesse et

Comment. — I.

n'héritera pas de3 promesses divines. L'histoire, du reste, nous fournira peu à peu un excellent commentaire.

24-25. Naissance d'Esaii et de Jacob. — Prior... rufus. En hébr. : 'admôni. Cette couleur fut un des motifs qui valut à Esau le surnom d'Edom. Cf. vers. 30. — Hispidus. Comme s'il avait été couvert d'une fourrure. Cf. xxvii, 16. C'est le phénomène connu sous le nom à'hypertrychosis. De là le nom à' Esau (hébr. : 'Esav), velu. — Protinus alter... A rencontre de ce qui se passe habituellement pour les Jumeaux, car leur naissance est séparée par un intervalle appréciable. — Plantam Caqeb) fratris...; idcirco... Jacob (ya- 'aqob ) : l'hébreu fait mieux voir le Jeu de mots. Jacob désigne donc celui qui tient le talon d'un autre, par conséquent un supplantateur. Cf. xxvn, 36; Os. xn, 3; Jer. rx, 4.

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