Et Moi b 'lit a Josué : Choi

des hommes, et allez combattre contre Amalec. Je me tiendrai demain sur le haut de la colline, ayant en main la verge de Dieu.

10. Josué fit ce que Moïse lui avait dit, et il combattit contre Amalec. Mais Moïse, Aaron et Hur montèrent sur le haut de ,1a colline.

11. Et lorsque Moïse tenait les mains élevées, Israël était victorieux; mais lorsqu'il les abaissait un peu, Amalec avait l'avantage.

12. Cependant les mains de Moïse étaient fatiguées. C'est pourquoi ils prirent une pierre qu'ils placèrent sous lui, et il s'y assit; et Aaron et Hur lui soutenaient les mains des deux côtés.

Ainsi ses mains ne se lassèrent point jusqu'au coucher du soleil.

13. Josué mit donc en fuite Amalec et son peuple au fil de l'épée.

Tacit., IUst , y, 3. Voir surtout l'étonnant commentaire do saint Paul, I Cor. x, 4 : « Petra autem erat Christus. » — Nomen loci... Tentatio. Dans l'hébreu : Il appela ce lieu Massah et M'ribah. Les mots suivants expliquent ce double nom : propter jurgium (hébr.: 'al-rib)...,et quia teniaverunt (hébr. : lal-nas>olân).

4° Attaque et défaite des Amalécite3. XVII, 8-16.

8-10. Début du combat. — Venit... Amalec. Ce peuple, issu d'Ésaii, Gen. xxxvr, 12, était le plus puissant parmi ceux qui habitaient alors la péninsule du Sinaï. Cf. Num. xxiv, 20. Ses luttes fréquentes avec les Égyptiens avaient contribué à l'aguerrir. Il occupait d'ordinaire le district septentrional de la presqu'île; mais, à la façon des Bédouins actuels, il avait été attiré auprès du Sinaï par les pâturages qui y sont très frais à cette époque de l'année. — Pugnabat. Pour défendre ces précieux herbages. D'après Deut. xxv, 18, les Amalécites attaquèrent tout d'abord l'arrière - garde des Hébreux, qui fut bientôt mise en déroute. — Josue fait ici sa première apparition , déjà toute glorieuse , sur la scène historique. Son autorité ira toujours grandissant. Cf. xxrv, 13; xxxn, 17; xxxni, 11; Num. xrv, 6-9; xxvn, 18 et ss. — Elige viros. Dans ces vallées, resserrées entre les montagnes, il était Impossible que tous les Hébreux prissent part au combat, et il importait de n'engager que les troupes d'élite. — Pugna...; ego stabo... Laissant à Josué le rôle de général en chef, Moïse

se réserve celui d'intercesseur et de médiateur. L'attaque avait eu lieu probablement le soir ; c'est pour cela que la bataille est remise au lendemain (crus). — Tlabeus virgam... Cette verge, qui avait accompli déjà tant de miracles, rappellerait à Dieu toutes ses promesses. Trait délicat.— Aaron et Hur. Cf. XXIV, 11, où nous retrouvons ces deux personnages associés à Moïse pour un rôle analogue Hur appartenait ù la tribu de Juda; il était l'aïeul de Béséléel, ce célèbre artiste qui dirigea la construction du tabernacle et de son mobilier. Cf. xxxi, 2-5 ; I Par. n , 18-19.

11-12. Au fort du combat. — Cum... levaret... manus. Le geste de la prière, si souvent signalé dans la Bible et sur les monuments anciens. Voy. Y AU. archéol. de la Bible, pi. xevi, flg. 5, 6; pi. cix, flg. 1. Moïse étendant ses bras en forme de croix a été souvent regardé par les Pères comme une figure de Notre-Seigneur Jésus-Christ. — Si... remisisset. C'était une position pénible, surtout pour un vieillard de quatre-vingts ans. Dieu voulait évidemment montrer, par les deux résultats produits (vincebat..., superabat...), qu'il était seul capable de protéger Israël. — LapU dem... supter eum; ... sustentabant... DétaUs pittoresques. La durée du combat usque ad occasum solis prouve la vigueur des assaillants.

13-16. Fin du combat et double mémorial de la victoire. — In ore gladii... Locution hébraïque, qui dénote ici un très grand carnage. — Premier mémorial, sur l'injonction de Dieu même (14) : Scribe hoc in libro. D'après l' hébr.: dans le livre.

Ex. XVII, 14 — XVIII, 7.