CHAPITRE XVII

1. Tous les enfants d'Israël étant donc partis du désert de Sin, selon les stations que le Seigneur leur avait marquées, ils campèrent à Raphîdim, où il ne se trouva point d'eau à boire pour le peuple.

2. Alors ils murmurèrent contre Moïse, et lui dirent : Donnez -nous de l'eau à boire. Moïse leur répondit: Po murmurez-vous contre moi? Pourquoi tentez -vous le Seigneur?

3. Le peuple, se trouvant denc en ce lieu pressé de la soif et sans eau, murmura contre Moïse, en disant : Pourquoi nous avez-vous fait sortir d'Egypte, pour nous faire mourir de soif, nous et nos enfants, et nos troupeaux ?

4. Moïse cria alors au Seigneur, et lui dit : Que ferai- je à ce peuple? Il s'en faut peu qu'il ne me lapide.

5. Le Seigneur dit à Moïse : Passez devant le peuple, menez avec vous des anciens d'Israël, prenez en votre main la verge dont vous avez frappé le fleuve, et allez.

6. Voici ! Je me trouverai présent devant vous sur le rocher d'Horeb ; vous frapperez le rocher, et il en sortira de l'eau, afin que le peuple ait à boire. Et Moïse fit ainsi, en présence des anciens d'Israël.

1. Igitur profecta omnis multitudo filiorum Israël de deserto Sin per mansiones suas, juxta sermonem Domini, castrametati sunt in Raphidim, ubi non erat aqua ad bibendum populo.

ii jurgatus contra Moysen, ait :

Da nobis aquam, ut bibamus. Quibus respondit Moyses : Quid jurgamini contra me? cur tentatis Dominum?

3. Sitivit ergo ibi populus prse aquse penuria, et murmuravit contra Moysen, dicens : Cur fecisti nos exire de iEgyptd, ut occideres nos, et liberos nostros, ac jumenta, siti?

4. Clamavit autem Moyses ad Dominum, dicens : Quid faciam populo huic?

adhuc paululum, et lapidabit me.

5. Et ait Dominus ad Moysen : Antecede populum , et sume tecum de senioribus Israël; et virgam qua percussisti fluvium, toile in manu tua, et vade.

6. En ego stabo ibi coram te, supra petram Horeb; percutiesque petram, et exibit ex ea aqua, ut bibat populus. Fecit Moyses ita coram senioribus Israël ;

criflccs. — Sur les vaincs tentatives des rationalistes pour identifier la manne des Hébreux avec la gomme épaisse et mielleuse qu'exsude le « Tamarix mannifera » aux environs du Sinaï, voyez Yigouroux, la Bible et les découv. modernes, 11,492 etss.; le Man. MU., 1. 1, n. 374; C. James, les Hébreux dans l'isthme de Suez, Paris, 1872; VAtl. d'hist. nat. de la Bible, pi. xxvin, flg. 6. Outre que ce produit est un médicament plutôt qu'une nourriture, la péninsule n'en aurait pas fourni suffisamment aux Hébreux pour un seul repas. Mais surtout, la manne est constamment présentée dans le récit sacré comme un aliment surnaturel, miraculeux de toutes manières.

3° Station de Raphidim ; l'eau miraculeuse du rocher. XVII, 1-7.

Chap. XVII. — 1. Du désert de Sin à Raphidim. — Per viansiones suas. Le livre des Nombres, xxxm, 12-14, dans la nomenclature complète des stations du désert, signale ici celles de Daphca et d'Alus. Les Israélites pénètrent maintenant dans les vallées qui conduisent directement au cœur du massif sinaïtique. — Raphidim. Ce nom signifie : haltes, lieux de repos. L'emplacement traditionnel de Raphidim est à l'endroit où l'ouadl

Féirân est rejoint par l'ouadl Aléyat, au nordest du mont Serbal. Il y a là une vallée large et fertile ; les montagnes se dressent en formes fantastiques, et l'on est à un Jour de marche du Sinaï. Cf. xix, 2. — Non erat aqua. Les sources qui arrosent d'ordinaire l'ouadi Féirân sont parfois complètement à sec. (AU. géogr., pi. v.)

2-4. Plaintes du peuple; prière de Moïse. Comme précédemment, les plaintes sont amères, injustes, violentes, et Moïse se maintient à la hauteur do son rôle.

5 - 7. Le miracle (l'ordre divin , 5 - 6» ; son exécution, 6b; conclusion historique, 7).-r-Anteccd& populum. Moïse reçoit l'ordre de s'éloigner à quelque distance du camp israélite ; il sembl donc que le prodige n'eut point lieu en présence de tout le peuple, et c'est pour ce motif qua Dieu voulut associer quelques a anciens » à Moïse, pour qu'ils servissent ensuite de témoins. — Ego stabo... Do quelle manière? Peut-être sous la forme de la colonne de nuée, pour déterminer ainsi le rocher. — Fecit Moyses ita. Les allusions i and miracle ne manquent ni dans les autre» écrits bibliques, ni même dans l'histoire profane. Cf. Deut. vi, 16; Ps. lxxvu, 15-16; cxin, 8;

Ex. XVII, 7-13.

7 Et vo'.;avit nomeu locî illiu T( tatio, propter jurgium filiorura Israël, ft quia tentaverunl Dominum, dicentes:

Estne Dominus in nobis, au non?

S. Vcnit autem Amalec, et pugnabat contra Israël in Raphidim.

'.'. Dixitque Moyses ad Josue : Elige \iiii-, 1 1 egressus, pugna contra Amalec ; : tabo in vertice collis, habens , I >ei in manu raea.

10. Eecit Josue ut locutus erat Moyses, et pugnavit contra Amalec; Moyses autem et Aaron et Hur ascenderunt super verticem collis.

11. Cumque levaret Moyses manus, vincebat Israël ; sin autem paululum remisisset, superabat Amalec.

12. Manus autem Moysi erant graves ; Bumentes igitur lapidcm, posuerunt subter eum, in quo sedit; Aaron autem et Hur sustentabant manus ejus ex u traque parte. Et factura est ut manus illius non lassarentur usque ad occasum solis.