Et electis viris strenuis de cuncto

17-18. Jéthro insiste et réprouve énergiquement cette manière de faire, qu'il appelle non bonam rem et un vain labeur.

19-23. Jétliro propose son contre -projet, avec un intéressant mélange de modestie et de sage expérience. Établissant, une distinction entre les divers offices de Moïse , il lui laisse ce qu'ils contenaient de plus important et de plus relevé (19b-20); mais il lui conseille de se décharger du reste sur un certain nombre d'auxiliaires bien choisis (21-22). — Esto tu populo. C.-a-d. sois un intermédiaire entre le peuple et Dieu ( au lieu de : ut referas..., l'hébreu dit : Ec toi, porte les paroles [du peuple] à Dieu). — Ostendasque... C.-a-d. sois un intermédiaire entre Dieu et le peuple. Les quatre mots ceremonias (hébr. : les ordonnances), ritum... (hébr. : les lois), viam,

opus, sont à peu près synonymes. — Provide... viros potentes: des hommes capables; qualité générale a requérir des futurs juges. Jéthro nomme ensuite trois qualités spéciales : la piété, la véracité, l'intégrité. — Après le choix des juges, leur organisation, basée sur celle du peuple lui-même : tribunos (hébr. : des chefs de mille), centuriones... Système simple et excellent tout ensemble, qui devait fournir des juges nombreux, aisément abordables. Naturellement, les causes d'une certaine gravité (.quidquid... majus) devaient être réservées à Moïse.

24-27. Moïse suit le conseil de son beau-père. — Moyses fecit... D'après Dcut. i, 9-15, cette mise a exécution n'eut lieu qu'après l'érection du tabernacle ; en outre, Moïse confia au peuple l'élection des juges.

Ex. XVIII, 26 — XIX, 4.

Israël, constituit eos principes populi, tribuuôs, et centurion es, et quinquagenurios, et decam

26. Qui judicabant plebern orani tempère; quidquid autern gravi us crat, referebant ad oum, faciliora tantunimodo judicantes.

27. Dimisitque cognatura suum; qui reversus abiit in terram suam.

peuple d'1 i.i'l dos hommes fermes, il les établît prin< e du peuple, pour corn* mander les uns mille hommes, les autres

cent, les autres cinquante, et les autres

dix.

26. Us jugeaient le peuple en tout temps; mais ils rapportaient à Moïse toutes les a (lai tes les plus ditliciles, jugeant seulement les plus aisées.

27. Après cela Moïse laissa partir son beau -père, qui s'en retourna dans son pays.