tout autour i1e

pour le peuple, et vous leur dire/.

Prenez bien garde de !

la montagne ni d'en toucher les bords touchera la montagne sert puni do mort.

13. On ne mettra pas la main sur lui mais il sera lapidé ou percé de II ches que ce soit un animal ou U

perdra la vie. Quand la trompette corn mencera à sonner, qu'ils montent al >ra i la montagne.

14. Moïse, étant descendu de la mon tagne, vint trouver le peuple, et il 1< sanctifia. Et après qu'ils eurent lav< leurs vêtements,

15. Il leur dit : Soyez prêts pour h t roisi me jour, et ne vous approchez poin de vos femmes.

10. Le troisième jour étant arrivé, sut le matin, comme le jour était déjà bril lant, on commença à entendre des ton nerres et a voir briller des éclairs; uni nuée très épaisse couvrit la montagne la trompette sonna avec grand bruit, e; le peuple qui était dans le camp fut sais de frayeur.

17. Alors Moïse le fit sortir du camr pour aller au-devant de Dieu, et ils de meurèrent au pied de la montagne.

18. Tout le mont Sinaï était cou^ vert de fumée, parce que le Seigneur 3 était descendu au milieu du feu. Lt fumée s'en élevait comme d'une four naise, et toute la montagne était terrible

19. Le son de la trompette s'augmen tait aussi peu à peu et devenait plus for et plus perçant. Moïse parlait, et Dieu lu répondait.

défense expresse ^îe gravir la sainte montagne, ou même simplement d'en toucher les parois. C'était une autre manière d'inculquer la sainteté et la majesté de la présence de Dieu. — Terminos... per circuitum : des limites matérielles ; par exemple, au moyen de piquets et de cordes. — Nec tangatis. Nous avons dit que la masse rocheuse du Sinaï se dresse en avant de la plaine d'Kr-Rahah comme un mur gigantesque, que l'on peut toucher de la main. — Morte morietur : sanction sévère, qui atteignait même les animaux inconscients. — Manus non tanget eum : le coupable, contaminé et souillé par sa transgression. On devait le tuer à distance, à coups de pierres ou de javelots, sans se profaner à son contact. — Troisième instruction, vers. 13b. Buccina : la trompette divine (cf. vers. 16). — Tune as-

cendant: non pas le peuple, puisqu'on le lui ; formellement interdit, mais Moïse et son fièî'2 d'après le vers. 24.

14-15. Moïse sanctifie les Israélites , conformé ment aux instructions reçues.

4° Apparition majestueuse et terrible du Sel gneur sur la montagne. XIX, 16-25.

16-20. La narration est vivante, magnifique digne des phénomènes qu'elle décrit. La théo phanie eut lieu le matin (mane) du troisièn» jour qui suivit l'arrivée des Hébreux auprès di Sinaï. Les phénomènes dont elle fut accompagné* sont d'une manière générale ceux d'un violeni orage (tonU rua, fulgura, nubes), d'une érup tion volcanique (in igné, fumus... quasi de for nace) , et d'un tremblement de terre (vers. 18, at Heu de erat... mons tenibilis, l'hébreu a : et touU

Ex. XIX, 20 — XX, 1.

20. Et le Seigneur descendit sur la montagne du Sinaï, sur le sommet de la montagne, et il appela Moïse sur la cime. Et lorsqu'il y fut monté,

21. Dieu lui dit : Descendez vers le peu] île et déclarez -lui hautement ma volonté, de peur que, dans le désir de voir le Seigneur, il ne passe les limites, et qu'un grand nombre d'entre eux ne périsse.

22. Que les prêtres aussi qui s'approchent du Seigneur se sanctifient, de peur qu'il ne les frappe de mort.

. 23. Moïse répondit au Seigneur : Le peuple ne pourra monter sur la montagne du Sinaï, parce que vous m'avez fait vous-même ce commandement très exprès, en me disant : Mettez des limites autour de la montagne, et sanctifiez le peuple.

24. Le Seigneur lui dit : Allez, descendez. Vous monterez ensuite, vous et Aaron avec vous. Mais que les prêtres et le peuple ne passent point les limites, et qu'ils ne montent point où est le Seigneur, de peur qu'il ne les fasse mourir.

25. Moïse descendit donc vers le peuple et lui rapporta tout ce que Dieu lui avait dit.

20. Descenditque Doniinus saper montem Si liai in ipso montis vertice, et vocavit Mpysen in cacumen ejus. Quo cum ascendisset,

21. Dixit ad eum : Descende, et contestare populum, ne forte velit transcendere terminos ad videndum Domiiium, et pereat ex eis plurima multitudo.

22. Sacerdotes quoque qui accedunt ad Dominum, sanctitïcentur, ne percutiat eos.