Ponesque in arca testificationem quam dabo tibi

17. Faciès et propitiatorium de auro mundissimo. Duos cubitos et dimidium tenebit longitudo ejus, et cubitum ac semissem latitudo.

18. Duos quoque Cherubim aureos et productiles faciès, ex utraque parte oraculi.

mentalre. 2° Gemmas. Hébr. : des pierres à enchâsser. Cf. xxYiu, 17-20. Sur Vephod et le rationale, voyez xxvni, 6-30.

8-9. La destination de ces divers objets. — Facient... sanctuarium. Le roi théocratique veut naturellement avoir un palais, c.-à-d. un sanctuaire, au mUieu de son peuple. — Juxta omnem similitudinem... Fait remarquable : pour la construction de ce palais, rien ne sera laissé à l'initiative humaine ; l'hôte divin du tabernacle en est lui-même l'architecte, Jusqu'aux plus petits dé» tails. Cf. Act. vu, 44; Hebr. vin, 5; rx, 23. — Quod ostendam. Littéral. : que je te montre. Allusion ou à la description qui suit, ou à un modèle que Dieu aurait montré à Moïse , soit matériellement, soit en vision.

3° Description de l'arche d'alliance. XXV, 10-22.

10-16. L'arche proprement dite. — Son nom hébreu, 'arôn, désigr.e un coffret de bois. Ses dimensions étaient , d'après notre système métrique, environ lm,75 en longueur, 0m,80 en largeur, et autant en hauteur. Sur la coudée, voy. la note de Gcn.vi, 15. — Levers. 11 contient deux détails relatifs a la décoration de l'arche: 1° deaurabis,.., vraisemblablement au moyen de plaques

d'or ; 2° coronam... per circuitum , un rebord ouvragé, dépassant légèrement tout le pourtour supérieur. — Appendices pour la porter (12-15): quatuor circulos, ou anneaux, placés, dit l'hébreu, aux quatre pieds (angulos de la Vulg. ), c.-à-d. aux quatre coins inférieurs de l'arche ; et deux bâtons (vectes) qui devaient rester constamment insérés dans les anneaux , sans doute pour qu'on ne touchât jamais l'arche même. — Dans ce meuble, on devait placer testificationem, ou les tables de la loi , ainsi nommées parce qu'elles étaient les témoins de Dieu en face de son peuple, Deut. xxxi, 26.

17. Le propitiatoire. — Propitiatorium. C'est la traduction antique de l'hébr. kapporet : expiation, ou propitiation. La plupart des interprètes contemporains, à la suite de la version arabe, traduisent ce mot par « couvercle ». Le kapporet était, en effet, une plaque d'or qui recouvrait l'arche.

18-21. Les chérubins du propitiatoire. — Cherubim. Anges supérieurs, dont il a été question à propos de Gen. m, 24. — Productilcs. Hcbr. : battus (au marteau) ; ce qui marque un ouvrage très soigné. Leurs dimensions étaient évidemment

Ex. XXV, 19-29.

19 Charub unus Bit in latere uno, et altcr in ultero.

20. (Jtrumque latus propitiatorii te- . ex] andentes alas, et operientea

iciantque se rautuo versis niliibus in propitiatorium quo operienda est arca,