CHAPITRE XXIX
1. Voici ce que vous ferez pour consacrer prêtres Aaron et ses fils. Prenez dans le troupeau un veau et deux béliers sans tache,
2. Des pains sans levain, des gâteaux aussi sans levain arrosés d'huile, des galettes sans levain sur lesquelles on aura versé de l'huile. Vous ferez toutes ces choses de la plus pure farine de froment.
3. Et, les ayant mises dans une corbeille, vous me les offrirez. Vous amènerez le veau et les deux béliers.
4. Vous ferez approcher Aaron et ses enfants de l'entrée du tabernacle du témoignage, et lorsque vous aurez lavé avec de l'eau le père et les enfants,
5. Vous revêtirez Aaron de ses vêtements, c'est-à-dire de la tunique de lin, de la robe, de l'éphod et du rational, que vous lierez avec la ceinture.
1. Sed et hoc faciès, ut mihi in sacerdotio consecreutur : Toile vituluin de armento, et arietes duoS immaculatos,
2. Panesque azymos, et crustulaui absque fermento, quse conspersa sit oleo, lagana quoque azyma oleo lita ; de simila triticea cuncta faciès ;
3. Et posita in canistro offeres; vitulum autem et duos arietes,
4. Et Aaron ac filios ejus applicabis ad ostium tabernaculi testimonii ; cumque laveris patrem cum filiis suis aqua,
5. Indues Aaron vestimentis suis, id est, linea et tunica, et superhumerali, et rationali, quod constringes balteo;
4° feminalia linea, des caleçons courts, à la manière égyptienne (Atl. archèol., pi. i, flg. 4; pi. xxn , flg. 3). — Sur les mots in gloriam et dreorem, voyez la note du vers. 2. — Le trait cunctorum consecrabis... prépare ce qui va être dit Immédiatement de la consécration du grand prêtre et des prêtres.
7° Rites de la consécration des prêtres. XXIX, J -37.
Ces rites consistent en des actes symboliques habilitions, veture, onctions .sacrifiées, etc.), qui marquent tous la nécessité d'une sainteté extraordinaire dans les prêtres. Cf. Lov. vm-ix.
Chap. XXIX. — 1-3. Le choix et la séparation des victimes qu'on devait immoler au jour de la consécration d' Aaron et de ses fils. — Pour les
sacrifices ixng\a.r.t>i : vitulum, duos arletes\im ma* culatos; hébr. : parfaits, sans défauts) ; pour les sacrifices non sanglants : azyma, crusiulam..* (sorte de gâteau épais, arrosé d'huile), lagana (autres gâteaux, niais très minces).
4-9. Les premiers rites de la consécration. — Applicabis. Tu feras approcher. Tout auprès d» Yostium tabernaculi se trouvait le lavoir d'airain (xxx, 18; AU. archcol., pi. xevi, flg. 1); or le premier rite devait précisément consister en une ablution {cumque laveris). Cette cérémonie, que nous avions déjà rencontrée Gen. xxxv, 2, est d'une très haute antiquité, et d'un symbolisme clair et naturel; elle est encors d'un f reculent usage dans les divers cultes da l'Orient. — Deuxième rite : la vêture d'Aaron
Ex. XXIX, 6-15.
G. Et pones tîaram in caplte ejus, et iaminam sanctam super tiaram,
7. El oleum unctionis fundes super ctvpul ejus; atque hoc ritu conseerabitur.
8. Filios quoque illius applicabis, et Indues tunicis lineis, cingesque balteo,
9. Aaron scilicet et liberos ejus, et impones eis initias; eriintque sacei'dotes inilii religione perpétua. Postquam initiaveris mauus eorum,
10. Applicabis et vituluijj coram tabernaculo testimonii ;irnponentque Aaron
et tilii ejus uianus super caput illius;
11. Et raactabis eum in conspectu Domini. juxta ostium tabernaculi testimonii.
12. Sumptumque de sanguine vituli, pones super cornua altaris digito tuo, reliquum autem sanguinem fundes juxta bashn ejus.
13. Sûmes et adipem totum qui operit intestina, et reticulum jecoris, ac duos renés, et adipem qui super eos est, et offeres incensum super altare;
14. Carnes vero vituli et corium et firamu combures foris extra castra, eo quod pro peccato sit.
15. Unum quoque arietem sûmes, super eu jus caput ponent Aaron et filii
ejus m an us;
6. Et vous lui mettrez la tiare sur la tête et la lame sainte sur la tiare.
7. Vous répandrez ensuite sur sa tête de l'huile de consécration, et il sera
irte.
8. Vous ferez approcher aussi ses enfants, vous Les revêtirez de leurs tuniques de lin; vous les ceindrez de leurs cein-
9. Ce que vous ferez pour Aaron et pour ses enfants. Vous leur mettrez la mitre sur la tête, et ils seront mes prêtres pour me rendre un culte pet tucl. Après que vous aurez consacré le i mains,
10. Vous amènerez le veau devant le tabernacle du témoignage, et Aaron et ses enfants lui mettront les mains sur la tête.
11. Et vous le sacrifierez devant le Seigneur à l'entrée du tabernacle du témoignage.
12. Vous prendrez du sang du veau, que vous mettrez avec le doigt sur les cornes de l'autel, et vous répandrez le reste du sang au pied de l'autel.
13. Vous prendrez aussi toute la graisse qui couvre les entrailles et la membrane qui enveloppe le foie, avec les deux reins et la graisse qui les couvre, et vous les offrirez en les brûlant sur l'autel.
14. Mais vous brûlerez dehors et hors du camp toute la chair du veau, sa peau et ses excréments, parce que c'est une hostie pour le péché.
15. Vous prendrez aussi un des béliers, et Aaron et ses enfants mettront leurs
| mains sur sa tête.
(vers. 5-6). Cf. Lev. vin, 7-9. L'ordre des vêtements est bien marqué (linea, la simple tunique «le lin, xxvni, 39; tunica, la robe de l'éphod , xx vin, 31-35). — Troisième rite (vers. 7) : l'onctimi ;ivoe l'huile sainte (xxv, 6; xxvui, 41; xxx , 23-25), super caput, pour exprimer une abondante effusion de grâces. Cf. Ps. cxxxn, 2. — Quatrième rite (vers. 8-9») : la vôture des fils d' Aaron. Religione perpétua; en hébr. : d'après une règle permanente. C.-à-d. que non seulement Us seront eux-mêmes prêtres durant toute leur vie, mais que leurs descendants le deviendront aussi a jamais.
9b-14. Nous passons au cinquième rite, l'un dis plus importants, qui consiste dans les sacrifices à offrir pour les futurs prêtres (vers. 9b-23). Et d'abord, ici, le sacrifice du taureau. Cf. vers. 1. — Initiaverls manus... Hèbr. : Et tu remplirai la main d'Aaron et la main de ses fils. Voyez le vi rs. 24. Placer dans leurs mains une partie des offrandes équivalait à les installer dans leurs îoiictious Baintes. — Imponent... mauus. Geste
symbolique , que nous retrouverons dans tous les sacrifices propitiatoires. Cf. Lev. rv, 15, 24, 29, etc. Les prêtres, par cette imposition des mains, transféraient en quelque sorte les péchés du donataire sur la victime, afin qu'ils fussent expiés par elle. — MactaUis... juxta ostium... Entre cette porte et l'autel des holocaustes. Voyez l'Atlas archcoL, pi. xevi, flg. 1. — Le double emploi du sang, vers. 12 : pones super cornua ( voyez la note de xxvii, 2)... ; reliquum... fundes. Autre cérémonie commune a tous les sacrifices propitiatoires.— Le double emploi des chairs : les parties les plus grasses, regardées en Orient comme les plus délicates (adipem...; reticulum jecoris, duos renés), devaient être brûlées sur l'autel des holocaustes; le reste de la chair, la peau, les matières renfermées dans les intestins au moment de l'immolation , devaient être consumés en dehors du camp, comme des objets impurs (eo quod pro peccato...).
15-18. Sacrifice du premier bélier.— Plusieurs des rites prescrits sont identiques a ceux que noiw
Ex. XXIX, 16-24.
16. Et lorsque vous l'aurez immolé, vous en prendrez du sang et le répandrez autour de l'autel.
17. Vous couperez ensuite le bélier par morceaux, et en ayant lavé les intestins et les pieds, vous les mettrez sur les parties de son corps que vous aurez ainsi coupées et sur sa tête.
18. Et vous offrirez le bélier en le brûlant tout entier sur l'autel ; car c'est l'oblation du Seigneur et une hostie dont l'odeur lui est très agréable.
19. Vous prendrez aussi l'autre bélier, et Aaron et ses enfants mettront leurs mains sur sa tête.
20. Et l'ayant égorgé, vous prendrez de son sang et vous en mettrez sur le bas de l'oreille droite d'Aaron et de ses enfants, sur le pouce de leur main droite et de leur pied droit, et vous répandrez le reste du sang sur l'autel, tout autour.
21. Vous prendrez aussi du sang qui est sur l'autel et de l'huile d'onction ; vous en ferez l'aspersion sur Aaron et sur ses vêtements, sur ses enfants et sur leurs vêtements, et après les avoir consacrés avec leurs vêtements,
22. Vous prendrez la graisse du bélier, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, la membrane qui enveloppe le foie, les deux reins et la graisse qui est dessus et l'épaule droite , parce que c'est un bélier de consécration.
23. Vous prendrez aussi une partie d'un pain, un des gâteaux trempés dans l'huile et une galette de la corbeille des azymes qui aura été exposée devant le Seigneur.
24. Vous mettrez toutes ces choses sur les mains d'Aaron et de ses fils, et vous les sanctifierez en élevant ces dons devant le Seitrneur.
16. Quem cum mactaveris, toiles de sanguine ejus, et fundes circa altare.
17. Ipsum autem arietem secabis in frusta, lotaque intestina ejus ac pedea pones super concisas carnes, et super caput illius.
18. Et offeres totum arietem in incensum super altare; oblatio est Domino, odor suavissimus victimae Domini.
19. Toiles quoque arietem alterum, super cujus caput Aaron et filii ejus ponent manus;
20. Quem cum immolaveris, sûmes de sanguine ejus, et pones super extremum auriculae dextrae Aaron et filiorum ejus, et super pollices manus eorum ac pedis dextri, fundesque sanguinem super altare per circuitum.
21. Cumque tuleris de sanguine qui est super altare, et de oleo unctionis, asperges Aaron et vestes ejus, filios et vestimenta eorum; consecratisque ipsis et vestibus ,
22. Toiles adipem de ariete, et caudam et arvinam, quse operit vitalia, ac reticulum jecoris, et duos renés, atque adipem qui super eos est, armumque dextrum, eo quod sit aries consecrationis ;
23. Tortamque panis unius, crustulam conspersam oleo, laganum de canistro azymorum, quod positum est in conspectu Domini ;
24. Ponesque omnia super manus Aaron et filiorum ejus, et sanctificabis eos elevans coram Domino.
venons de lire (vers. 15 - 16) ; les autres diffèrent, parce qu'il s'agit maintenant d'un holocauste proprement dit. — Secabis in frusta. Ce même usage existait également chez les païens , probablement en vue d'accélérer la combustion des chairs. Voy. l'Atlas archéol., pi, cvi, flg. 10, 13. — Offeres totum arietem. Dans l'holocauste , la victime entière était pure et agréable à Dieu ; aussi n'y avait-il pas lieu à la distinction établie plus haut, vers. 13 et 14. — Odor suavissimus. Belle métaphore. Cf. Gen. vin, 21.
19-21. Sacrifice du second bélier, appelé « bélier de la consécration » ( vers. 22) . — Ici nous trouvons quelques rites spéciaux : 1° une sorte d'onction avec le sang de ce bélier, soit super extremum auricula..., pour rappeler aux prêtres qu'ils devaient être constamment attentifs aux
Comment. — I.
ordres de Dieu leur maître ; soit super pollice» manus... ac pedis..., pour marquer la sainteté qui devait accompagner leurs actions et leurs démarches ; 2° une aspersion avec un mélange de sang et d'huile sainte (vers. 21).
22-24. L'entrée en fonctions des nouveaux prêtres. — Toiles adipem... Voyez la note du vers. 13, et Lev. m, 9-11. — Caudam : l'énorme queue, pleine de graisse, des béliers orientaux. Voy. Y AU. d'hist. nat., pi. lxxxix, flg. 6,8. — Tortamque panis... C.-à-d. les offrandes non sanglantes. Cf. vers. 3. — Ponesque super manus... Moïse lui-même devait donc placer ses mains sous celles d'Aaron et de ses fils, aidant, comme médiateur de l'alliance, les prêtres théocratique» dans ce premier accomplissement de leurs fonctions. — Sanctijicabis .. elevans. Dans l'uébr. :
Ex. XXIX, 25-33.
25. Suscipiesque universa do manibue eorum, et incendes super altare in holocaustum, odorera suavisshnum in conspectu Dornini, quia oblatio ejus est.
26. Sûmes quoque pectusculum de arieto, quo initiât us est Aarou, sanctificabisque illud elevatum coram Domino, et cedet in partem tuam.
27. Sanctificabisque et pectusculum Consecratum , et armum quem de ariete 6eparasti
28. Quo initiatus est Aaron et filii ejus, cedentquein partem Aaron et filiorum ejus jure perpetuo a filiis Israël; quia primitiva sunt et initia de victimis eorum pacificis quse offerunt Domino.
29. Vestem autem sanctam, qua utetur Aaron, habebunt filii ejus post eum, ut ungantur in ea, et consecrentur manus eorum.
30. Septem diebus utetur illa qui pontifex pro eo fuerit constitutus de. filiis ejus, et qui ingredietur tabernaculum testimonii ut ministret in sanctuario.
31. Arietem autem consecrationis toiles, et coques carnes ejus in loco sancto.
32. Quibus vescetur Aaron et filii ejus. Panes quoque, qui sunt in canistro, in vestibulo tabernaculi testimonii comedent,
33. Ut sit placabile sacrificium, et sanctificentur offerentium manus. Alienigena non vescetur ex eis, quia sancti sunt.
25. Vous reprendrez ensuite toutes ces choses de leur- mains et vous les brûlerez sur l'autel en holocauste, pour répandre une odeur très agréable devant le Seigneur, parce que c'est son oblation.
26. Vous prendrez aus^-i la poitrine du bélier qui aura servi à la consécration d' Aaron , et vous la sanctifierez en l'élevant devant le Seigneur, et elle 6era réservée pour votre part.
27. Vous sanctifierez aussi la poitrine qui a été consacrée, l'épaule que vous aurez séparée du bélier
28. Par lequel Aaron et ses enfants auront été consacrés, et elles seront réservée- des obîations des enfants d'Israël, pour être la part d' Aaron et de ses enfants par un droit perpétuel, parce qu'elles sont comme les prémices et les premières parties des victimes pacifiques qu'ils offrent au Seigneur.
29. Les enfants d'Aaron porteront après 6a mort les saints vêtements qui lui auront sera, afin qu'en étant revêtus, ils reçoivent l'onction 6ainte et que leurs mains soient consacrées au Seigneur.
30. Celui d'entre ses enfants qui aura été établi pontife en sa place, et qui entrera dans le tabernacle du témoignage pour exercer ses fonctions dans le sanctuaire, portera ces vêtements pendant sept jours.
31. Vous prendrez aussi le bélier qui sera offert à la consécration du pontife, et vous en ferez cube la chair dans le lieu saint.
32. Aaron en mangera avec ses enfants. Us mangeront aussi, à l'entrée du tabernacle du témoignage, les pains qui seront demeurés dans la corbeille,
33. Afin que ce soit un sacrifice qui rende Dieu favorable, et que les mains de ceux qui les offrent soient sanctifiées. L'étranger ne mangera point de ces viandes, parce qu'elles sont saintes.
Et tu agiteras de côté et d'autre (les offrandes) CD présence de Jéhovah. Voyez l'explication du vers. 25.
25-28. La fin du sacrifice de consécration. — Buscipiesque... Moïse redevient le seul célébrant. — Pectusculum de ariete. Cf. Lev. vil, 29-31. Bans plusieurs sortes de sacrifices, la poitrine de la victime était attribuée au prêtre officiant (cedet in partem...), après qu'elle avait été agitée sur le brasier de l'autel tsanctificabis... elevatum). — Armum : l'épaule gauche ; autre portion réservée aux prêtres dans certains sacrifices. — La traduction littérale du vers. 27 d'après l'hébreu ferait : Tu consacreras la poitrine d'agitation et l'épaule d'élévation, laquelle aura été agitée, et laquelle
aura été élevée, du bélier d'inauguration... On imprimait donc à quelques parties de la victime, pour les offrir r.u Seigneur, deux mouvements successifs : le p Jrhier, nommé agitation , avait lieu en avant et en arrière, dans le sens horizontal et à plusieurs reprises, au-dessus de l'autel des holocaustes ; le second consistait dans une élévation perpendiculaire vers le ciel.
29-30. L'emploi des ornements pontificaux. — Vestem... qua xiUtur Aaron... Ce qui fut pratiqué, d'après Kum. xx, 28, pour l'investiture d'Éléaz;ir.
31-34. Le repas qui devait suivre la consécration des prêtres. — Coques (en les faisant bouillir) carnes... Celles des chairs du second bélier qui
Ex. XXIX, 34-43.
34. S'il demeure quelque chose de cette chair consacrée ou de ces pains jusqu'au matin, vous brûlerez au feu tous ces restes ; on D'en mangera point, parce qu'ils sont sanctifiés.
35. Vous aurez soin de faire tout ce que je vous commande touchant Aaron et ses enfants. Vous consacrerez leurs mains pendant sept jours,
36. Et vous offrirez chaque jour un veau pour l'expiation du péché. Lorsque vous aurez immolé l'hostie de l'expiation, vous purifierez l'autel et vous y ferez les onctions saintes pour le sanctifier de nouveau.
37. Vous purifierez et sanctifierez l'autel pendant sept jours, et il sera très saint. Quiconque le touchera se sanctifiera auparavant.
38. Voici ce que vous ferez sur l'autel : Vous sacrifierez chaque jour, sans y manquer, deux agneaux d'un an ,
