Caro autem et cutis quam ignis

gaire ». — Effloruerit... , sans les autres signes décrits aux vers. 2 et 9. Cette sorte de lèpre commence en n'importe quel endroit du corps, et elle voyage d'un membre à l'autre (diseurrem) ; la lèpre proprement dite se manifeste ordinairement en premier lieu sur les parties exposées à l'air (le visage, le3 mains, les oreilles). — Lepra mundissima : c.-à-d. très bénigne, qui ne rend pas impur. Elle atteint à peine la santé générale , quoiqu'elle puisse se prolonger pendant des années. — Quando... caro vivens... Diverses alternatives (vers. 14-17) de cette « lepra mundissima » avant la guérison complète.

18-23. Quatrième cas : la lèpre naissant sur la cicatrice d'un ulcère. — Un premier fait est

signalé (vers. 18) : cutis in qua ulcus natum..., sanatum. L'hébr. S'hîn dénote un ulcère malin. Cf. Ex. rx, 9; Job, n, 7-8; Is. xxxvni, 21. — Autre fait : cicatrix ( hébr. : une tumeur ) alba sive subrufa, apparaissant à l'endroit même où était l'ulcère. — C'était un Indice inquiétant ; da là l'inspection du prêtre (vers. 20-23), à la manière indiquée plus haut, vers. 3-8. Seulement, il n'y avait qu'une quarantaine de sept jours ; il était inutile de recommencer l'expérience , la cicatrice de l'ulcère fournissant une explication suffisante.

24-28. Cinquième cas, analogue an quatrième: la lèpre naissant sur la cicatrice d'une brûlure. — Les mots ignis exusserit ont été interpréta

Lev. Xi II, 25-34.

• •rit , el anal i albai ive i ufam babuerit cicati icem,

25. Oonsiderabil eam sacerdos, et ecce versa est in alborera, et locus ejus reliqua cute e i humilior ; contamii

«mi m , quia plaga leprœ in cicatrice orta est.

26. Quod bî pilorurn color non fuerit imrautatus, nec humilior plaga carne reliqua , et ip6a lepi a subobscura, recludet eum septem diebus,

27. Et die septimo contemplabitur. Si csreverit in cute lepra, containinal.it (rum ;

28. Sin antera in loco suo candor Bteterit non satis clarus, plaga combu- Btionis est, et ideirco mundabitur, quia cicatrix est combusturee.

29. Vir, sive mulier, in cujus capite vol barba germinaverit lepra, videbit eos sacerdos.

30. Et siquidem humilior fuerit locus carne reliqua, et capillus tlavus, solitoque subtilior, contamiuabit eos, quia le; ira capitis ac barba? est.

31. Sin autem viderit locum niaculae œqualem vicinse carni, et capillum nigruin, recludet eum septem diebus,

32. Et die septimo intuebitur. Si nou creverit macula, et capillus sui coloris est, et locus plagœ carui reliquse aequalis,

33. Radetur homo absque loco maculse, et includetur septem diebus aliis.

34. Si die septimo visa fuerit stetisse plaga in loco suo, nec humilior carne reliqua, mundabit eum, lotisque vestibus suis mundus erit.

la chair on sur la peau , «t que, la brûl i . la cicatrice en de-

l'ô. Le prêtre la considi rera , i I

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26. Si le poil n'a pas changé de couleur, si l'endroit ble plus enfoncé que le reste de la chair, et si la

même paraît un peu obscure, le prêtre le i epl jours,

27. Et il le considérera le septième jour. Si la lèpres'esl étendue sur la peau, il le déclarera impur.

28. Si cette tache blanche s'arrête an même endroit el devieni un peu plus sombre, c'est seulement la plaie de la brûlure; c'est pourquoi il sera déclaré pur, parce que cette cicatrice est l'effet du feu qui l'a brûlé.

29. Si la lèpre paraît et pousse sur la tête ou au menton d'un homme ou d'une femme, le prêtre les considérera;

30. Et si cet endroit est plus enfoncé que le reste de la chair, et le poil tirant sur le jaune, et plus délié qu'à l'ordinaire, il les déclarera impurs, parce que c'est la lèpre de la tête et du menton.

31. Mais s'il voit que l'endroit de la tache est égal à la chair d'auprès, et que le poil soit noir, il renfermera le malade pendant sept jours,

32. Et il le considérera le septième jour. Si la tache ne s'est point agrandie, si le poil a retenu sa couleur, et si l'endroit du mal est égal à tout le reste de la chair,

33. On rasera tout le poil de l'homme, excepté l'endroit de cette tache, et on le renfermera pendant sept autres jours.

34. Le septième jour, si le mal semble s'être arrêté dans le même endroit, et s'il n'est point plus enfoncé que le reste de la chair, le prêtre le déclarera pur, et après avoir lavé ses vêtements, il sera tout à fait pur.

de différentes manières : une inflammation, le charbon, une brûlure dans le sens strict; ce dernier sens est le plus naturel et le meilleur. — Consideràblt eam... Mêmes règles que pour le cas précédent.

29-37. Les signes de la lèpre sur la tête ou feu menton. — • Vir sive mulier... Indication générale le la maladie ( vers. 29 ). C'est un genre Spécial de lèpre, ayant son siège soit in capite, soit in barba, c.-à-d. au menton. Aussi porte-t-U

dans l'hébr. un nom nouveau : néteq (vers. 30). — Los vers. 30-37 contiennent le diagnostic et les règles à suivre pour ce cas particulier. Première règle, vers. 30: Si... humilior..., une dépression, comme au vers. 5; capillus flavus..., roussâtre, jaune d'or ( hébr. : sâhôb). Quand ce double symptôme existera, le prêtre déclarera les malades impurs (cuntayninabit) , sans la moindre hésitation. — Seconde règle, pour les cas douteux, vers. 31-34. Des quarantaines de

Lev. XIII, 35-45.

35. Si, après qu'u aura été jugé pur, cette tache croît encore sur la peau,

36. On ne recherchera plus si le poil changé de couleur et est devenu jaune,

parce qu'il est visiblement impur.

37. Mais si la tache demeure dans le même état, et si le poil est noir, que le prêtre reconnaisse par là que l'homme est guéri, et qu'il prononce sans rien craindre qu'il est pur.

38. S'il paraît une blancheur sur la peau d'un homme ou d'une femme,

39. Le prêtre les considérera, et s'il reconnaît que cette blancheur qui paraît sur la peau est un peu sombre, qu'il sache que ce n'est point la lèpre, mais seulement une tache d'une couleur blanche, et que l'homme est pur.

40. Lorsque les cheveux tombent de la tête d'un homme, il devient chauve, et il est pur.

41. Si les cheveux tombent du devant de la tête, il est chauve par devant, et il est pur.

42. Que si sur la peau de la tête, ou du devant de la tête qui est sans cheveux, il se forme une tache blanche ou rousse,

43. Le prêtre, l'ayant vue, le condamnera indubitablement , comme frappé d'une lèpre qui s'est formée au lieu d'où ses cheveux sont tombés.

44. Tout homme donc qui sera infecté de lèpre, et qui aura été séparé des autres par le jugement du prêtre,

45. Aura ses vêtements décousus, la tête nue, le visage couvert de son vêtement, et il criera qu'il est impur et souillé.

35. Sin autem post emundatiouem rursus creverit macula in cute,

36. Non quœret ampli us utrum capillus in flavum colorent sit immutatus quia aperte immundus est.

37. Porro si steterit macula, et capilli nigri fuerint, noverit hominem sanatum esse , et contîdenter eum pronuntiet mundum.