C'est en ce jour que se fera votre

générale (covflteatur omnes iniquitates...) . — Emittet... in desertum. Symbolisme très expressif : le bouc émissaire était censé porter au loin (vers. 22) les iniquités dont on l'avait, pour ainsi .-.ire, chargé. Plus tard, au lieu d'égarer simplement ce bouc dans le désert, on avait soin de le faire périr en le lançant dans un précipice.

23 - 2-p». Neuvième rite : le grand prêtre dépose ses vêtements blancs (voy. la note du vers. 4), fait une ablution complète, et reprend ses riches ornements. — Revertetur... in tabernaculum: pour la quatrième fois depuis le commencement de la cérémonie (voyez les vers. 12, 14, 16).

24>-25. Dixième rite : holocaustes pour le grand prêtre et pour le peuple (voy. les vers. 3 et 5) , çt combustion de la graisse des victimes immolées

« pro peccato » ( le jeune taureau et le bouc ; vers. 11 et 15).

26. Autre note rétrospective. Une double ablution (vestimenta et corpus) est prescrite pour celui qui aura accompagné le bouc émissaire.

27-28. Onzième et dernier rite: les chairs tics deux victimes immolées pour le péché sont brûlées hors du camp.

3° Instructions pour la célébration annuelle et perpétuelle de la fête, vers. 29-34.

Remarquez les répétitions pleines d'emphase, comme en d'autres circonstances semblables.

29-31. Dieu inculque la nécessité de cette cérémonie. — Legitimum est pris substantivement, dans le sens de loi, ordonnance. — Mense srjilimut. A.u mois de tischri, le premier de l'année

Lev. XVI, 31 — XVII, 2.

expiation et la purification de tous vos péchés; vous serez purifiés devant le Seigneur.

31. Car c'est, le sabbat' et le grarul jour du repos, et vous .y affligerez vos âmes en vertu d'une loi perpétuelle.

32. Cette expiation se fera par le grand prêtre, qui aura reçu l'onction sainte, dont les mains auront été consacrées pour faire les fonctions du sacerdoce en la place de son père; et s'étant revêtu de la robe de lin et des vêtements saints,

33. Il expiera le sanctuaire, le tabernacle du témoignage et l'autel, les prêtres aussi, et tout le peuple.

34. Et cette ordonnance sera gardée éternellement parmi vous, de prier une fois l'année pour tous les enfants d'Israël et pour tous leurs péchés. Moïse fit donc tout ceci, selon que le Seigneur le lui avait ordonné.

atque mundatio ab omnibus peccatis vestiïs ; coram Doroino mundabimini.

31. Sabbatura enim requietionis est, et affligetis animas vestras rcligione perpétua.

32. Expiabit autem sacerdos, qui unctus fuerit, et eu jus manus initiatse sunt ut sacerdotio fungatur pro pâtre suo ; indueturque stola linea et vestibus sanctis :

àh. Et expiabit sanctuarium et taber naculum testimonii atque altare, sacer dotes quoque et universum populum.

34. Eritque vobis hoc legitimum serapiternum, ut oretis pro fiîiis Israël, et pro cunctis peccatis eorum semel in anno. Fecit igitur sicut prseceperat Dominus Moysi.