COMMENT. ■ — ■ I

24. In jubileo autem revertetur ad priorem dominum, qui vendiderat eum, et habuerat in sorte posseysionis suse.

25. Omnis œstimatio siclo sanctuarii ponderabitur. Siclus viginti obolos habet.

26. Priinogenita , quse ad Dominum pertinent, nemo sanctificare poterit et vovere ; sive bos, sive ovis fuerit, Domini sunt.

27. Quod si immundum est animal, redimet qui obtulit, juxta estimation eru tuam, et addet quintam partem pretii ; si redimere noluerit, vendetur alteri quantocumque a te fuerit œstimatum.

28. Omne quod Domino consecratur, sive homo fuerit, sive animal, sive ager, non vendetur, nec redirai poterit. Quidquid semel fuerit consecratum, sanctuin sanctorum erit Domino.

29. Et omnis consecratio, quae offertur ab homine, non redimetur ; sed morte morietur.

30. Omnes decimœ terra? , sive de frugibus, sive de pomis arborum, Domini sunt, et illi sanctiiicantur.

31. Si quis autem voluerit redimere décimas suas, addet quintam partem earum.

32. Omnium decimarum bovis et ovis et caprse, quae sub pastoris virga trans-

rement prescrites sur le même point, Ex. xm, 13; xxxiv, 20.

3° Objets consacrés sous l'anathôme , veri. 28-29.

28-29. Quod... consecratur. En hébr. : hèrem, mot dont la racine signifie primitivement : couper; puis, retrancher do l'usage commun; enfin, consacrer à Dieu d'une manière irrévocable, aveo destruction de la personne ou de la chose qui était ainsi vouée. L'histoire de la conquête de la Palestine nous fournira maint exemple de cette consécration spéciale. Cf. Num. xxi, 2-3; Deut. n, 34; ni, 6; Jos. n, 10; vra, 26; Jud. i, 17; xxi, 2; I Reg. xv, 33, etc. — Si homo... Non que cette loi autorisât les sacrifices humains, comme on l'a injustement prétendu. Les personne» qu'atteignait le hérem méritaient déjà la mort à d'autres titres. — Règle unique, réitérée coup sur coup : non vendetur, nec redimi poterit...

4° La dîme et sa commutation , vers. 30 - 33.

30-31. Dîme des fruits de la terre, et règle pour leur rachat.