Dixitqvie Dominus : Dimisi juxta veibum tuum

12. Je les frapperai donc do peste, et je les exterminerai; et pour vous, je vous établirai prince sur un autre peuple plus grand et plus fort que n'est

celui-ci.

13. .Moïse répondit au Seigneur: Votu voulez donc que les É du milieu

els vous avez tire ce peuplo,

14. et que les habitants de ce pays, qui ont entendu dire, Seigneur, que voua habitiez au milieu de ce peuple, que vous y ries vu face à face, qui couvrez de votre nuée, el que vous marchez devant eux pendant le jour dans une colonne de nuée, et pendant la nuit dans une colonne de feu;

15. voua roulez qu'ils apprennent que vous avez fait mourir une si grande multitude comme un seul homme, et qu'ils disent :

16. U ne pouvait faire entrer ce peuple dans le pays qu'il leur avait promis avec serment; c'est pourquoi il les a fait tous mourir dans le désert.

17. Que le Seigneur fasse donc éclater la grandeur de sa puissance, selon que vous l'avez juré, en disant :

18. Le Seigneur est patient et plein de miséricorde; il efface le- iniquités et les crimes, et il ne laisse impuni aucun coupable, visitant les péchés des pères dans les enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération.

19. Pardonnez, je vous supplie, le péché de ce peuple selon la grandeur de votre miséricorde, de même que vous leur avez été favorable depuis leur sortie d'Egypte jusqu'en ce lieu.

20. Le Seigneur lui répondit : Je leur ai pardonné, selon que vous me l'avez demandé.

ment de la gloire extérieure de Jéhovah, causé par sa nation privilégiée. — Feriam..., sa patience étant à bout. L'équivalent hébreu de consumam serait « déshériter ». — Te autem... Même exception , et mémo offre glorieuse qu'après l'adoratioi: du veau d'or, Ex. xxxn, 10.

13-19. Moïse intercède pour Israël coupable. Beau type de Notre-Seigneur Jésus-Christ « semper vlvens ad interpellandum pro nobis », Hebr. vu, 25. — Dans cette prière, très émue (voyez le texte hébreu, où les phrases sont tout entrecoupées), et non moins admirable que celle de l'Exode, xxxn, 11-13, Moïse fait valoir deux arguments pour calmer la juste colère de son Maître. Premier argument, vers. 13-16 : désormais l'honneur de Jéhovab est lié Indissolublement à la conservation des Israélites. Raisonnement tout humain en apparence, mais très fort, parce qu'U s'ap-

puyait sur l'ensemble du plan providentiel. Aa vers. 14, excellent résumé des faveurs divines à l'égard des Hébreux (facie ad faeiem; littéral. : œil à œil, comme deux amis qui s'entreregardent familièrement). Au vers. 1(5, ironie mordante : non poterat..., malgré son serment (juraverat). Cf. Dcut. xxxn, 2G-27 ; Jos. vu, 9 ; Is. xlviii, 9-11. — Deuxième argument, vers. 17-18 : la miséricorde du Seigneur, qui lui procurera une plus grande gloire que la vengeance. Quelle habileté, de rappeler à Dieu la définition qu'il avait donnée lui-même de son essence : Dominus pattens.,.1 Cf. Ex. xxxiv, 6-7, et le commentaire. — Conclusion de cette double prémisse, vers. 19 : Di mille...

20-25. Dieu proclame la sentence, en la mltlgeant. — Dimisi.,. Douce réponse au « dimitte b de Moïse. Israël ne sera donc pas totalement

Num. XIV, 21-30

21. Je jure par moi-même que toute la terre sera remplie de la gloire du Seigneur.

22. Mais tous les hommes qui ont vu l'éclat de ma majesté, et les miracles que j'ai faits en Egypte et dans le désert, et qui m'ont déjà tenté dix fois différentes, et n'ont point obéi à ma voix,

23. ne verront pas la terre que j'ai promise à leurs pères avec serment ; et nul de ceux qui m'ont outragé par leurs paroles ne la verra.

24. Quant à Caleb mon serviteur, qui, étant plein d'un autre esprit, m'a suivi, je le ferai entrer dans cette terre qu'il a parcourue , et sa race la possédera.

25. Comme les Amalécites et les Chananéens habitent dans les vallées voisines, décampez demain, et retournez dans le désert par le chemin de la mer Rouge.

26. Le Seigneur parla encore à Moïse et à Aaron, et leur dit :

27. Jusques à quand ce peuple impie et ingrat murmurera-t-il contre moi? J'ai entendu les plaintes des enfants d'Israël.

28. Dites-leur donc : Je jure par moimême, dit le Seigneur, que je vous traiterai selon le souhait que je vous ai entendu faire.

29. Vos cadavres seront étendus dans ce désert. Vous tous qui avez été dénombrés depuis l'âge de vingt ans et audessus, et qui avez murmuré contre moi,

30. vous n'entrerez point dans cette terre, dans laquelle j'avais juré que je vous ferais habiter, excepté Caleb, rils de Jéphoné, et Josué, fils de Nun.