Et Dieu fit le firmament, et

il séparales eaux qui étaient sous le firmament de celles qui étaient sur le firmament. Et il fut fait ainsi.

8.0rDieu nomma le firmament, Ciel; et d'un soir et d'un matin se fit un second jour.

9. Dieu dit ensuite : Que les eaux qui sont sous le ciel se rassemblent en un seul lieu, et que la partie aride paraisse.

10. Or Dieu nomma la partie aride, Terre, et les amas d'eaux, il les appela Mers. Et Dieu vit que cela était bon.

11. Et il dit : Que la terre produise de l'herbe verdoyante, et faisant de la semence, et des arbres fruitiers, faisant du fruit selon leur espece, dont la semence soit en eux-mêmes sur la terre.

Et il fut fait ainsi.

12. Et la terre produisit de l'herbe verdoyante, et faisant de

CHaP. I. 1. Ps. xxxi, 6; cxxxv, 5; Ecclés., xvin, 1; Actes, xiv, 14; xvii, 24. — 3. Hébr., xi, 3. — 7. Ps. cxxxv, 5; cxLvii, 4; Jór., x, 12; L1, 15. — 10. Job, xxxvii, 4;

DSTI T LXXXVIII, 125 CXXXV. Ὁ.

1. Au commencement; c'est-à-dire rien n'existant encore que Dieu seul. — * Voir à la fin du volume la note 1 sur la cosmogonie mosaique.

3. Littér. : Que lumière soit, et lumière fut. Par lumiere, il faut entendre ici le fluide lumineux dont les astres sont devenus les moteurs.

6, 7. Le mot firmament de la Vulgate, aussi bien que l'hébreu expansion, étendue signifie l'atmosphére, qui non seulement divise les eaux des nuées que les vapeurs y forment, de celles de la terre, mais qui pesant sur les eaux des mers, les maintient et les affermit dans leur état liquide et dans leurs limites.

M. Faisant du fruit; portant déjà du fruit, chargés de leurs fruits. — Selon leur espèce: littér. Selon son genre. Ces deux mots sont souvent confondus dans la Vulgate; le texte hébreu porte partout le mème terme, que l'on rend généralement per espèce.

la semence selon son espèce, et desarbresfaisantdu fruit, etayant chacun de la semence selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon.