Et je vins à Jérusalem, et je fus là trois jours

19. Et je me levai pendant la nuit, et un petit nombre d'hommes avec moi, et je ne dis à personne ce que Dieu avait mis en mon cœur de faire àJérusalem ; et je n'avais pas de béte avec moi, si ce n'est l'animal sur lequel j'étais assis.

13. Or je sortis par la porte de la vallée pendant la nuit, et de-

6. * La reine ne mangeait pas publiquement avec le roi, mais elle mangeait avec lui en particulier, comme nous le voyons dans le livre d'Esther et comme nous l'attestent les monuments anciens. — Je lui marquai le temps, douze ans, ainsi qu'il résulte de ce qui est dit plus loin, v, 44; xir, 6.

8. * De la forét du roi, dans le texte original; du paradis, c'est-à-dire du pare royal. Divers commentateurs ont soupconné que ce parc royal était les jardins d'Etham, arrosés par les étangs appelés Etangs de Salomon, au sud de Jérusalem. — Les portes de la tour de la maison. Ces mots sont obscurs. Il s'agit ou des portes du parvis du Temple, ou des portes de la forteresse qui était au nord du Temple et fut connue du temps des Machabées, qui la reconstruisirent, sous le nom de Báris; ce nom rappelle celui de Biráh qu'on lit ici dans l'original et qui est traduit Báris, dans le grec.

10. * Sanaballat était sans doute le chef de la Samarie. Il est appelé l'Horonite, parce qu'il était originaire d'Horonaim, ville moabite, ou plutót de l'une des deux Bethoron, la haute ou la basse, qui faisaient partie de la tribu d'Ephraim. — Tobie est désigné comme le serviteur Ammanile, soit parce qu'il était d'origine ammonite, soit parce qu'il avait été esclave chez les Ammonites.

13. * La porte de la vallée, qui conduisait à la vallée de Benhinnom, devait être à l'ouest de la ville de Jérusalem, à peu près à l'endroit où est aujourd'hui la porte

(cu. tin. ]

vant la fontaine du dragon, et à la porte du fumier ; et je considérais létmur de Jérusalem abattu, et. ses portes consumées par le feu.

44. Je passai done à la porte de la fontaine, et àl'aquedue du roi, etil n'yavait pas d'endroit pour que la bête sur laquelle j'étais assis passát.

15. Et je montai par le torrent pendant la nuit, et je considérais 16 ;יטג‎ et, revenant, j'arrivai à la porte de la vallée, et je retournai.

16.0rlesmagistratsnesavaient où j'étais allé, ni ce que je faisais; bien plus, aux Juifs mêmes, aux prètres, aux grands, aux magistrats, et à ceux qui faisaient l'ouvrage, je n'avais rien révélé jusque là.

11. Jeleur dis alors : Vousconnaissez lafflietion dans laquelle nous sommes, puisque Jérusalem est déserte, et que ses portes ont été consumées par le feu : venez, et bâtissons les murs de Jérusalem, et ne soyons plus désormais un opprobre.

it D'ESDRAS.

18. Et je leur montrai que la main. de mon Dieu était bonne pour moi, et les paroles du roi, qu'il m'avait adressées; et je dis :

Levons-nous, et bâtissons. Et leurs mains furent affermies dans le bien.

19; Or Sanaballat, l'Horonite, el Tobie, le serviteur Ammanite, et Gossem, l’Arabe, lapprirent, et ils nous raillerent, nous mépriserent, el dirent : Qu'est-ce que vousfaites? Ne vousrévoltez-vous point contre le roi?

20. Et jeleur rendis réponse et leur dis: Le Dieu du ciel luiméme nous aide, et nous, nous sommes ses serviteurs : levonsnous et bátissons; mais pour vous il n'y a ni part, ni droit, ni souvenir en Jérusalem.