Leurs choses saintes. Voy. iv

3. Périra entièrement; littér. et par hébraisme périra par la perte.

toute la terre; et alors le glaive de ma milice passera à travers tes flancs, et, percé, tu tomberas parmi les blessés d'Israél, et tu ne respireras plus que pour étre exterminé avec eux.

9. Mais cependant, si tu crois que ta prophétie soit vraie, que ton visage ne s'abatte point; et que la páleur qui couvre ta face s'éloigne de toi, si tu penses que mes paroles ne puissent s'accomplir.

6. Or, afin que tu saches que tu éprouveras avec eux ce que je te dis, voici que des cette heure tu seras associé à ce peuple, afin que lorsqu'ils recevront les justes chátiments de mon glaive, toi-méme aussi tu sois soumis à ma vengeance.

7. Alors Holoferne commanda à ses serviteurs de prendre Achior, de le mener vers Béthulie, et de le livrer aux mains des enfants d'Israél.

8. Et le prenant, les sérviteurs d'Holoferne s'en allèrent à travers les plaines; mais, lorsqu'ils se furent approchés des montagnes, les frondeurs sortirent contre eux:

9. Mais eux, se détournant du cóté de la montagne, lierent Achior à un arbre par les mains et par les pieds, et le laissèrent ainsiattaché avec des cordes, puis

Cnap. VI. 14. Supra, v, 6.

JUDITH

[cu. vr.]

ils revinrent vers leur maítre.

10. Or les enfants d'Israél, descendant de Béthulie, vinrent à lui; et l'ayant délié, ils le conduisirent à Béthulie; alors, le mettant au milieu du peuple, ils lui demandèrent quelle était la cause pour laquelle les Assyriens l'avaient laissé lié.

11. Ences jours-là, étaient princes à Béthulie Ozias, fils de Micha, de la tribu de Siméon, et Charmi, qui s'appelait aussi Gothoniel.

12. C'est pourquoi au milieu des plus anciens, et en la présence de tous, Achior raconta ce qu'il avait dit lui-même, interrogé par Holoferne, et comment le peuple d'Holoferne l'avait voulu tuer à cause de cette parole ;

13. Et de quelle maniere Holoferne lui-méme, irrité, avait ordonné que pour ce molif on le livrât aux Israélites, afin que lorsquil aurait wrancu les enfants d'Israël, alors il fit périr aussi Achior lui-méme par divers supplices, à cause de ceci qu'il avait dit : Le Dieu du ciel est leur défenseur.

14. Lorsqu'Achior eut exposé toutes ces choses, tout le peuple tomba sur sa face, adorant le Seigneur, et unanimes dans une lamentation commune et un pleur universel, ils répandirent leurs prieres devant le Seigneur,

1. * Vers Béthulie. « Feu Schulz, consul de Prusse à Jérusalem, avait proposé [en 1841] de reconnaitre Bethulia dans le village de Beit-Ilfa, placé à mi-chemin sur la route de Zerayn (Jezrahel), à Beysan (Scythopolis). Cette identification ne me parait pas satisfaisante, et j'aime mieux voir Bethulia dansle bourg fortifié de Sanour, qui est réellement une des clés de la Judée et qui est à une heure et demie seulement &u sud de Tell-Dothan, οὐ sont les ruines de Dothain. A petite distance à l'est de Sanour sont une vallée et un khan, nommés Meitheloun, et qui pourraient bien avoir zonservé un reflet du nom de Bethulia. » (DE SAULCY.)

(cg. vu.]

45. Disant : Seigneur, Dieu du ciel et de la terre, regardez leur orgueil, et voyez notre humiliation; consiüérez la face de vos saints, et montrez que vous n'abandonnez pas ceux qui présument de vous, et que vous humiliez ceux qui présument d'euxmêmes et quise glorifient de leur force.

16. C'est pourquoi le pleur fini, etla prière des peuples, qui avait duré tout le jour, achevée, ils consolerent Achior,

47. Disant : Le Dieu de nos pères dont tu as proclamé la puissance, te donnera lui-méme cette chance, que ce sera plutót toi qui verras leur ruine.

18. Et, lorsque le Seigneur noire Dieu aura donné cette liberté à ses serviteurs, que Dieu soit aussi avec toi, au milieu de nous, afin que, comme ilte plaira, ainsi tu vives, toi et ves tiens avec nous.

19. Alors Ozias, le conseil fini, recut Achior en sa maison, et lui donna un grand souper.

20. Puis tous les prétres ayant été appelés, et le jeüne étant achevé, ils mangerent ensemble.

21. Apres cela toutle peuple fut convoqué, et durant toute la nuit ils prierent dans le lieu de l'assemblée, demandant secours au Dieu d'Israél.

JUDITH