Et qui êtes-vous, vous qui tentez le Seigneur

19. Ce n'est pas là une parole qui appelle la miséricorde, mais plutót elle excite la colere et allume la fureur.

13. Vous avez fixé un temps à la miséricorde du Seigneur, et, selon votre volonté, vous lui avez marqué un jour.

JUDITH

[cH. vur.]

14. Mais, puisque le Seigneur est patient, par cela méme faisons pénitence, et réclamons son indulgence en répandant des larmes ;

15. Car ce n'est point comme un homme que Dieu menacera, ni comme le fils d'un homme qu'il s'enflammera de son courroux.

16. Cest pourquoi humilions devant lui nos àmes, et le servant, établis dans un esprit humilié,

11. Disons en pleurant au Seigneur que, selon sa volonté, il nous accorde sa miséricorde, afin que de méme que notre cœur est troublé par l'orgueil de nos ennemis, de méme aussi nous nous glorifiions de notre humiliation,

18. Parce que nous n'avons point suivi les péchés de nos peres, qui ont abandonné leur Dieu et ont adoré des dieux étrangers :

19. Pour lequel crime, ils ont été livrés au glaive, au pillage, et à la confusion parmi leurs ennemis; mais nous, nous ne connaissons point d'autre Dieu, hors lui.

90. Attendons humblement sa consolation, et il vengera notre sang des afflictions que 8 causent nos ennemis; il humiliera aussi toutes les nations quelconques qui s'élèvent contre nous, et le Seigneur notre Dieu les livrera au déshonneur.

«ΠΌΘΕΝ 55. 907 UBERIUS IL, calidi ti Ὁ 5 9 5 5555 6. * Les néoménies, les jours de la nouvelle lune, qui marquaient le commencement

d'un mois.

1. Par famille nombreuse on entend généralement un grand nombre de domestiques. 10. Quelle est, etc. Autrement : Quel est le motif pour lequel,