Qui a laissé aller l'onagre
39. Empliras-tu l'âme; c'est-à-dire rassasieras-tu la faim. — * 115 Partie du discours de Dieu, xxxvii, 39-xxxix, 35. Description du règne animal. — 19 Nourriture du lion et du corbeau, enfantement de la biche, xxxvrm, 39-xxxix, 4. — 20 Comparaison des animaux domestiques avec les animaux sauvages, du buffle avec le bœuf, de l'onagre avec l'àne, xxxix, 5-12. — 30 Description de l'autruche, 13-18; — 49 du cheval, 19- 25; — 59 de l'aigle, 26-30. — Aprés ce tableau de sa puissance, Dieu demande à Job s'il va lui répondre. Job confesse qu'il a parlé avec légèreté et qu'il aurait dû se taire, xxxix, 31-35.
1. * Dans l'original, le premier animal est nommé littéralement grimpeur de rochers, c'est-à-dire chévre sauvage, bouquetin, sorte de chamois sembiable à celui de la Suisse et des Alpes Tyroliennes, qui habite les endroits les plus escarpés.
2. Les mois de leur conception; c'est-à-dire les mois qui se sont écoulés depuis le moment oü elles ont concu leur fruit.
5. * L'onagre. Cet animal est très célèbre en Orient à cause de la rapidité de sa course, et c'est de cette qualité qu'il parait tirer son nom oriental. On assure qu'aucun cavalier ne peut latteindre. Les poètes orientaux comparent à un troupeau d'onagres un escadron de cavaliers qui passent avec la rapidité de l'éclair. C'est un animal trés sauvage, d'un roux cendré, à longues oreilles, qui vit en troupes dans les déserts.
[cH. xxxix.]
libre, qui a rompu ses liens?
6. Je lui ai donné dans la solitude une maison, et ses lieux de retraite dans une terre de sel.
1. I méprise la multitude d'une ville, et il n'entend pas le cri d'un exacteur.
8. Il regarde de tous cótés les montagnes, lieux de son pâturage, et il cherche tous les herbages verts.
9. Est-ce qu'un rhinocéros voudra te servir, ou demeurera-t-il à à ton étable?
10. Est-ce que tu lieras un rhinocéros à tes traits, pour qu'il laboure? ou rompra-t-il les glèbes des vallons aprés toi?
11. Est-ce que tu auras confiance en sa grande force, et lui laisseras-tu tes travaux ?
